杜修遠(yuǎn)

摘 ? ?要： 蘇其炤，乾隆二年至乾隆十六年時(shí)任陜西榆林府懷遠(yuǎn)縣知縣，乾隆十二年（1747年）編纂并刊印了《懷遠(yuǎn)縣志》三卷?！稇堰h(yuǎn)縣志》成為研究陜西橫山及陜北古代史乃至我國(guó)古代少數(shù)民族關(guān)系史、民俗文化史不可或缺的第一手材料。蘇氏《懷遠(yuǎn)縣志》受《大清一統(tǒng)志》及當(dāng)時(shí)環(huán)境的影響，體例詳細(xì)而獨(dú)具匠心，能敏銳地意識(shí)到懷遠(yuǎn)地理上的特殊地位與歷史中的使命感，創(chuàng)造性地涉及民族關(guān)系與民族學(xué)的內(nèi)容，而非簡(jiǎn)單奉命傳承，但這一點(diǎn)的研究至今未能深入，或被忽略。同時(shí)在1993年新版《橫山縣志》與近年來(lái)相關(guān)研究成果中，對(duì)蘇其炤其人、懷遠(yuǎn)置縣時(shí)間、《懷遠(yuǎn)縣志》的研究仍有許多疏漏之處，《蘇其炤與陜西懷遠(yuǎn)置縣及〈懷遠(yuǎn)縣志〉修纂考略》一文擬在以上方面有所探討，與同道相榷。

關(guān)鍵詞： 蘇其炤 ? ?陜西懷遠(yuǎn)置縣時(shí)間 ? ?《懷遠(yuǎn)縣志》修纂背景與體例

蘇其炤，廣西玉林人。清乾隆二年丁巳（1737年）任陜西榆林府懷遠(yuǎn)縣（今陜西省榆林市橫山區(qū)）知縣。時(shí)“懷遠(yuǎn)新設(shè)郡，向無(wú)舊志。前為營(yíng)衛(wèi)，雖有《延綏鎮(zhèn)志》，又以僻處而不詳”。而即“炤視事于斯，詢(xún)其山川、疆域，則關(guān)梁形勝無(wú)足征;問(wèn)其土俗、民情，則美惡剛?cè)釤o(wú)可辨;稽其土田、賦稅，考其士習(xí)、文風(fēng)”①，遂編纂并刊印了《懷遠(yuǎn)縣志》三卷。懷遠(yuǎn)縣地處陜西省北部，地理上為鄂爾多斯草原向黃土高原過(guò)渡區(qū)域，歷史上為游牧文化與農(nóng)墾文化之沖突交融地帶。清雍正八年（1730年）置縣懷遠(yuǎn)②，民國(guó)三年（1914年）為別于安徽懷遠(yuǎn)縣，遂依境內(nèi)橫山山脈主峰而名之。蘇其炤修《懷遠(yuǎn)縣志》在“懷遠(yuǎn)素?zé)o志。有之，自邑宰蘇公始”③的環(huán)境下，“凡當(dāng)創(chuàng)肇修復(fù)，日次第俱舉”④，十年終成一志。

一、蘇其炤生平考略

蘇其炤（1704—1770），字臨元，號(hào)燮堂。廣西鬱林（玉林）江岸村人⑤。清雍正十年（1732年）壬子科舉人（由廩生中本省鄉(xiāng)試第十一名舉人），雍正十一年（1733年）癸丑科進(jìn)士（會(huì)試五經(jīng)聯(lián)捷殿試三甲第六十二名）⑥。雍正十三年（1735年）乙卯科廣東鄉(xiāng)試同考官，乾隆二年丁巳（1737年）任陜西榆林府懷遠(yuǎn)縣知縣。歷經(jīng)十年，極盡辛苦，“爰述數(shù)年中采訪(fǎng)所獲”，編纂并于乾隆十二年（1747年）刊印了《懷遠(yuǎn)縣志》三卷。乾隆十五年庚午計(jì)典，乾隆十六年辛未（1751年）以卓異升邠州直隸州知州（知府銜），署理榆林府知府。乾隆二十年乙亥（1755年）告老還鄉(xiāng)。乾隆三十五年庚寅（1770年）在鬱林江岸村病逝。嘉慶二十年乙亥（1815年），懷遠(yuǎn)人請(qǐng)祀名宦題“秦中遺愛(ài)”額旌之，將家傳收入采風(fēng)錄，錄入乾隆名臣錄。光緒十八年（1892年）廣西巡撫馬丕瑤裁定采蘇其炤錄入《廣西通志輯要》鬱林人物，著有《沁泉軒詩(shī)》傳世⑦。

