鐘亞利 鄭丹娜

中華民族的傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史發(fā)展過程中形成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是居住在中國地域的各民族在相互團結、相互學習的過程中，用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造的一種特色鮮明、歷史悠久、內涵博大精深的文化。2014年，正值黨的十八屆三中全會前后，黨中央做出了加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，落實立德樹人根本任務的指示;同年3月6日，教育部制定并發(fā)布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，特別強調了加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性和緊迫性。在此指引下，北京市朝陽區(qū)垂楊柳中心小學在中華孔子學會國學教育研究會和什剎海書院的支持下建立了一所校園書院——楊柳書院，為加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育搭建了一個良好的平臺。隨著基礎教育的優(yōu)質化、規(guī)?；l(fā)展，學校逐漸形成了集團化辦學規(guī)模。面對國家的倡導，基于學校的實際情況，楊柳書院繼承傳統(tǒng)書院“聚徒講學”的形式，加大了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與教育的力度，是實現(xiàn)全方位育人的一條重要途徑，既讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根了校園，又推進了素質教育的深入發(fā)展，從而使學生能夠養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。

一、多方網聚社會力量，共同服務學生成長

2014年5月30日，習近平總書記在北京市海淀區(qū)民族小學主持召開座談會時表示，全社會都要了解少年兒童、尊重少年兒童、關心少年兒童、服務少年兒童，為少年兒童提供良好社會環(huán)境。

在新的歷史時期，面對家長的審視與期待，學校積極響應習總書記的號召，充分發(fā)揮大規(guī)模學校的優(yōu)勢，多方網聚文化力量，提升學校的文化品質。2016年，學校聘請著名書法家愛新覺羅·啟鑲先生、清華大學教授錢遜先生、中國工程院院士許建民等學者、教授走進楊柳書院，為師生和家長們講授國學經典、傳統(tǒng)藝術與科學技術。

每月至少一次的名家大講堂，讓學生們近距離地接觸經典、走進科學，萌發(fā)了學習國學、熱愛科學的種子。如三年級的一個女生聽了“漢字起源”的講座后，久久不肯離去，圍著教師問各種問題，并向教師表示“長大了也要研究漢字”。

兩年多來，楊柳書院的每一場講座都面向全體師生、家長開放，各個校區(qū)的家長通過校園公眾號了解課程內容，以網上搶票的形式自愿參加。兩年來的五十余場講座，奠定了學校國學課程的根基，啟迪了教師的國學教育研究思路，使校園和家庭的文化氛圍更加濃厚，深受大家的歡迎。師生、家長齊聚書院，氣場強大，正如《書院賦》里所描述的：“稚子入書院，博覽群書，韜光養(yǎng)晦，修得鴻志翔宇寰;師者入書院，博觀約取，仰思圣賢，日新其德志高遠;家長入書院，弘揚家學，涵養(yǎng)家風，家校共育心相連。故身在書院，讀國學經典啟迪智慧，品中華文化厚德行健?！?/p>

二、孵化傳統(tǒng)文化課程，完善課程體系建設

教育的核心是育人，而課程又是育人的指南和載體。學校在發(fā)展過程中不斷完善由“培根”“養(yǎng)干”“茂枝”組成的“楊柳課程”體系?！案本褪堑於▽W生知識和能力基礎的國家課程;“干”就是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎的弘揚社會主義核心價值觀的課程;“枝”就是按需施教的個性化課程，以及豐富多彩的跨學科社會實踐課程。楊柳書院開辦之初，學校就將其定位為“養(yǎng)干”課程的“孵化器”，開發(fā)能夠激發(fā)學生文化自信的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。

1.國學經典課程

楊柳書院每月都要邀請國學專家舉辦一次講座，如邀請錢遜先生精講《論語》，請蒙曼教授講解《弟子規(guī)》，請謝春風主任解讀《黃帝內經》……對這些有利于學生成長的課程，學?！澳脕怼本陀茫蟠蟮毓?jié)約了時間和人力成本。比如，借助吟誦教學專家陳琴老師的研究，學校編制了一到六年級的國學經典教材——《中華經典素讀》。除了規(guī)定在每節(jié)語文課上進行5到10分鐘的學習，學校還利用上課鈴聲、晨讀時間營造校園國學誦讀氛圍。即將每節(jié)課的上課鈴聲變成古詩文的誦讀聲，在每天的晨讀時間、在校園廣播里滾動播放《弟子規(guī)》《三字經》《笠翁對韻》等中華經典。經過三年多的實踐，學生們都能背誦《弟子規(guī)》《三字經》以及二百多篇古詩詞，并能記住幾百條成語接龍。以一年級新生為例，在不到一年的時間里，他們就掌握了一百多個成語，還熟背了《弟子規(guī)》《詩經》《三字經》等諸多古詩文經典作品。雖然教師并沒有給學生們系統(tǒng)地解析過那些詩文，但學生們卻能將詩文恰如其分地運用于學習和生活之中，更增添了“文道在于積累中吸納，在實踐中內化”的信心。

