王 智

張英杰

2019世界園藝博覽會是經(jīng)國際園藝生產(chǎn)者協(xié)會(AIPH)批準并由國際展覽局(BIE)認可的，由中國政府主辦、北京市承辦的A1類世界園藝博覽會。園區(qū)位于延慶區(qū)西南部，橫跨媯水河兩岸，東部緊鄰延慶新城，西部距官廳水庫約4km，南北距八達嶺長城和海坨山約10km。園區(qū)整體規(guī)劃結(jié)構(gòu)為：一心，即核心景觀區(qū)，包括中國館、國際館與演藝中心三大場館和媯汭湖景區(qū)； 兩軸，即山水園藝軸和世界園藝軸； 三帶，即媯河生態(tài)休閑帶、園藝生活體驗帶和園藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶；多片區(qū)，即中華展園展示區(qū)、國際展園展示區(qū)、心靈家園展示區(qū)、生活園藝展示區(qū)以及教育與未來展示區(qū)。

山水園藝軸在總體規(guī)劃中位于園區(qū)西部，南起園區(qū)規(guī)劃一號門(禮樂大門)，北至媯河南岸，南北長約1 000m，規(guī)劃寬度約200m。在這條軸線上規(guī)劃布置有禮樂大門、中國館、天田山和永寧閣。

在總體規(guī)劃中，山水園藝軸南自禮樂大門起，過中華展園展示區(qū)、教育與未來展示區(qū)，接中國館并天田山永寧閣，北延至媯河及遠山，一氣呵成，相互貫通，可以說是一條從城市融入自然、從人性上升到神性的軸線。中國館至禮樂大門這一段，是園區(qū)景觀的開端和序曲部分，中國館、天田山、永寧閣與它們所依托的媯汭湖等核心景區(qū)是園區(qū)景觀的高潮部分，最后以北部的媯河和遠山作為園區(qū)景觀的收束。

園區(qū)選址在媯河南岸，在場地上可望見媯河北岸海駝山、冠帽山統(tǒng)領(lǐng)群山，連綿蜿蜒，如畫屏般奔來眼底，成為良好的場地背景。區(qū)域內(nèi)大部分為農(nóng)田，現(xiàn)狀樹木較多，園區(qū)整體地勢較為平坦，相對高差在1.5～2m左右，場地在優(yōu)美的大山大水格局下，具有“山水田林屋”相依存的典型北方田園風貌特征(圖1)。

在園區(qū)總體規(guī)劃中，山水園藝軸和世界園藝軸是作為一對概念提出的，這就要求山水園藝軸要體現(xiàn)中國文化及中國精神，在園林設(shè)計手法和表達上要與世界園藝軸各具特色。“園藝”一詞，原指在圍籬保護的園囿內(nèi)進行的植物栽培。中國是農(nóng)業(yè)和園藝大國，與之相關(guān)的文化內(nèi)容源遠流長，傳統(tǒng)的“二十四節(jié)氣”“十二花神”傳說，以及相關(guān)著述如《廣群芳譜》等，都是園林設(shè)計的源泉。中國是多山國家，國人對自然山水的喜愛和崇拜由來已久，先民系于山水的神話傳說和“山水比德”的思想深入人心，“桃花源”已成為人們向往的理想環(huán)境，廣闊國土上大片自然農(nóng)田優(yōu)美的肌理，也早已成為“美麗中國”的名片?！爸袊诺鋱@林的核心或精神是在于‘藝術(shù)地再現(xiàn)自然’，就是自然山水或園林。[1]”

通過對上位規(guī)劃的解讀和場地特征的把握，“畫中山水、詩意田園”的景觀立意得以確立?！爱嬛猩剿笔侵妇o扣“山水園藝軸”規(guī)劃定位，依托良好的自然環(huán)境，繼承前人的造園手法，通過造景要素的剪裁和藝術(shù)加工，組織成一幅山水畫卷；“詩意田園”是指結(jié)合園藝博覽會的規(guī)劃要求，延續(xù)場地的歷史文脈，藝術(shù)地再現(xiàn)早已深入人心的“桃花源”意向，表達人們在這塊土地上“詩意地棲居”的理想。

根據(jù)景觀立意和場地原有特征，結(jié)合山水園藝軸上規(guī)劃的中國館和永寧閣等主要景觀建筑，運用“延山、引水、布田、營林、接屋”的傳統(tǒng)設(shè)計手法，綜合利用“山、水、田、林、屋”等造景要素，進行山水園藝軸的總體布局。