蘇氏出身玉林世家，據(jù)《玉林蘇氏宗譜》載：玉林州背蘇，詩(shī)書(shū)傳世、德武兼修，而聞名于州;玉林江岸蘇氏，明朝從州背遷過(guò)，因詩(shī)禮傳家，英才滿(mǎn)地，明清時(shí)期形成鬱林州聞名的“江岸蘇”。家學(xué)淵源成為蘇氏為官作文的深刻背景。

二、陜西懷遠(yuǎn)置縣考略

陜西懷遠(yuǎn)縣（今陜西省榆林市橫山區(qū)），清時(shí)置縣，民國(guó)時(shí)為了有別于安徽省懷遠(yuǎn)縣，遂據(jù)境內(nèi)橫山山脈主峰而名之，改稱(chēng)陜西橫山縣。

作為中國(guó)古代北方邊防的核心區(qū)域，橫山一地，位居其沖：黃河一瀉千里，東出賀蘭山后，在黃土高原與鄂爾多斯高原交會(huì)處拐了個(gè)碩大的“幾”字形彎?！皫住弊种畠?nèi)，即為故河套地區(qū)。幾千年來(lái)，牛羊遍野，土地肥沃，成為歷代中原王朝與北方政權(quán)必爭(zhēng)之地。“幾”字形南緣，白于山、橫山山脈、長(zhǎng)城橫鎖而形成“套口”，橫山地區(qū)成為“套口”的咽喉所在，故而橫山一地，自古以來(lái)，都成為中國(guó)北方游牧文化與中原農(nóng)耕文化沖突交流的核心地帶。

秦時(shí)，北擊匈奴，修萬(wàn)里長(zhǎng)城，通直（馳）道。在今榆林地置上郡，橫山一地，始?xì)w化內(nèi)。漢唐五代，均有縣制沿革。至宋以來(lái)，邊塞防備驟緊：西北以橫山山脈為界，西北部歸西夏，南為宋地，東北為遼。其時(shí)為地方政權(quán)對(duì)峙時(shí)期，形成長(zhǎng)期的拉鋸戰(zhàn)爭(zhēng)奪之勢(shì)，河套地區(qū)一時(shí)烽煙四起，幾易其主。至明初，大明對(duì)塞北蒙古后元?jiǎng)萘η褰耸Ю?，明將?zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)向河套南線(xiàn)，及明孝宗皇帝時(shí)，東起遼東鴨綠江，西至甘肅九泉，設(shè)“九鎮(zhèn)”，綿延近萬(wàn)里，東西相望，榆林鎮(zhèn)（延綏鎮(zhèn)）便為其一。是時(shí)，橫山境內(nèi)分屬陜西榆林衛(wèi)（東北）和延安府米脂縣（西南）。明正統(tǒng)年間（公元1436—1449年），巡撫馬恭于境內(nèi)響水、波羅、懷遠(yuǎn)（今橫山區(qū)政府南才興梁村）、威武、清平置糧倉(cāng)，備寧兵。再后又于明天順二年（公元1458年）筑堡。橫山境內(nèi)，東向波羅、響水，西向威武、清平，形成橫山“五堡”。到明成化年間（公元1465年—1487年）余子俊置榆林衛(wèi)，據(jù)防務(wù)形勢(shì)分東、中、西“三路”。橫山地屬中路，轄響水、波羅、懷遠(yuǎn)、威武、清平五堡。明成化九年（公元1473年）修長(zhǎng)城“二邊”，十年（公元1474年），修“大邊”（即現(xiàn)明長(zhǎng)城），“橫截河套之口”，橫山一地成為該時(shí)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的核心防御地區(qū)。

