文 崔 陟

于嘉祥北京市政協(xié)委員，京津冀城際鐵路投資有限公司黨委籌備組副組長、工會主席

王維《山居秋暝》

“明人”，一般的解釋是明代人的簡稱，這里要說的是明白事理的人。在名家林立的當今書壇“難覓能與古人經(jīng)典相匹的神妙之作”，原因有三：第一是急功近利；第二是為應付考試、展覽、比賽，而“迷失了自我”；第三是“為了突出視覺沖擊力，刻意追求技術層面和形式”，忽視了作品應有的內(nèi)涵，舍本求末。如果不是“明人”，而是盲目地隨波逐流，那么也就是達到喧囂一時的目的，不會真正有所收獲的。為此，于嘉祥開出了三個處方：第一是尊重傳統(tǒng)，下苦功夫；第二是自覺提高文化自覺性；第三是“明白思想境界決定著書法的品位”，耐得住寂寞，專心治學。

于嘉祥每一件書法作品都被一股靜氣所籠罩，而且還有一個特征就是不斷變化。而這種變化，是在不知不覺中產(chǎn)生的。逐步完善，在漸變中升華自己的造詣。是“明人”自會知道自己還有提高的空間，他踐行“讀萬卷書，行萬里路”的經(jīng)典教誨，經(jīng)常足跡天涯，和大自然近距離接觸。他徹底地明白，大自然是最公允的，是不會虧待每一個虔誠的“信徒”的。是付出，自然會有回報。

我們真誠希望“明人”漸漸多起來，因為我們從于嘉祥的學書之路看到了希望。我們也真誠地希望我們的書法“明人”會有更加璀璨的明天。

抱樸守拙

李白《客中行》

常建《題破山寺后禪院》

柳宗元《漁翁》

李愿歸盤谷文

好山入座

李白《秋登宣城謝眺北樓》

許渾《早秋》

露曉云晴聯(lián)