◎ 沈建東
蘇州地處江南,河湖眾多,湖蕩更是星羅棋布。幾乎每條河流湖泊都有傳奇的歷史和民間故事。此文主要說(shuō)的是今相城區(qū)蠡塘河、沙墩港、濟(jì)民塘、錢巷臼河、畫師湖的歷史傳奇和民間故事。
位于蠡口、陸墓境內(nèi),西起元和塘,東至陽(yáng)澄西湖,全長(zhǎng)7.25 公里,為相城境內(nèi)重要東排干河,歷史上稱蠡塘河,又名里塘河。歷代均有拓浚,1949年后進(jìn)行了大規(guī)模整治。
關(guān)于蠡塘河,據(jù)宋代朱長(zhǎng)文《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》(江蘇古籍出版1999 年版)記載:“蠡口,在長(zhǎng)洲界,又謂之蠡塘。昔范蠡扁舟浮五湖,蓋嘗經(jīng)此?!卑凑罩扉L(zhǎng)文的續(xù)記,蠡口之名由此而來(lái),蠡塘河名亦由此而起。又據(jù)洪武十二年抄本《蘇州府志》〔洪武本,臺(tái)北成文出版社有限公司印行(影印)明洪武十二年抄本,明·盧熊撰,1984 年3 月臺(tái)一版。中國(guó)方志叢書·華中地方第433 號(hào)〕卷四記載:“蠡口在齊門之外,去門十八里,又有蠡塘在婁門之東,相傳鴟夷子乘扁舟下五湖潛過(guò)此以出,招大夫種,因名。”
又據(jù)明《長(zhǎng)洲縣志》卷二記載:“按長(zhǎng)洲目前之水,其僅通者凡三十有三……已塞而應(yīng)通者凡五十……黃埭河、蠡塘河、南屑涇、泗馬涇、葑門塘……”(陳其弟點(diǎn)校,《吳邑志 長(zhǎng)洲縣志》,廣陵書社2006 年版)而2005年的《陸墓鎮(zhèn)志》第五章記載:“蠡塘河,相傳為越國(guó)范蠡所鑿?!彼浛赡芘c歷史上的“蠡湖”,即今漕湖之名相混名了。據(jù)民國(guó)《吳縣志》卷二十:“漕湖,在縣西北二十里,接無(wú)錫縣界。本名蠡湖,《寰宇記》:蠡瀆西北去無(wú)錫縣五十里,范蠡伐吳造此瀆。《姑蘇志》引《唐書·地理志》云:元和八年,孟簡(jiǎn)開(kāi)太伯瀆,并導(dǎo)蠡湖,故以瀆為孟瀆湖,其實(shí)古之蠡湖也。其東有蠡口,西貫無(wú)錫之太伯鄉(xiāng)。亦有蠡尖口。其稱漕湖不知所始,或云以通漕運(yùn)故名?!彼畏冻纱蟆秴强ぶ尽肪戆擞涊d:“蠡口,在齊門之北。又有蠡塘,在婁門之東。相傳鴟夷子乘扁舟下五湖,潛過(guò)此以出招大夫種,因以名之?!?/p>
今蠡口鎮(zhèn)老街,始成于清代中期,與蠡塘河關(guān)系密切,有以蠡塘為名的蠡塘橋,乾隆《長(zhǎng)洲縣志》卷二有載:東蠡塘橋、西蠡塘橋。老街南起猛將堂,北止觀音堂,東為蘇常公路,西靠元和塘。原街分為南、中、北三部分,全長(zhǎng)約1 500 米,分別與朱家橋、干煞橋、蠡塘橋銜接。蠡口北街在黃埭蕩與蠡塘河交匯處北側(cè),蠡塘橋連接北街與中街。橋南有斗姆閣,橋北即為北街街口。據(jù)明《長(zhǎng)洲縣志》卷十二“橋梁”記載:“徐莊橋、太平橋、西蠡塘橋、東蠡塘橋、井亭橋、濟(jì)民塘橋,以上具在十七都。”
沙墩港位于今望亭鎮(zhèn)西北部,西起太湖,東至大運(yùn)河,全長(zhǎng)2 公里。據(jù)《太湖備考》卷二記載:“沙墩港有汛,上流自望亭塘運(yùn)河分流出北橋,西行出太湖。”并特別注明:此港外寬內(nèi)隘大舟不能行。望亭境內(nèi)湖岸線北起沙墩港,南至通安戈巷村“鬼火墩”,全長(zhǎng)5100 多米。
