潘洪澤
作文原題
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
一名高考取得707分、被北大中文系錄取的女生寫下的《感謝貧窮》的文章在網(wǎng)絡(luò)熱傳:“盡管它狹窄了我的視野,刺傷了我的自尊,甚至間接帶走了至親的生命,但我仍想說,謝謝你,貧窮。”這引發(fā)網(wǎng)友熱議。
有人說:“貧窮確實(shí)值得感謝,生活的貧窮讓她更加堅(jiān)韌不屈、自強(qiáng)不息,更加熱愛和珍惜人生?!庇腥苏J(rèn)為:“該贊美的不是貧窮,而是她克服貧窮的韌勁和堅(jiān)強(qiáng)?!边€有人說:“富不代表心靈高貴,窮不代表精神貧瘠,不是所有富貴都是幸運(yùn),不是所有貧窮都那么可恨?!备嗟娜苏J(rèn)為:“貧窮不值得感謝,更不值得贊美,如今寒門難出貴子,這名女生只是突破貧窮的極少數(shù)個(gè)例,更多的孩子因貧窮而失去了更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間?!币灿腥苏f:“貧窮不值得感謝,但必須正視和反思,需要正視貧窮的不僅僅是貧寒學(xué)子,更應(yīng)該有從未經(jīng)歷貧窮的人和我們的政府與國(guó)家?!?/p>
對(duì)于以上事件中關(guān)于“貧窮”的討論,你有什么樣的看法?請(qǐng)結(jié)合自己的人生體驗(yàn)或感悟,寫一篇文章,談一談你的思考和認(rèn)識(shí)。請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,要求選好角度,明確文體,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
寫作指導(dǎo)
這是一道典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型新材料作文。話題是“貧窮”,那么這一題目的正確打開方式是什么呢?
1.首先應(yīng)該明確任務(wù)語句的指向。
“對(duì)于以上事件中關(guān)于‘貧窮的討論,你有什么樣的看法?”這句話,限定了作文的話題“貧窮”,寫作不能脫離這個(gè)話題,否則,會(huì)偏離題意。
“請(qǐng)結(jié)合自己的人生體驗(yàn)或感悟,寫一篇文章,談一談你的思考和認(rèn)識(shí)”,即根據(jù)材料和話題,結(jié)合自己的個(gè)人體驗(yàn),發(fā)表見解或評(píng)論。
“請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文”,“綜合”暗示學(xué)生要整體把握材料或在整體把握材料的基礎(chǔ)上,從某一角度立意,不可另起爐灶。
2.正確理解材料。
材料的出發(fā)點(diǎn)是高分女生“感謝貧窮”的言辭,而關(guān)于“貧窮”熱議中的觀點(diǎn)我們可以大致分為兩類:一是關(guān)于貧窮環(huán)境中產(chǎn)生高分女孩的現(xiàn)象,值得肯定是哪些因素——“生活的貧窮讓人更加堅(jiān)韌不屈”“克服貧窮的韌勁和堅(jiān)強(qiáng)”“窮不代表精神貧瘠”;二是針對(duì)“貧窮”應(yīng)該反思什么——“因貧窮而失去了更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間”“ 正視貧窮的更應(yīng)該有從未經(jīng)歷貧窮的人和我們的政府與國(guó)家”。這兩類觀點(diǎn)從個(gè)體現(xiàn)象延伸到社會(huì)和國(guó)家層面,逐步深入。
3.確定個(gè)性立意。
(1)“貧窮”的家庭環(huán)境與個(gè)人意志的關(guān)系。我們所贊美的不是貧窮,而是那些在貧困面前不低頭的人;家境貧窮可以有精神的富有。
(2)“貧窮”對(duì)人的激勵(lì)作用是否有普遍性。突破貧窮的是極少數(shù)個(gè)例,對(duì)于不少人來說,貧窮不僅不是墊腳石,反而是攔路石。
