姚秦川

顧炎武是明末清初著名的思想家和語言學(xué)家，其學(xué)問淵博，于國家典制、天文儀象等方面都頗有研究。不過，顧炎武雖然滿腹經(jīng)綸，但為人卻謙遜低調(diào)。在其年近50時(shí)，還曾拜鄉(xiāng)間的句讀師為師，可謂活到老學(xué)到老的典范。

順治十四年（1657年），年近半百的顧炎武在南京拜謁過明孝陵，又回到昆山告別故鄉(xiāng)后，便開始了他后半生“丈夫志四方”的北國壯游生涯，把全部精力都轉(zhuǎn)移到了學(xué)術(shù)研究上。

有一年，顧炎武游學(xué)到濟(jì)南，在路過一處學(xué)館時(shí)，他聽見有人正在里面講解《儀禮》。顧炎武心想，《儀禮》是有關(guān)古代禮儀制度的經(jīng)典著作，內(nèi)容古奧難懂，除了不好學(xué)外，更難以講解，平常人不敢隨便問津。學(xué)館里面到底是一個(gè)什么樣的人呢？

好奇心促始顧炎武站在窗前靜靜地聆聽起來。他發(fā)現(xiàn)，講解的人不僅語言從容，似乎對(duì)《儀禮》有著深厚的研究。所講內(nèi)容不但十分非富，而且條理清楚。顧炎武聽得入了迷，心里為對(duì)方連連叫好。

站在窗前聽了約摸半個(gè)鐘頭，顧炎武有一個(gè)強(qiáng)烈的念頭，便是想要結(jié)識(shí)對(duì)方，拜對(duì)方為師。想到這里，他顧不上手上正要辦的一件要緊事，立即向人打聽，講解《儀禮》的人到底是何方高人？最后有位知情人士告知顧炎武，對(duì)方只是一名鄉(xiāng)間的句讀師，名叫張爾岐。

末了，對(duì)方詢問顧炎武為何要打聽此人。顧炎武于是將自己內(nèi)心的想法告訴對(duì)方。那位知情人士聽說過顧炎武，知道他學(xué)富五車。于是好心地勸顧炎武道：“對(duì)方只是一個(gè)籍籍無名的句讀師，你怎么能向他拜師呢？這樣傳出去的話，會(huì)被人當(dāng)成笑話的。”顧炎武謙虛地回答道，任何比我有學(xué)問的人，都可以當(dāng)作我的老師。

次日一早，顧炎武立即按照古人相見之禮，派了一名僮仆，帶上自己的名刺（名片），到張爾岐處表示求見之意。顧炎武并沒有因?yàn)閷?duì)方身份的卑微，而省略掉任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)。

在得到張爾岐的應(yīng)允后，顧炎武便衣冠整齊地拜見了對(duì)方。兩人初次見面彬彬有禮，交談之后，都有相見恨晚之意。分別之時(shí)，謙虛好學(xué)的顧炎武向張爾岐提出，想拜其為師，和他一起交流學(xué)習(xí)《儀禮》的知識(shí)。張爾岐為人忠厚老實(shí)，他表示拜師不必，交友即可。最終，倆人成為無話不說的好朋友。

不管何時(shí)，我們要懂得以賢志為立身之本，以謙敬為做人之道，在待人處事方面，要講求順適和溫和。只有這樣，才能贏得他人的敬重。

選自《遼寧青年》