1 延山

山水園藝軸原狀為大片農(nóng)田，十分平坦，空間開闊，場所感缺乏。在山水園藝軸園林營建方案深化的同時，園區(qū)總體規(guī)劃在軸線上布置的3組主要建筑及構(gòu)筑物方案也在同期進行：禮樂大門為面闊5間、總寬約100m、進深40m、高度9m左右的傳統(tǒng)梁檁桁架外露的木構(gòu)形式，平正大方；中國館結(jié)合周邊地形及梯田，高度約38m，總寬度約230m，是主題為“錦繡如意”的現(xiàn)代大屋頂形式，敦厚樸實，形態(tài)優(yōu)美；永寧閣為天田山主體建筑，建筑結(jié)合山體總高約53m，閣主體寬約30m，傳統(tǒng)宋式風格，典雅秀麗。

從規(guī)劃總平面上看，禮樂大門至中國館平面距離約480m，至永寧閣約830m，中國館至永寧閣平面距離約450m，平面上呈銳角三角形關(guān)系。并且3組建筑3條軸線：禮樂大門與永寧閣為正南北軸線，且軸線不對位，中國館為南北偏東軸線。以禮樂大門軸線為準，中國館軸線向東偏約10°，永寧閣軸線向西偏約16°，中國館與永寧閣軸線夾角約26°，以中國館和永寧閣的建筑東西外緣來算，夾角約為36°(圖2)。

這3組主體建筑都具有一定體量，且風格形式各異，都是一定區(qū)域內(nèi)的標志性景觀，都需要最佳的觀賞距離，若三者或兩者在同一畫面中并置，就會相互影響。

傳統(tǒng)園林講究運用“佳則收之，俗則屏之”的手法來梳理地形、創(chuàng)造空間。設(shè)計自禮樂大門內(nèi)設(shè)置東西向地形，作為入口障景，然后沿山水園藝軸西側(cè)折向北，平面微弧形布置一列土山，直至中國館西南部。土山相對高差2.5～6m不等，東西寬約40m，東坡平緩，西坡陡峭，南北長約450m，順山水園藝軸走向布置。其作用有以下幾點。

1.1 響應(yīng)總體規(guī)劃對山水園藝軸的景觀定位

通過場地的豎向塑造延續(xù)天田山、中國館梯田山體的脈絡(luò)走向，使全園在場地上成為有機整體，在意向上加強與園外海駝山等群山的聯(lián)系。同時借鑒中國山水畫橫向展開的特點，采取傳統(tǒng)園林中“平岡曲塢”的郊野地設(shè)計手法，形成山脈、山坡、山麓、山腳等不同形態(tài)的特征景觀，突出中國園林“片山有致、寸石生情”的特點。

圖1 現(xiàn)場風貌(劉曉路攝)

圖2 禮樂大門、中國館、永寧閣相對位置平面(史冬繪)

圖3 山水園藝軸空間序列布局(史冬繪)

1.2 劃分空間

結(jié)合中國館建筑橫向體量較大的特點，利用其西南側(cè)設(shè)置的微地形，強化了中華展園展示區(qū)和教育與未來展示區(qū)之間的分隔，保證了中國館建筑前觀賞視線的廣度，得以更好地展示中國館優(yōu)美的建筑形象，同時在空間上加強了中國館與中華展園展示區(qū)的聯(lián)系；在山水園藝軸南北方向上順勢形成空間開合的景觀序列，結(jié)合游人行為心理和舒適步行半徑設(shè)計了幾處休息空間，塑造了幾個景觀節(jié)點，豐富了軸線游覽內(nèi)容(圖3)。

1.3 引導游覽路線

中國傳統(tǒng)園林中，一般通往主要建筑的道路大多與建筑軸線重合，并且多采取直線式布局，強調(diào)中軸對稱。但在總體規(guī)劃中，山水園藝軸平面是一條直線加弧線的軸線，規(guī)劃由中國館西側(cè)通過。本案中中國館為中軸對稱建筑，其軸線與禮樂大門中軸線存在夾角，若由禮樂大門引直線至中國館，形成中軸對稱布局，不僅與規(guī)劃園區(qū)道路形成夾角，而且由于兩者距離較遠，斜軸的感覺會非常明顯，同時軸線的延續(xù)性也被阻斷。為解決這一問題，設(shè)計借助山水園藝軸西部弧線型微地形布置，在人的視線范圍內(nèi)有意造成區(qū)域內(nèi)東西兩側(cè)空間的不對稱性，自然將主要游覽路線呈弧線型接續(xù)到中國館主入口，再根據(jù)區(qū)域內(nèi)點到點的交通指向，并結(jié)合游人行為習慣，在場地中布置曲線交叉形式的二、三級路網(wǎng)，自然穿過花田區(qū)域到達中國館。同時結(jié)合西側(cè)地形，利用山脊線布置游覽路線，為游客提供鳥瞰視點，在局部采用立體交通模式連通東西不同展區(qū)，豐富觀覽體驗，進而營造出自然、輕松的景區(qū)感受，結(jié)合中國館“錦繡如意”的優(yōu)美建筑形式，將“桃花源”的意趣表達出來。

