【摘要】 《儲(chǔ)望華鋼琴作品選》是上海音樂(lè)出版社“十一五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)項(xiàng)目系列叢書(shū),記錄了儲(chǔ)望華先生不同時(shí)期的鋼琴作品和音樂(lè)感悟。本文主要以文化解讀和美學(xué)闡釋的形式,從“脈絡(luò)清晰的文化圈層”與“別具一格的美學(xué)闡釋”兩大方面深入探討了該書(shū)的出版價(jià)值。
【關(guān) ?鍵 ?詞】?jī)?chǔ)望華;鋼琴作品;文化解讀;美學(xué)闡釋
【作者單位】孟夢(mèng),麗水學(xué)院。
【中圖分類號(hào)】G236 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2019.08.029
《儲(chǔ)望華鋼琴作品選》出版于2010年8月,是上海音樂(lè)出版社出版作品中一部規(guī)模宏大、極具學(xué)術(shù)價(jià)值的系列叢書(shū),對(duì)當(dāng)代鋼琴創(chuàng)作與研究起到了重要的推動(dòng)作用。該書(shū)不僅記錄了儲(chǔ)望華波瀾起伏的人生經(jīng)歷,更展現(xiàn)了其精深的音樂(lè)造詣及其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的掌握,是當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的傳奇豐碑。
作為“十一五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)項(xiàng)目的重要成果,《儲(chǔ)望華鋼琴作品選》收錄了儲(chǔ)望華一生各個(gè)時(shí)期的主要作品,將各地區(qū)代表性民歌民俗予以融合,創(chuàng)新運(yùn)用西方鋼琴技法加以解讀重構(gòu),彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與民族審美的獨(dú)特價(jià)值,對(duì)當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作與全民審美塑造有著極大的啟發(fā)。通過(guò)閱讀《儲(chǔ)望華鋼琴作品選》,讀者得以認(rèn)識(shí)到儲(chǔ)望華先生孜孜不倦的創(chuàng)作品質(zhì),更能感受到其藝術(shù)人生的獨(dú)特魅力。本文將從“脈絡(luò)清晰的文化圈層”與“別具一格的美學(xué)闡釋”兩大方面探索《儲(chǔ)望華鋼琴作品選》的出版價(jià)值。
一、脈絡(luò)清晰的文化圈層
從文化學(xué)視角來(lái)看,在《儲(chǔ)望華鋼琴作品選》所呈現(xiàn)的中國(guó)鋼琴音樂(lè)中,民族戲曲元素的運(yùn)用有著表象與內(nèi)涵兩大不同層次的文化體現(xiàn)。
1.表象文化的解讀
《儲(chǔ)望華鋼琴作品選》中的表象文化主要體現(xiàn)為不同視角下的元素構(gòu)成狀態(tài)。
首先是微觀音樂(lè)元素的運(yùn)用。微觀音樂(lè)元素指的是微觀視角下戲曲音樂(lè)自身狀態(tài)的元素構(gòu)成,包括節(jié)奏、旋律、音色等?!秲?chǔ)望華鋼琴作品選》中,鋼琴改編曲《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》結(jié)合了川劇與山歌“啰兒調(diào)”的節(jié)奏,從樂(lè)曲的開(kāi)始到尾聲都始終以右手八度“F”音作為伴奏聲部,旋律上也將川劇中的轉(zhuǎn)調(diào)、音型維持了上方八度的伴奏聲部。整體來(lái)看,《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》以戲曲音樂(lè)的打擊樂(lè)伴奏作為主要節(jié)奏,既保留了原曲的活潑靈動(dòng),又通過(guò)恒定的動(dòng)力節(jié)拍強(qiáng)化音樂(lè)的戲曲特色,實(shí)現(xiàn)了鋼琴音樂(lè)與戲曲元素的完美融合。此外,在《劉??抽浴分?,儲(chǔ)望華以微聲微音模擬花鼓戲音樂(lè)的典型特征,并創(chuàng)作出同名伴音小二度疊置的音型來(lái)襯托花鼓戲的地方特色,再利用旋律與音調(diào)的配合將南方地方音樂(lè)中的委婉曲折之感予以展現(xiàn)。這種微觀層面下的元素運(yùn)用既體現(xiàn)了儲(chǔ)望華高超的音樂(lè)創(chuàng)作能力,又彰顯了中國(guó)鋼琴音樂(lè)中戲曲元素的特殊魅力,讓西方鋼琴音樂(lè)文化與東方民族戲曲文化在歷經(jīng)融合創(chuàng)新后呈現(xiàn)與眾不同的藝術(shù)效果。