沙墩港,是今天的命名,古名烏角溪,明正德《姑蘇志》卷十:“石瀆之水橫出運(yùn)河為滸墅,其南為烏角溪。北為杮木涇,為白鶴溪并與運(yùn)河合流?!泵骱槲浔尽短K州府志》卷三(湖):“烏角溪去郡城西北四十三里,與無(wú)錫接界,其水滔滔流太湖四里,東入運(yùn)河而溪界其間,故名塢角。楊修郎中作烏慤,今作烏角疑誤。”古文化遺存——鲇魚口遺址位于沙墩港(亦稱烏角溪)南岸,地屬妙家里村。遺址出土器物有夾砂陶鼎、石錛、雙孔石刀、斜柄廚式石刀、豎柄石鉞等,屬于良渚文化的器物類型。
原來(lái),沙墩港口(太湖)水面寬闊,水位隨風(fēng)漲落,形成潮汐現(xiàn)象,故又有“潮汐池”之稱。又據(jù)《望亭鎮(zhèn)志》考證,朝夕池地處吳王長(zhǎng)洲苑,即古長(zhǎng)洲烏角溪。據(jù)唐《吳地記》載:“長(zhǎng)洲縣……北三里有甪溪,廣八里,深四丈,西入太湖?!笨贾撼Τ丶船F(xiàn)望亭古長(zhǎng)洲苑旁的沙墩港,長(zhǎng)1700米,寬100米,總面積250畝。該地西連太湖,東接古蠡湖(即望虞河)入長(zhǎng)江,又泄入運(yùn)河,因地處江水洲,受太湖風(fēng)向變化,水位漲落明顯,西南風(fēng)轉(zhuǎn)東北風(fēng)時(shí),漲落達(dá)50~70 厘米。在古代因通與長(zhǎng)江,潮汐現(xiàn)象更為突出。宋以后興修水利,廢望亭堰,分水入運(yùn)河,潮汐現(xiàn)象逐漸消退。
歷史上,太湖之水經(jīng)沙墩港直通大運(yùn)河、望虞河。每逢江南梅雨季,太湖水猛漲,直瀉望虞河,水患頻發(fā),致使望虞河沿岸無(wú)錫一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)被淹。不堪其擾的無(wú)錫甘露、蕩口等地在大運(yùn)河邊修筑了洪山閘石壩,阻攔直瀉的太湖水,使得太湖水經(jīng)沙墩港改道月城河、新開(kāi)河流向大運(yùn)河、望虞河。由于減緩了望虞河水的流速,又導(dǎo)致月城河響水橋口經(jīng)常產(chǎn)生橫流,船只過(guò)往事故頻發(fā)。1991年國(guó)務(wù)院決定興建太湖流域綜合治理十大工程之一的望虞河水利樞紐,工程于11月在壩址動(dòng)工,1993年竣工。沙墩港經(jīng)望虞河立交水閘下涵洞與望虞河合并,統(tǒng)稱為望虞河。
濟(jì)民塘,原名相城河,又名塘河。據(jù)《太平鎮(zhèn)志》第二章記載,濟(jì)民塘,自湘城鎮(zhèn)起向南經(jīng)太平橋、沈墊橋至陸慕鎮(zhèn)五潨涇,全長(zhǎng)27.46 公里,境內(nèi)長(zhǎng)10.3公里,從北至南流經(jīng)盛澤、蓮港、黎明、高塘、旺巷、花溇、泥頭、邢店、樂(lè)安、聚金、中巷、沈橋、堂前、林馬等14個(gè)行政村。該河是太平鎮(zhèn)通往蘇州、常熟等地的主要航道,又是調(diào)節(jié)水量的重要河道。
濟(jì)民塘名稱由來(lái)古老,與晉陸云有關(guān),據(jù)《相城小志》云:“陸云土地廟在相城,祀晉陸云,云為郡人。因督糧過(guò)婁地,見(jiàn)歲祲,以所督糧盡振饑民,云后遇害,民感其惠,葬衣冠于此。立廟祀之。明成化間,沈貞吉重修,徐有貞有記。民國(guó)十一年姚文征募修,施兆麟有記?!毙煊胸懺疲骸疤K長(zhǎng)洲益地鄉(xiāng)厚生里有祠,祠晉大將軍右司馬陸士龍之神。祠久廢,近里士沈隱君貞吉以已貲興之,既落成,隱君具顛末征。余記之,士龍字也諱云,與其兄機(jī)士衢并生于吳,而仕于晉。以文章顯,辟為公府椽,遷太子舍人,出補(bǔ)俊儀令。政稱神明,去官,百姓追思之。為立祠于社……云遂遇害,雖死一身能救萬(wàn)民,民感其德,名其塘曰濟(jì)民。以衣冠葬陽(yáng)城湖之濱,人呼為陸墓村。立祠于相城市中。至今民祀之不替?!睘榧o(jì)念陸云賑濟(jì),百姓把相城河改稱“濟(jì)民塘河”沿用至今。時(shí)益地鄉(xiāng)建有“陸云土地廟”,望其仍護(hù)佑一方。