1.4 限定視線范圍

從禮樂大門外廣場向園內(nèi)看，門區(qū)北側(cè)東西走向的微地形作為入口障景，在視線上徹底阻隔了永寧閣形象的出現(xiàn)，地形結(jié)合種植形成的綠色屏障只讓中國館在禮樂大門的框景中顯出了優(yōu)美的屋頂弧線。轉(zhuǎn)過門區(qū)障景，進入山水園藝軸主景區(qū)后，有意利用西側(cè)地形和種植組合，屏蔽遠處天田山上的永寧閣。并且在軸線中部布置萬花臺，形成中景吸引視線，盡量避免永寧閣與中國館出現(xiàn)在同一畫面中，只是在接近中國館的區(qū)域，才將天田山永寧閣的形象完全展示出來，達到引人入勝的目的。為在此區(qū)域內(nèi)更好地展示中國館形象，通過對主體建筑高度、寬度和視距的對比分析，在不同位置、不同角度根據(jù)D/H=3～5、D/H=5～7的比例關(guān)系設(shè)置視線通廊[2]。

1.5 營造良好局部小氣候，為園藝種植提供保障

由于氣候條件的差異，園區(qū)所在區(qū)域比北京城區(qū)的物候期至少相差15～20d左右，并且場地處于山前平原迎風區(qū)，春季和冬季西北風頻繁且風力較大，勢必影響園林、園藝植物的長勢，進而使展示效果大打折扣。這就需要通過場地豎向整理，營造相對好一些的局部小氣候，結(jié)合園藝技術(shù)運用使植物生長達到較好的效果。

2 引水

按照山水園藝軸“畫中山水、詩意田園”的景觀立意，結(jié)合場地氣候特點，局部引水入園。所謂“一勺則江湖萬里”，僅在禮樂大門區(qū)對景區(qū)域，采用傳統(tǒng)園林疊石攢山手法，布置3處瀑布流泉景觀，為游人接風洗塵。并參考中國傳統(tǒng)山水畫格局，種植大片松林，表現(xiàn)自然山水情境，點題中國傳統(tǒng)文化中“山水比德”的園林意趣。同時運用水紋地雕和自由曲線的鋪裝形式，結(jié)合山林綠嶼營造山岳風景和海島風景意向，隱喻昆侖瑤池和東海仙山的神仙境域，與園區(qū)內(nèi)的媯汭湖及北部媯河水系產(chǎn)生意向上的聯(lián)系。

3 布田

為表達“畫中山水、詩意田園”立意，最好的藍本莫過于“桃花源”了。所謂“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”“復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！币虼嗽谵D(zhuǎn)過門區(qū)障景后，在山水園藝軸核心區(qū)域內(nèi)布置大片花田，整體平面形式呈龜甲狀，三級游覽路線以網(wǎng)狀形式穿插其中，模仿自然農(nóng)田肌理，方便游人近距離觀賞園藝花卉，并使原有場地印記得以延續(xù)和升華?；ㄌ锏牡推秸归_，從意向上可與中國館的“錦繡如意”形象建立合理的邏輯關(guān)系，與中國館周邊的梯田形式自然過渡；在空間尺度上可以和中國館的建筑體量相得益彰；在豎向上為周邊高點——萬花臺、中國館、永寧閣等，提供俯瞰條件。作為山水園藝軸核心區(qū)域，這里也是中國傳統(tǒng)園林園藝文化表達的主要場所，設(shè)計將中國典型的農(nóng)耕及園藝文化，如“二十四節(jié)氣”“十二花神”傳說等，結(jié)合園林小品融入其中，使景區(qū)內(nèi)涵更加豐富充實，增加了游覽趣味(圖4)。

圖4 二十四節(jié)氣雕塑小品小樣(杜馬藝術(shù)工作室提供)

