彭漢欽 Peng Hanqin

1 柳青 13號(hào)線 2011 樹脂著色、鋼鐵 165cm×100cm×230cm 2011

“聚”象

2018年12月14日—2019年1月4日

學(xué)術(shù)主持：焦興濤

策展人：彭漢欽

主辦：重慶兩江新區(qū)管委會(huì)

承辦：重慶招商金山意庫商業(yè)管理有限公司、重慶雕塑學(xué)會(huì)、四川美術(shù)學(xué)院雕塑系

2 楊北辰 記憶物件No.72 桂楠木、油畫顏料 左：14.5cm×6.5cm×6.5cm 右：14.4cm×6.5cm×6cm 2016

具象雕塑應(yīng)該是藝術(shù)家在生活中反復(fù)觸碰、感受性高度凝縮所聚集的物象。同時(shí)，具象不同于表象，更多的是情感烙印與思維加工相遇與匯聚的過程。

追溯雕塑領(lǐng)域在新中國以來的發(fā)展脈絡(luò)，具象雕塑始終占據(jù)著主流位置，因其視覺的真實(shí)性、客觀性與敘事的情節(jié)性，屢屢出現(xiàn)家喻戶曉的經(jīng)典作品。但在感慨藝術(shù)領(lǐng)域里曾經(jīng)“獨(dú)尊具象”的現(xiàn)象的同時(shí)，拋開其特定的時(shí)代性和社會(huì)因素，我們更應(yīng)該思考這樣一個(gè)問題：在這半個(gè)多世紀(jì)的征程中，具象雕塑語言究竟發(fā)生了怎樣的變化？另外，它作為雕塑里的新傳統(tǒng)，一直以來以學(xué)院教學(xué)的基本經(jīng)驗(yàn)存在，在人的精神世界和審美意識(shí)都發(fā)生了改變的今天，面對(duì)時(shí)代的變化和國際藝術(shù)語境的轉(zhuǎn)換，具象雕塑是否應(yīng)有新的途徑和方法來有效地繼承與再創(chuàng)造，反映時(shí)代的變遷和當(dāng)下的圖景。故此，本次展覽以“聚象”為主題，探討具象雕塑在藝術(shù)語言、語義層面的新進(jìn)展。具體來講，“再談具象”不是對(duì)某種傳統(tǒng)具象的回歸或追認(rèn)，而是試圖展現(xiàn)具象雕塑語言在當(dāng)下所發(fā)生的語義變化。與此同時(shí)，相比傳統(tǒng)具象雕塑作為一種理想式再現(xiàn)性藝術(shù)的底色，當(dāng)下雕塑對(duì)具象語言的使用早已離開了仿真與教化作用的創(chuàng)作邏輯。

展覽通過以不同時(shí)期具象雕塑作品的創(chuàng)作為節(jié)點(diǎn)，并兼顧文獻(xiàn)展的方式來梳理并探討具象雕塑的教學(xué)與未來方向性發(fā)展的更多可能性?；谶@樣的思考，展覽分別從“砥礪的塑程”“語言的溫度”“圖像的創(chuàng)造”“表達(dá)的多元”這四個(gè)單元呈現(xiàn)作品，進(jìn)而能夠在不同維度的并置與對(duì)比中揭示出當(dāng)下雕塑具象語言的本質(zhì)語義。其中“砥礪的塑程”版塊是對(duì)藝術(shù)文獻(xiàn)的梳理，不僅僅有情景的對(duì)應(yīng)性，還有藝術(shù)作品的歷史感和當(dāng)下對(duì)它的回應(yīng)。由四川美術(shù)學(xué)院師生主創(chuàng)的《收租院》群雕運(yùn)用了中國傳統(tǒng)民間泥塑技法和現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作技法，是一個(gè)混合著藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸多價(jià)值的視覺人文個(gè)案。《收租院》不僅在國內(nèi)引起了轟動(dòng)，也直接影響了著重慶雕塑藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，此后，藝術(shù)家們開始在雕塑的具象實(shí)踐創(chuàng)作中朝著不同方向努力。展覽以《收租院》的文獻(xiàn)展示為契機(jī)，通過個(gè)例分析、年代創(chuàng)作重要節(jié)點(diǎn)編排、創(chuàng)作草圖、相關(guān)報(bào)道等來展示重慶具象雕塑的歷程。“語言的溫度”版塊中，作品的產(chǎn)生離不開時(shí)代背景的強(qiáng)大影響力與驅(qū)動(dòng)，同時(shí)，經(jīng)歷時(shí)間淘洗過的作品，亦是時(shí)代的余溫與內(nèi)心的感知。展覽特別邀請(qǐng)到重慶雕塑重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)的代表性作品。在圖像已成為新的雕塑語言的當(dāng)下，傳統(tǒng)具象雕塑的觀念表達(dá)與當(dāng)代語境的探討顯得尤為重要。在創(chuàng)作方法的路徑上，以觀看視角的改變和社會(huì)問題的介入，突破以往的視覺經(jīng)驗(yàn)來重新定義具象雕塑。而新技術(shù)的運(yùn)用與社會(huì)傳播媒介的改變，也促使青年一代雕塑藝術(shù)觀念的多元化與材料運(yùn)用的多樣化，構(gòu)建了多重的闡釋維度，亦賦予藝術(shù)以新的定義與閱讀。