對(duì)于陸云事跡,民間流傳頗多,太平鎮(zhèn)還流傳這樣一個(gè)民間故事:傳說(shuō)晉朝期間,有一位官員叫陸云,為官清廉,能體恤民情。一次,他奉皇命順塘河押運(yùn)皇糧去京城,糧船途經(jīng)太平一帶。恰逢大旱,農(nóng)田干旱裂縫,致使農(nóng)戶顆粒無(wú)收。只見(jiàn)兩岸饑民成群,陸云見(jiàn)狀,于心不忍,冒著被皇帝殺頭的危險(xiǎn),果斷下令,叫官役將船上的全部皇糧賑濟(jì)給饑民。后來(lái)兄陸機(jī)遭誣陷而被處死,陸云受株連,同時(shí)遇害。因?yàn)檫@是陸云賑災(zāi)后不久發(fā)生的事,太平人認(rèn)為他的罹難是由散發(fā)皇糧引起的,百姓感恩戴德,為紀(jì)念他的愛(ài)民功德,便把賑糧的村莊改名為利民村(現(xiàn)為黎明村),并在村上立祠,長(zhǎng)年供奉;把經(jīng)過(guò)的這條河定名為濟(jì)民塘,把跨濟(jì)民塘的一座石橋取名為利民橋。橫跨利民塘的橋還有太平橋、沈墊橋等歷史上有名的橋梁,今仍為各級(jí)文物保護(hù)單位。
錢巷臼河,今屬于北橋街道漕湖村,西起西橋壩浜,東至壩頭浜。北臨漕湖,長(zhǎng)度1.005 千米,均寬13米。今錢巷臼河附近地名有前巷臼。
因錢姓和尚石臼取鹽救民的動(dòng)人傳說(shuō),故名。據(jù)《北橋鎮(zhèn)志》記載,一千多年前,漕湖北邊有個(gè)叫前巷的村莊(現(xiàn)西錢村2 組),居住的只有五六戶人家。村前河邊有一座觀音堂,叫積善堂,內(nèi)住一個(gè)老和尚,力大無(wú)比,天天手托兩只石臼(碗)到漕湖邊向過(guò)路船求布施。逢年過(guò)節(jié),村上人到堂里燒香供佛,見(jiàn)老和尚心地善良,均送食物給他。天長(zhǎng)日久,老和尚與村上人建立了深厚的感情,他為了報(bào)答村民的照應(yīng),有心要為村民做件好事。一個(gè)隆冬季節(jié),前巷村農(nóng)戶斷了十多天鹽,人人乏力。村民向漕湖里的過(guò)路鹽船討鹽,但船主不理睬,叫船工扯足篷加快行駛。老和尚見(jiàn)此情景,腳踏小舢板,手托兩只石臼,擋住一只鹽船,向船主求施兩碗(臼)鹽。船主見(jiàn)舢板擋住船頭,火冒三丈,不但不施鹽,反而把老和尚手里的一只石臼拍到湖里。老和尚被激怒了,把另一只石臼用力向船頭一擲,鹽船被擊穿漏水沉到湖底。老和尚潛到湖底,摸起石臼,把正在沉入湖底船上的鹽捧到石臼里,裝滿一石臼后托到前巷村上,放在小竹橋邊,讓各家各戶取鹽燒菜吃,救了全村人的性命。老和尚因在冬天潛湖取石臼捧鹽,身體受寒得病,不久就去世了。村上人為紀(jì)念老和尚石臼捧鹽救民之恩,就把村名前巷改稱為“錢巷臼”。那只石臼據(jù)說(shuō)一直保留在村里的橋旁。后遂將此河稱作錢巷臼河,為紀(jì)念老和尚勇于救村而沿用至今。
在今相城區(qū)西南方向有個(gè)湖泊,稱畫師湖,一名翁志蕩(疑為翁氏蕩之誤),又名荷花蕩。東為渡船頭,南為朱火甲自然村,西、北均為常熟市辛莊鎮(zhèn)勝利村,面積0.2 平方公里,平均水深2 米,最大寬度645 米,湖底東南向西北傾斜,尚平坦。1972 年曾干湖圍墾為田,1 982 年退田還湖,放水養(yǎng)魚。