4 營林

山水園藝軸的種植應(yīng)有中國味道，傳統(tǒng)中國山水畫可以作為設(shè)計的范本。樹木叢林是傳統(tǒng)中國山水畫的主角之一，種植設(shè)計是山水園藝軸營建的重點。種植品種選擇以市樹國槐為基調(diào)，同時展示中國名花及特有植物，展示延慶地域植物。針對景區(qū)布局，我們提出“南密北疏、主軸林蔭、花田明麗、西山如畫”作為區(qū)域種植要點。

“南密北疏”：是指南自禮樂大門起，北至中國館前，結(jié)合景區(qū)布局，種植密度由密到疏。門區(qū)結(jié)合障景需要種植大片松林，少量色葉樹及花灌木混雜其中，配合地被花卉與假山瀑布流泉營造入口山水畫卷；向北進入花田景觀，數(shù)株落葉喬木稀疏地散落田中，表達北方農(nóng)田意向，到北部中國館前樹木更少，主要以花田襯托中國館建筑。

“主軸林蔭”：為落實“林蔭下的世園會”總體規(guī)劃理念，結(jié)合展會人流預(yù)測的道路寬度需求，以行道樹形式沿主路種植3排落葉喬木(國槐)，組成林蔭主軸，引導游客穿過花田到達中國館。

“花田明麗”：山水園藝軸花卉布置應(yīng)明麗清新，具有中國風范，與世界園藝軸各具特色。利用花田形式布置花卉，凸顯中國特色。從禮樂大門至中國館，花卉色彩從素雅過渡至濃烈，在中國館前達到色彩高潮。

“西山如畫”：景區(qū)西部山體以自然山林面貌出現(xiàn)。油松作為此處基調(diào)樹種，中間混種元寶楓、紅葉槭等色葉植物，林下灌木以碧桃、山桃為主，地被花卉重點展示中國名花月季、牡丹、芍藥、菊花、萱草、百合和海棠等，突出中國特色，以期形成如屏似畫的綠色背景。

5 接屋

中國館在花田北端東西向展開，主體建筑加上兩側(cè)梯田景觀總寬度約230m，結(jié)合地形總高度約38m。平面為倒凹形，屋頂曲線舒展優(yōu)美。中國館前山水園藝軸區(qū)域東西總寬約510m，主軸道路接續(xù)中國館主入口，將館前區(qū)域分成不對稱的東西兩部分。中國傳統(tǒng)山水畫有橫向展開畫卷的特點，在“接屋”的設(shè)計中，學習古法，將東西510m長距離分4段打開：東側(cè)花田、主軸、西側(cè)花田、再西側(cè)休息廣場。東側(cè)花田距中國館較遠，花田最北端種植的一棵國槐距離中國館約150m，其下布置小廣場供人休息，在此可看清中國館全貌；主軸北端距中國館約113～120m，從此處向西北可望見約500m外的永寧閣，與中國館巨大的屋架形成強烈對比；西側(cè)主要在西部微地形山麓設(shè)置休息廣場，近觀中國館，遠眺永寧閣，前者D/H=2，側(cè)面視角，后者D/H=8左右[2]，近正面視角，位置較好。中國館主體建筑有意抬高4m左右首層標高，與南側(cè)山水園藝軸通過坡道連接，強化了儀式感。

綜上所述，通過對山水園藝軸布局手法的梳理，可以認為：超大型公共園林項目的規(guī)劃設(shè)計，涉及諸多專業(yè)，需多單位通力合作，在深化設(shè)計階段要把握全局觀念，厘清主次關(guān)系，明確不同區(qū)域在總體規(guī)劃中的定位，相互協(xié)調(diào)才能形成有機的整體園林環(huán)境；設(shè)計要加強傳統(tǒng)文化藝術(shù)的學習，中國傳統(tǒng)山水畫底蘊深厚，與中國傳統(tǒng)園林營造聯(lián)系密切，其畫理畫論多是傳統(tǒng)園林設(shè)計中的理論基礎(chǔ)，要與傳統(tǒng)山水詩一起很好地加以研究，為我所用；最后，中國傳統(tǒng)園林設(shè)計法則是“有定法、無定式”，其手法靈活多變、因地制宜。針對解決錯綜復雜的場地問題有其獨到之處，表現(xiàn)出精練化的自然、典型化的自然，應(yīng)堅持“文化自信”，加強對傳統(tǒng)的研究與繼承，分析其文化內(nèi)涵，掌握其技術(shù)要領(lǐng)，運用到實際工作中。