葉杏雨

摘要：本文立足民辦高校獨(dú)特的辦學(xué)模式和上海市區(qū)域發(fā)展特點(diǎn)，研究分析了上海民辦高校學(xué)生在對(duì)待人生、政治、道德、學(xué)習(xí)、消費(fèi)、交際和擇業(yè)等方面的思想和行為特點(diǎn)。進(jìn)一步提出加強(qiáng)上海民辦高校的思政教育工作的有效建議，使學(xué)生思想發(fā)展和行為表現(xiàn)相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：上海民辦高校；學(xué)生思想行為；特點(diǎn)研究

大學(xué)生作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的希望和未來(lái)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的核心力量，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的原動(dòng)力和源泉[1]。因此，上海民辦高校應(yīng)積極探索民辦高校學(xué)生的思想特點(diǎn)和行為特點(diǎn)，研究并采取切實(shí)有效的思想政治教育方法，將德育工作貫穿學(xué)生的整個(gè)高校培養(yǎng)階段。

1 上海民辦高校學(xué)生的思想和行為特點(diǎn)

1.1充滿愛國(guó)熱情，積極參與政治

從總體上看，上海民辦高校學(xué)生信任黨和政府，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)充滿信心；擁護(hù)、支持黨和政府的大政方針，對(duì)政局穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展持有信心，對(duì)時(shí)事政治有自己的認(rèn)知并愿意積極參與。時(shí)代精神日益增強(qiáng)，愛國(guó)主義成為普遍情感[2]。但在肯定主流的同時(shí)，我們應(yīng)該清楚地看到他們常常在思想認(rèn)識(shí)和行為表現(xiàn)上呈現(xiàn)出矛盾的狀況，如，一些大學(xué)生政治理論水平不高，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)、社會(huì)事件、深層次的社會(huì)問題難以形成正確的認(rèn)識(shí)；對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路等問題還存在一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

1.2 思想多元、健康向上，但功利性取向明顯

理性、務(wù)實(shí)、自我、功利化是當(dāng)代民辦高校學(xué)生價(jià)值觀最突出的特點(diǎn)。比如，考察入黨動(dòng)機(jī)，除了“信仰共產(chǎn)主義”、“奉獻(xiàn)社會(huì)”等主流動(dòng)機(jī)外，“社會(huì)地位高”、“為就業(yè)增加砝碼”等動(dòng)機(jī)所占比例也明顯上升；人生理想方面，社會(huì)地位、報(bào)酬收入、幸福指數(shù)等已經(jīng)成為非常現(xiàn)實(shí)的追求內(nèi)容[3]。

1.3 個(gè)性獨(dú)立、樂觀、張揚(yáng)，但容易以自我為中心

上海民辦高校學(xué)生大都是獨(dú)生子女，一部分還是“獨(dú)二代”。他們成長(zhǎng)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，從小就養(yǎng)成了獨(dú)立、自主的意識(shí)和自信、樂觀、張揚(yáng)的個(gè)性。但是，一些學(xué)生常常以自我為中心，他們注重自我感受，“我喜歡”、“我愿意”是他們自我認(rèn)知、價(jià)值判斷以及行為選擇的重要標(biāo)準(zhǔn)；還有一些大學(xué)生奉行快樂至上的理念，很多時(shí)候表現(xiàn)出“當(dāng)下即是”、“怎么都行”的人生態(tài)度。

1.4 面臨道德選擇困惑，知行缺乏統(tǒng)一性

在全球化和信息化浪潮的沖擊之下，社會(huì)上充斥著多元復(fù)雜的道德觀念。認(rèn)同社會(huì)倡導(dǎo)的道德規(guī)范但未必內(nèi)化為個(gè)人行為的準(zhǔn)則，承認(rèn)某種道德要求合理但未必在道德生活中踐行，對(duì)他人對(duì)社會(huì)提出較高的道德期待但未必能嚴(yán)于律己、身體力行——這些知行不一的現(xiàn)象在上海民辦高校學(xué)生身上普遍存在，實(shí)為當(dāng)代大學(xué)生道德觀念矛盾、道德選擇困惑的真實(shí)反映。

1.5 以網(wǎng)絡(luò)為重要的日常生活工具，但媒介素養(yǎng)欠缺

網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)的快速發(fā)展，逐漸成為他們不可或缺的工具，在他們?nèi)粘Ｈ穗H交往與學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮著不可替代的作用，尤其在上海這一發(fā)達(dá)城市更加明顯。網(wǎng)絡(luò)交友、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、網(wǎng)絡(luò)休閑、網(wǎng)絡(luò)獲取資訊等，可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到了民辦高校學(xué)生生活的方方面面。但值得注意的是，在紛繁復(fù)雜、良莠不齊的信息充斥下，學(xué)生信息辨別能力和批判性思考能力明顯不足。學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的高度依賴與媒介素養(yǎng)欠缺的矛盾衍生出不少令人憂郁的“手機(jī)控”、“微博控”等網(wǎng)絡(luò)問題。

2 上海民辦高校開展適應(yīng)學(xué)生思想行為特點(diǎn)的思政教育工作

各民辦高校教師應(yīng)發(fā)揮積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。第一，政治要強(qiáng)。讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒。第二，情懷要深。保持家國(guó)情懷，心里裝著國(guó)家和民族，在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)，汲取養(yǎng)分豐富思想。第三，思維要新。學(xué)會(huì)辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念、學(xué)會(huì)正確的思維方法。第四，視野要廣。有知識(shí)視野、國(guó)際視野、歷史視野，通過生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚。第五，自律要嚴(yán)，做到課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致，自覺弘揚(yáng)主旋律，積極傳遞正能量。第六，人格要正。有人格，才有吸引力。親其師，才能信其道。要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生，用真理的力量感召學(xué)生，以深厚的理論功底贏得學(xué)生，自覺做為學(xué)為人的表率，做讓學(xué)生喜愛的人。

推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。要堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中。要堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)，直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和患潮。要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。要堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求，又因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教。要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，思政課教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)，同時(shí)要加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用。要堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，注重啟發(fā)性教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論。要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。

總之，民辦高校學(xué)生的德育工作不同于公辦高校，有其自身的特點(diǎn)。[4]上海作為我國(guó)先進(jìn)城市，民辦高校發(fā)展取得較大的成果，上海民辦高校學(xué)生的德育工作要和學(xué)生的思想行為特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，不斷開拓創(chuàng)新，為全國(guó)民辦高校的思想政治教育工作起到示范帶頭作用。

參考文獻(xiàn)：

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[3]于成祥，王莎.高校學(xué)生思想與行為大數(shù)據(jù)相關(guān)性分析[J].大學(xué)教育科學(xué)，2018，2：80-82.

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