清時(shí)期隨著版圖的擴(kuò)展，河套地區(qū)的防務(wù)壓力已不復(fù)存在，橫山地區(qū)乃至明長(zhǎng)城沿線(xiàn)區(qū)域，蒙（滿(mǎn)）漢一家，烽火狼煙不在，頻繁的蒙（滿(mǎn)）漢交流、共墾互融局面逐漸形成。加之幾代以來(lái)，多于戰(zhàn)爭(zhēng)、荒于治理。懷遠(yuǎn)置縣，勢(shì)在必行。

由于考證欠乏，陜西懷遠(yuǎn)置縣的確切時(shí)間在各方表述中有著不同的版本，以至于以訛傳訛。一縣所置，錯(cuò)述殊甚，補(bǔ)正很有必要。

1993年版《橫山縣志》等同類(lèi)地方志認(rèn)為陜西懷遠(yuǎn)縣為“雍正九年”設(shè)，這種觀點(diǎn)應(yīng)該依據(jù)乾隆版蘇其炤《懷遠(yuǎn)縣志》中蘇氏多次有“懷遠(yuǎn)置縣于雍正九年”之述陳。蘇氏為當(dāng)事人，以致后說(shuō)多襲其言?！肚迨犯濉さ乩碇尽酚校骸坝赫拍辏闹糜芰指?，并置榆林、懷遠(yuǎn)、定邊、靖邊四縣?！边@似乎已成為不爭(zhēng)事實(shí)，該說(shuō)也成為流傳最廣的一種版本。

另一是據(jù)三秦出版社1992年版（吳鎮(zhèn)烽主編）中有“清雍正三年設(shè)立懷遠(yuǎn)縣”之說(shuō)，亦多有引用。

《清代地理沿革表》（趙登泉，中華書(shū)局1955年3月第一版）載：“……雍正八年，又改綏德州所屬榆林衛(wèi)之懷遠(yuǎn)堡為懷遠(yuǎn)縣……”成為第三種觀點(diǎn)，本文持此看法?！肚宕乩硌馗锞C表》（牛平漢，中國(guó)地圖出版社，1990年版）中持有“懷遠(yuǎn)縣形成于雍正八年十一月壬午（1730年12月26日置），現(xiàn)屬陜西省橫山縣”。蘇的后任何炳勛在《懷遠(yuǎn)縣志·建置》中說(shuō)“邑建于雍正八年”。最具說(shuō)服力的是，作為清代官方日志性文件《清實(shí)錄·世宗實(shí)錄》載，雍正八年十一月壬午“……現(xiàn)今夷漢雜居。必須大員彈壓。請(qǐng)于榆林地方。設(shè)知府一員。照磨一員。即將榆林州同、靖邊經(jīng)歷、定邊縣丞、各改為知縣。懷遠(yuǎn)堡、亦改設(shè)知縣。四縣俱添設(shè)典史一員……定邊懷遠(yuǎn)二縣、請(qǐng)將綏德膚施二縣之訓(xùn)導(dǎo)改設(shè)。俱歸新設(shè)之榆林府知府管轄……俱改歸榆林道管轄。均應(yīng)如所請(qǐng)。從之”⑧。由上可見(jiàn)，《清實(shí)錄·世宗實(shí)錄》將陜西省懷遠(yuǎn)縣置縣時(shí)間精確到雍正八年十一月壬午（1730年12月26日），應(yīng)為確考。

三、蘇氏修《陜西懷遠(yuǎn)縣志》背景考略

修史之風(fēng)，古已有之。中華文化綿延幾千年，注重歷史，注重文化積累，幾乎成為文化傳承與發(fā)展創(chuàng)新中不可或缺的發(fā)展歷程，大到歷朝修史，小到方志編纂，無(wú)處不體現(xiàn)這一特點(diǎn)。中國(guó)古代方志一般以其時(shí)不同級(jí)別的行政區(qū)域?yàn)橹行?，如郡、縣、道（路）、府、州、?。ㄔ贾㈡?zhèn)、堡等記述其一地天文、地理、人文之發(fā)展，歷史之變化、政權(quán)之沿革、風(fēng)俗之演變、文化之傳承及該地發(fā)展與傳承過(guò)程中自我反思與定位評(píng)述。一地一時(shí)、一事一人、一族一風(fēng)，記述方式多樣、表達(dá)亦各不相同，這樣，或經(jīng)或緯，編織而成中華歷史文化豐富多彩絢爛繽紛的發(fā)展畫(huà)卷。如《隋區(qū)域圖志》（隋）《元和郡縣圖志》（唐）、《太平寰宇記》、《元豐九域志》（宋）、《大元一統(tǒng)志》（元）等。沿及清代，方志學(xué)理論、經(jīng)驗(yàn)、積累都達(dá)到了新的高度，全國(guó)性的方志類(lèi)史書(shū)《大清一統(tǒng)志》的纂修漸上日程。