其次是中觀音樂(lè)元素的運(yùn)用。中觀音樂(lè)元素是指以較高層次看待戲曲音樂(lè)的表現(xiàn)方法所劃分出的音樂(lè)元素,主要以變奏元素為主。以鋼琴作品《在那遙遠(yuǎn)的地方》為例,儲(chǔ)望華在原有民歌旋律的基礎(chǔ)上創(chuàng)新融入京劇旋律,利用京劇“緊拉慢唱”的搖板形式將整曲的旋律放慢,讓原曲在戲曲元素的加持下呈現(xiàn)一種綿綿不絕的韻律感。變奏的基礎(chǔ)是利用民族戲曲元素的運(yùn)用改變鋼琴音樂(lè)的旋律形式,再結(jié)合節(jié)奏、音響效果進(jìn)行整體升華,讓原本單一的旋律線條呈現(xiàn)立體化特征,展現(xiàn)鋼琴音樂(lè)的動(dòng)感層次。中觀音樂(lè)元素并非單一元素,而是由多種單元素組成的集合體,如變奏包含了旋律、節(jié)奏與音響效果。中國(guó)鋼琴音樂(lè)中的民族戲曲元素運(yùn)用是一種系統(tǒng)化的文化運(yùn)用,是通過(guò)在鋼琴音樂(lè)作品中不斷融入鮮明的戲曲文化元素,使之具備民族音樂(lè)特色。儲(chǔ)望華的鋼琴作品大多通過(guò)對(duì)地方音樂(lè)、民族戲曲元素的吸收而自成一脈,通過(guò)“直接運(yùn)用”“模仿效用”或“動(dòng)機(jī)運(yùn)用”等方式實(shí)現(xiàn)文化的互融。因此,看待中國(guó)鋼琴音樂(lè)中的民族戲曲元素運(yùn)用,要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),從音樂(lè)過(guò)渡到文化才是正確的解讀方式。
最后是宏觀層面的音樂(lè)元素表達(dá)。宏觀音樂(lè)元素是指以宏觀的視角審視戲曲音樂(lè)整體與藝術(shù)形式后進(jìn)行劃分的藝術(shù)元素,包括題材與戲劇內(nèi)涵。在《儲(chǔ)望華鋼琴作品選》中,《猜調(diào)》融合了云南彝劇、《江南情景組曲》借鑒了昆曲與揚(yáng)劇、《海淀是個(gè)好地方》包含了河北梆子、《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》源于川劇、《劉??抽浴肺樟撕匣ü膽?,等等。正是各種地方劇與眾不同的題材特色,才激活了儲(chǔ)望華鋼琴作品中的戲曲價(jià)值,讓各種鮮明的戲曲音樂(lè)題材不斷與中國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)新融合,從而實(shí)現(xiàn)兩者的“和合之美”。戲劇內(nèi)涵是我國(guó)民族戲曲文化的重要特征,主要表現(xiàn)為矛盾與沖突,這在儲(chǔ)望華鋼琴作品中也有著較為直觀的體現(xiàn)。如前所述,在鋼琴改編曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》中,儲(chǔ)望華在保持原曲質(zhì)樸曲風(fēng)的同時(shí),利用京劇“緊拉慢唱”的搖板形式將器樂(lè)伴奏與聲樂(lè)伴奏進(jìn)行快與慢的處理。這種看似矛盾的音樂(lè)表達(dá)形式實(shí)際上豐富了情感表達(dá)的層次,讓鋼琴音樂(lè)在快與慢的矛盾沖突中呈現(xiàn)音樂(lè)的層次美,從而增加韻律感。宏觀視角下,中國(guó)鋼琴音樂(lè)中的民族戲曲元素實(shí)際上是文化題材與文化內(nèi)涵的融合創(chuàng)新,作為“舶來(lái)品”文化代表的鋼琴音樂(lè)與傳統(tǒng)民族文化融合提升了其“親民性”魅力,而作為傳統(tǒng)文化代表的戲曲音樂(lè)與鋼琴音樂(lè)文化的結(jié)合則增加了其時(shí)代審美魅力。
2.內(nèi)涵文化的孕育
中國(guó)鋼琴音樂(lè)中民族戲曲元素的運(yùn)用實(shí)際上是中西方文化的融合與多元審美創(chuàng)新。從文化角度來(lái)看,《儲(chǔ)望華鋼琴作品選》中大量民族戲曲元素的運(yùn)用體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)多元審美的文化價(jià)值觀。一方面,大量的鋼琴技法體現(xiàn)了西方鋼琴技藝的精湛,另一方面,民族戲曲元素的融合增強(qiáng)了中國(guó)鋼琴音樂(lè)的民族性特征,兩者共同促進(jìn),形成了特色鮮明的多元審美文化標(biāo)識(shí)。細(xì)化來(lái)看,作為西方音樂(lè)文化的代表,鋼琴音樂(lè)風(fēng)格多變,演奏技術(shù)、表現(xiàn)方式與審美標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)現(xiàn)代化特色,尤其是在音樂(lè)敘事方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),因此其傳播范圍廣,傳播影響力大,已然成為現(xiàn)代音樂(lè)形式的“中流砥柱”。而作為東方傳統(tǒng)的古典主義文化代表,我國(guó)的民族戲曲凝結(jié)了民族傳統(tǒng)文化的精華,蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)審美理念,深受各族人民喜愛(ài)。在當(dāng)代“和合”文化理念的作用下,中國(guó)鋼琴音樂(lè)與民族戲曲元素的結(jié)合實(shí)際上代表了西方文化審美與東方文化審美的融合。事實(shí)上,這種融合是通過(guò)兩種文化的交流創(chuàng)新而創(chuàng)造出更高級(jí)的審美價(jià)值。從這個(gè)層面上看,中國(guó)鋼琴音樂(lè)中的民族戲曲元素運(yùn)用反映了多元文化審美價(jià)值觀的創(chuàng)新,這也是我國(guó)“和”文化理念的本質(zhì)要求與直觀體現(xiàn)。