《常熟地名志》說(shuō)到辛安塘,提到荷花蕩:“辛安塘又名新安塘。位于境域東部,南北流向。北從劉家浜口入境,流經(jīng)合泰村、金蕩村、潭蕩村、華欣村、辛莊集鎮(zhèn)、辛中村、呂舍村,南至荷花蕩入蘇州市相城區(qū)?!?/p>
原是荷花蕩的湖蕩,因與吳門四家的沈周有關(guān)而更名為畫師湖。沈周,字啟南,號(hào)石田,又號(hào)煮石生,晚號(hào)白石翁,生于明宣德二年(1427),卒于正德四年(1509),蘇州府長(zhǎng)洲縣相城里人。蘇州文壇領(lǐng)袖之一,吳門四家之一。以繪畫成就為最高,影響文徵明等一大批畫人。
今為了紀(jì)念沈周,相城區(qū)村莊有“沈周村”(沈周村位于陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)區(qū)西南部,環(huán)抱市鎮(zhèn)),湖泊有“畫師湖”,河道有“思賢涇”,道路、住宅、建筑物有“沈周路”“石田路”“啟南路”“思賢小區(qū)”“石田樓”等等?!吧蛑苣埂币餐旰玫乇A袅讼聛?lái),并成為省級(jí)文保單位,1993年原湘城鎮(zhèn)復(fù)修了墓碑亭,重立了青石墓碑;2004 年陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)以沈周墓為軸心,把前后池塘和周邊閑地串連成景,建成了沈周故里公園。
歷史上,石牌涇的名稱與附近的覺(jué)林寺有關(guān),覺(jué)林寺,初建于唐,據(jù)明《長(zhǎng)洲縣志》卷十載:“覺(jué)林寺,冶長(zhǎng)涇?!?/p>
按清同治《蘇州府志》(中國(guó)地方志叢書·華中地方·第五卷。清李銘皖等修,馮桂芬等簒,光緒九年刊本,臺(tái)灣成文出版有限公司影印,1971 年)第41卷記載:“覺(jué)林教寺,在縣北十三都冶長(zhǎng)涇,距城三十里。唐廣明元年(880)信士陳坦捨宅建,初為義安寺,高僧真應(yīng)請(qǐng)開(kāi)山。朱梁開(kāi)平元年(907)改名永安寺。宋大觀年間賜今額,元季毀。明洪武中重建。國(guó)朝順治十一年重修三門,康熙十一年建大悲閣?!?/p>
二十世紀(jì)五十代初,當(dāng)?shù)貫榻鉀Q校舍問(wèn)題,將覺(jué)林寺正殿西側(cè)用房改造為北橋小學(xué)校舍。1 952 年,北橋成立糧食收購(gòu)站,設(shè)在寺內(nèi),大殿改造為倉(cāng)庫(kù)用房。1998年,易地重建。位于蘇州市相城區(qū)北橋街道冶長(zhǎng)涇北。
《北橋鎮(zhèn)志》記載,唐廣明元年(880),北橋鎮(zhèn)旁建造了一座規(guī)模宏大的覺(jué)林寺,香客眾多,香火很旺,連北橋地區(qū)的商業(yè)買賣也興旺起來(lái)。當(dāng)時(shí)曾有“先有北橋覺(jué)林寺,后有蘇州玄妙觀”之說(shuō)。外地香客來(lái)北橋主要靠水路來(lái)往,須在冶長(zhǎng)涇上航行。北橋人為便利各地香客,就在南橋小鎮(zhèn)東一條冶長(zhǎng)涇通向北橋鎮(zhèn)的豎頭河口,建了一座石牌樓,上書“覺(jué)林寺”,其旁還建有休息涼亭。遠(yuǎn)方香客坐船從冶長(zhǎng)涇來(lái)北橋,見(jiàn)牌樓就轉(zhuǎn)彎,可直達(dá)覺(jué)林寺,不走冤枉路。久而久之,人們就把這條豎頭河稱為“石牌涇”,后來(lái)連石牌樓東邊的村莊也叫“石牌涇”。北橋現(xiàn)有東西向石牌涇路。跨石牌涇河(俗稱)的橋梁名為“石牌涇橋”。