歷史上少數(shù)民族主政大都愿仿漢制，以圖長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。清入關(guān)后，統(tǒng)治者在思想文化上做出積極仿從漢文化的舉措與姿態(tài)。陜西在這一方面已走在各省前列。順治朝時(shí)，《陜西通志》已成書(shū)?？滴跏荒辏髮W(xué)士衛(wèi)周祚奏請(qǐng)纂修《大清一統(tǒng)志》“……該臣等議得保和殿大學(xué)士衛(wèi)周祚疏稱(chēng)：‘各省通志宜修，如天下山川、形勢(shì)、戶(hù)口、丁徭、地畝、錢(qián)糧、風(fēng)俗、人物、疆域、險(xiǎn)要，宜匯集成帙，名曰通志，誠(chéng)一代文獻(xiàn)也。迄今各直省尚未編修，甚屬缺典，何以襄我皇上興隆盛治乎！除河南、陜西二省已經(jīng)前撫臣賈漢復(fù)纂修進(jìn)呈外，請(qǐng)敕下各省督撫，聘集宿儒名賢，接古續(xù)今，纂輯成書(shū)，總發(fā)翰林院，匯為《大清一統(tǒng)志》?？滴跏耙寄昶庠沦E拾肆日，本月貳拾柒日奉旨：依議，欽此”⑨。清圣祖令禮部予以議奏。該記錄文獻(xiàn)清楚反映了清修《大清一統(tǒng)志》的行文過(guò)程與時(shí)間，此后，清政府以政令形式敕令各省皆修通志。后因三藩之亂等變局，纂修《大清一統(tǒng)志》事多次被擱置。雍正朝亦多次催書(shū)未成。后幾經(jīng)波折，至乾隆五年十一月，《大清一統(tǒng)志》成書(shū)：凡三百四十二卷，清高宗親撰序言，冠于卷首。乾隆八年刻成赴印，纂修《大清一統(tǒng)志》，歷經(jīng)三朝，共七十余年終有所成。

上行下效，助長(zhǎng)清時(shí)修史之風(fēng)。一些地方官吏在“皇令敕修”中把修史作為一種職業(yè)自覺(jué)。若方志失修，則“紀(jì)載缺遺，無(wú)以繼殘編而昭盛典，固邑中士大夫之辱，而亦長(zhǎng)吏之所不得辭其責(zé)也”。并且認(rèn)為：“凡有民人有社稷之區(qū)，其不可無(wú)志以傳信也明矣。顧或刑名錢(qián)谷之外，視一方文獻(xiàn)為無(wú)裨名實(shí)，坐聽(tīng)廢墮，豈知為政之先務(wù)者乎！”⑩表現(xiàn)出清政府的修史初衷漸趨實(shí)現(xiàn)：修纂《大清一統(tǒng)志》激起越來(lái)越多的地方官編修方志的責(zé)任感與主動(dòng)精神。

四、蘇氏《懷遠(yuǎn)縣志》體例考略

蘇氏下車(chē)伊始，勤于政務(wù)，“凡當(dāng)創(chuàng)肇修復(fù)，日次第俱舉”⑩。為了振衰起廢，猶念“國(guó)不可無(wú)史，縣不可無(wú)志”。“而遂以其暇，留心民瘼，考遺跡，閱山川，詳土物，始終不倦。于是，就吏治民風(fēng)，乃編而輯之，以其所行之事為導(dǎo)引，則懷之新志燦乎文采可觀”{11}。這便形成了第一部《懷遠(yuǎn)縣志》的纂修初衷與雛形。蘇其炤于乾隆二年任陜西懷遠(yuǎn)縣知縣，公用心茲邑，在其勤且摯，庶幾無(wú)忝厥職，政有成而志亦誕生。凡十年苦心，在乾隆十二年（1747年）刊印了《懷遠(yuǎn)縣志》三卷，終成一志。全書(shū)共三卷兩冊(cè)，分天文、歲時(shí)、賦役、物產(chǎn)、名勝等二十四篇，計(jì)五萬(wàn)余字。