國學經典潛移默化地影響著師生的言行：使學生的注意力、記憶力和表達能力有了很大的提高，使師生的行為更加規(guī)范、談吐也更加文雅。

2.農歷文化課程

如果說讀經典是為了引導學生知書明理，那么學習農歷節(jié)氣文化就是為了培養(yǎng)學生健康的生活習慣。通過專家的指導，師生們認識到農歷文化的科學價值。2016年底，“二十四節(jié)氣”被納入世界非物質文化遺產，被稱為中國的“第五大發(fā)明”?；诖?，學校開發(fā)了“農歷的世界”課程，引導師生在春分、立夏、立秋、冬至等不同的節(jié)氣里科學地飲食起居，引導師生過好端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，感受民族文化。在春分節(jié)氣的養(yǎng)生講座上，專家對應24節(jié)氣，形象生動地為師生、家長講解科學的起居生活：一年有二十四個節(jié)氣，一天二十四小時也有“二十四個節(jié)氣”，即晚上21：00是小雪，22：00是“大雪”，23：00是“冬至”，凌晨0點是“小寒”，天寒地凍的，人體應該休息，這個時候熬夜工作、學習會事倍功半;凌晨4點是“春分”，5點是“清明”，6點是“谷雨”，這就相當于到了春天萬物復蘇的時節(jié)，這個時候頭腦清晰，工作、學習會事半功倍。

“農歷的世界”課程讓學生們深切地感受到中國古人順應天地、科學飲食起居的生活態(tài)度，贊嘆于祖先探索自然、順應自然的智慧，民族自豪感油然而生。如今，“舌尖上的節(jié)氣”“踏歌擊鼓過清明”等結合年級特點的活動，已成為學校的特色活動課程。而在這些課程實踐中，師生們始終共同踐行“天人合一、道法自然”的健康生活之道。

3.家鄉(xiāng)地名文化課程

習總書記曾在多個場合講到“鄉(xiāng)愁”：記住鄉(xiāng)愁，就是要記住本來，延續(xù)根脈，傳承幾千年來深藏于我們文化基因中的家風祖訓、傳統(tǒng)美德和家國情懷。對教育工作者來說，就是要幫助學生從小就種下熱愛家鄉(xiāng)的種子，從而激發(fā)他們熱愛祖國的情懷。2018年是中國改革開放40周年，也是北京市朝陽區(qū)建區(qū)60周年。60年來，朝陽區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化，可謂北京市面積最大、人口最多的城區(qū)。朝陽區(qū)現(xiàn)有一百多個外國大使館和國際組織駐華機構，CBD核心商務圈、舉世矚目的奧運會場館也坐落于此。垂楊柳中心小學以楊柳書院為平臺，借朝陽區(qū)建區(qū)60周年之際，引導學生與家長在朝陽區(qū)政協(xié)、社區(qū)工作者的支持下開發(fā)了“朝陽地名故事”課程。首先，邀請朝陽區(qū)的老專家走進書院講述朝陽的奇人舊事;然后，以班級為單位，每班認領一個朝陽地名，走進社區(qū)、方志館、圖書館、博物館，了解朝陽區(qū)各個街名、地名的由來，采訪真人真事，記錄朝陽的地名故事、民俗故事等。

在此基礎上，學校編制了《100個朝陽地名傳說》校本教材，并有著作《記住鄉(xiāng)愁 豐盈鄉(xiāng)愁——朝陽地名故事精品活動案例》獲得出版。學校還準備在校園里籌建一條朝陽地名故事長廊。通過學習“朝陽地名故事”課程，學生們挖掘了朝陽區(qū)的地域文化，知曉了家鄉(xiāng)的進步，激發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷，樹立了對家鄉(xiāng)文化的自信。

從《中華經典素讀》到《農歷世界》再到《朝陽地名故事》，楊柳書院作為課程的“孵化器”，孵化出的課程越來越貼近學生、貼近生活，促進了學生的成長。弘揚社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學生成為中國脊梁，就是解決了培養(yǎng)什么樣的人和為誰培養(yǎng)人的問題。

三、師生家長登臺演講，踐行“生命共同成長”

“讓生命陽光般燦爛”是學校的辦學理念，這里的“生命”不僅包括學生，還包括教師，更包括家長。這三者之間的關系，應該是以學生的成長為核心，以教師、家長的生命成長為紐帶的生命成長共同體關系。登上楊柳書院講臺的不僅有大師，還有教師、家長以及學生。經過不斷的探索，目前楊柳書院的家長課程體系已初步形成。學校以“先想我們能幫家長做些什么，再想我們能夠聯(lián)合家長為孩子的成長做些什么”為原則來實施該課程。

學校能幫家長做的就是在學生成長的關鍵期，給予家長們專業(yè)的教育指導與支持。因此，學校設計并開發(fā)了針對學生成長關鍵期的家長課程。比如，一年級的入學適應、三年級的馬蹄形轉化、五年級的親子溝通、六年級的畢業(yè)理想教育課程等。在此基礎上，邀請家長協(xié)助學校助力學生成長。比如，邀請家長到學校開展“百家講壇”活動。此外，學校還開設了一二年級的好書導讀課程、三四年級的課外延伸課程、五六年級的生涯教育課程，精彩紛呈，應有盡有。

總之，民族文化進校園是一項關系到民族文化傳承、保護和發(fā)展民族文化的長遠性工程，它從源頭上解決了民族文化資源流失的問題，使民族文化的傳承得以持續(xù)延伸和發(fā)展。楊柳書院作為一所校園書院，肩負著家校共育和師生、家長共同提高的責任。只有利用好這一平臺，營造出濃郁的學校文化氛圍，把家長、教師的注意力吸引到學生的成長和文化提升上，才能促進教師與家長、學校與社會的和諧共育，才能為整個社會的文化建設貢獻力量。