(3)“貧窮”還和其他人及其國(guó)家相關(guān)?,F(xiàn)在不是越窮越光榮的時(shí)代,擺脫貧窮不只是窮人的愿望,也是窮人的權(quán)利。讓窮人致富,這是時(shí)代的責(zé)任。
無論從何角度立意,都要有思辨色彩,辯證論證,在發(fā)展的視域中思考問題,這樣才能寫出切合題目,論證深刻,個(gè)性張揚(yáng)的文章。
學(xué)生佳作
貧困應(yīng)該帶給我們的
山東省聊城第一中學(xué)王曉琳
“感謝貧窮”刷屏,引發(fā)人們對(duì)“貧窮”的深度思考。在我看來,主人公自強(qiáng)不息的奮斗歷程令人欽敬感動(dòng),然而其成功背后的能動(dòng)性因素居多,絕不能全部歸功于貧窮。
在“貧窮”越發(fā)成為年輕人自嘲標(biāo)簽的當(dāng)下,在網(wǎng)絡(luò)上大發(fā)“貧窮限制了我的想象力”的普羅人眾,鮮少接觸到真正的貧窮。
世人對(duì)貧窮最大的誤解大約是貧窮的原罪論,這使貧窮直接從一個(gè)不帶感情色彩的客觀陳述詞滑坡至貶義的低谷。固然“窮山惡水出刁民”的諺語有著合理的邏輯因素,然而寒門再難出貴子的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不容忽視。自然,一個(gè)具有奮發(fā)進(jìn)取心的人不太可能終生潦倒落魄,然而貧窮卻有可能對(duì)人的視野、機(jī)遇、發(fā)展空間有限制,逐漸將人擺脫貧困的進(jìn)取之心蠶食?!案兄x貧窮”只是突破貧窮越過大山的極少數(shù)例,更多被貧窮桎梏束縛的人依舊深在谷底——貧窮不值得感謝,它磨鈍了不知多少人的靈魂。恰如周國(guó)平所言,我們又何必“用舞臺(tái)上的繪聲繪色,來掩蓋生活中的無聲無息”?
世人對(duì)貧窮的另一誤解在其狹義。貧窮既包括物質(zhì)上的貧窮,也包括精神上的貧窮。有網(wǎng)友曾說:“快手”透視了當(dāng)下農(nóng)村人們的生活現(xiàn)狀。此言固然有失偏頗,卻也一針見血。當(dāng)那些深山里的孩子不再向往書聲瑯瑯,而是整日懷揣“做網(wǎng)紅”的大夢(mèng),不思進(jìn)取,就會(huì)真正陷入貧窮的泥淖。
“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,安貧樂道固然是一種精神的豐盈,勇于突破囿住自己的貧困枷鎖,自強(qiáng)不息,則更是新時(shí)代的豐盈精神?!翱嗥湫闹荆瑒谄浣罟?,餓其體膚,空乏其身。”貧窮固然會(huì)狹窄我們的視野刺傷我們的自尊,然而要我們葆有自己的精神財(cái)富,生命的鐵砧便會(huì)閃耀奮斗的火花。喬葉說:“能夠破碎的人,必定真正活過?!蓖瑯樱啾壬诹_馬的人,那些歷盡長(zhǎng)途跋涉抵達(dá)羅馬的人,他們也必定真正活過。
以此言之,貧窮,或者是概念更為宏觀的“苦難”,的確能夠成為人生的一味催化劑。但若超出人的承受度,勢(shì)必使人變形。貧窮,需要每一個(gè)人正視與反思,需要個(gè)體與國(guó)家的力量,讓為貧窮所苦的人看見希望,看見陽光,重新燃起豐盈的精神向往。我們期待更多寒門貴子的奇跡出現(xiàn)在未來。
在補(bǔ)丁上開花朵,以困苦鑄就力量,人人皆可抵達(dá)時(shí)代前方。
點(diǎn)評(píng):本文立論明確而辯證。材料中女生高考成功的背后的因素很多,不單是貧窮。然后論述現(xiàn)實(shí)生活中貧窮可以激發(fā)人的斗志但也可以限制人的發(fā)展,甚至更多的是后者。況且,還有一種精神的貧窮更不可取,進(jìn)而論述自強(qiáng)不息才是真正的財(cái)富。而對(duì)“貧窮”,我們更需要的是正視、反思和改變,這是時(shí)代的要求。文章論證層層推進(jìn),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)清晰。語言多用長(zhǎng)句,增強(qiáng)了論證語言的嚴(yán)密性而又不失生動(dòng)。