在蘇氏《懷遠(yuǎn)縣志·凡例》中，我們可以得到這樣的訊息：“懷邑僻處沙漠，文獻(xiàn)無(wú)征。是編，止就目前聞見(jiàn)之關(guān)于吏治民風(fēng)者載之，間有采諸延鎮(zhèn)志者，亦不嫌于襲?！眥12}這說(shuō)明，蘇氏在修《懷遠(yuǎn)縣志》時(shí)條件之艱難。因“懷遠(yuǎn)素?zé)o志”，史籍無(wú)考，可以參考的應(yīng)該只有“諸延鎮(zhèn)志”，因此，蘇《志》與《延綏鎮(zhèn)志》是有淵源的。現(xiàn)在從二者的名目體例的比對(duì)上可以清楚說(shuō)明一點(diǎn)。

涉及之于內(nèi)容，蘇氏認(rèn)為：

“是編，首先天文者，以天險(xiǎn)之不可升也。歲時(shí)為天運(yùn)之迭更，氣候?yàn)槿说乐冞w，故次之。天有分星，則地有分野，故次地理。城堡所以守疆圉，建置為國(guó)事所關(guān)，建置既定，治民人者先其神，故又次之：是為第一卷”{13}?！坝墒嵌x役，而征收，而稅課，急公以盡終事之義，催科亦可寓撫宇之仁，又次之。民先本務(wù)后逐末，故次種植，又次物產(chǎn)、市集。既富方谷，而風(fēng)俗之原，鐘于名勝，又次之：是為第二卷”{14}。“官以長(zhǎng)民，師以睦俗，人物于是乎出。而選舉為鼓舞人材之典，故次之。爰記其事，則安危興廢有所考。兵以衛(wèi)民也，郵以傳命也，至邊個(gè)、蒙古，又為內(nèi)地民人耕種牛具之所，均不可廢，故又次之：是為第三卷?！薄啊捕钠眥15}。

蘇其炤于乾隆二年任陜西懷遠(yuǎn)縣知縣，時(shí)值清廷修史高潮，且為一良吏“……原以為，一身出政，臨民準(zhǔn)則，豈敢云作志哉”，然又“庸詎知我國(guó)家聲教四訖，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，一道同風(fēng)之化，豈以邊徼而或異況”？在這樣的環(huán)境下，公終“爰述數(shù)年中采訪(fǎng)所獲，編纂成篇，以俟高明之潤(rùn)色云爾”{16}而成一志。蘇氏《懷遠(yuǎn)縣志》從體例而言，中規(guī)中矩，但在內(nèi)容上，多有反映其時(shí)邊防、交易、蒙漢交流和塞俗民風(fēng)，成為我們研究地方史、方志、民族關(guān)系史的過(guò)程中不可或缺的第一手資料，必為地方文化的豐富增墨添彩。

注釋?zhuān)?/p>

①{11}{12}{13}{14}{15}{16}乾隆.懷遠(yuǎn)縣志·蘇其炤原序.故宮珍本叢刊·卷80，316.

②清實(shí)錄·世宗實(shí)錄[M].北京：中華書(shū)局，1984.

③④何炳勛序.陜西懷遠(yuǎn)縣志[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究院藏書(shū)，民國(guó)十七年.

⑤[清]蘇光宗公各支《玉林蘇氏宗譜》、2008年9月28日玉林市江岸村“蘇氏宗祠”影像資料。

⑥中國(guó)第一歷史檔案館藏《清代官員履歷檔案全編》二冊(cè)344。中央研究院歷史語(yǔ)言研究所《內(nèi)閣大庫(kù)檔案》032515號(hào)，098606號(hào)，107734號(hào)?！肚宕毠倌瓯怼匪膬?cè)1656，2918，319。

⑦蘇光宗公各支.玉林蘇氏宗譜.

⑧《清實(shí)錄·世宗實(shí)錄》，雍正六年十一月，《清實(shí)錄》五，卷75，第1122頁(yè)。

⑨康熙起居注（二）[M].北京：中華書(shū)局，1984：988.

⑩康熙.藁城縣志·卷首，劉元慧.序.