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        夏伊辛達(dá),藍(lán)色瓷磚拼出的中亞最美

        2019-05-13 06:16:40呂憲
        環(huán)球時(shí)報(bào) 2019-05-13
        關(guān)鍵詞:撒馬爾罕阿巴斯陵墓

        本報(bào)赴烏茲別克斯坦特約記者 呂憲

        游烏茲別克斯坦,不能不到被亞歷山大大帝贊為“輝煌之城”的撒馬爾罕。到了撒馬爾罕,更不可錯(cuò)過夏伊辛達(dá)?!董h(huán)球時(shí)報(bào)》記者遇到的所有中亞旅行者都公認(rèn)夏伊辛達(dá)是烏茲別克斯坦乃至整個(gè)中亞的“最美”。夏伊辛達(dá)的建筑不僅美得令人心碎,它背后的阿夫羅夏卜山更連接起撒馬爾罕這顆“絲路明珠”和中國的悠遠(yuǎn)歷史。

        感受醉人之藍(lán)

        記者第一次到夏伊辛達(dá)正值日落,流金的暮色將藍(lán)瓷穹頂染出奪目的光彩,讓人不由從內(nèi)心發(fā)出嘆息,任自己放空大腦和內(nèi)心,任鏡頭不停移動(dòng)咔嚓,也難以全部記錄下這兒的美。《天方夜譚》用了一千零一個(gè)夜晚講述上千個(gè)動(dòng)人故事,我在撒馬爾罕的時(shí)間只有三夜,以至于我連續(xù)三次來此,只為一睹再睹這令人心碎的美麗。

        夏伊辛達(dá)是順著阿夫羅夏卜山勢,盤山而上的一條小街和三道大門串聯(lián)起來的陵墓建筑群。11世紀(jì),先知穆罕默德的堂兄阿巴斯將伊斯蘭教傳入中亞,結(jié)果他在撒馬爾罕禱告時(shí)遭叛徒砍頭。傳說中,圣者居然手挾腦袋走入一口地井,并在那兒升入天堂。人們在井上為其筑造了陵墓,并尊稱阿巴斯為“活王”。據(jù)說透過井上小孔探望,就可看到他端著頭顱手舞足蹈。我也試圖捕捉他的身影,可惜一無所獲。

        蒙古人用鐵騎強(qiáng)弩摧毀撒馬爾罕古城時(shí),唯獨(dú)保留下阿巴斯墓。后來的帖木兒大帝及當(dāng)?shù)刭F族開始在圣陵旁為親人修建陵墓,以求得到庇佑,逐漸形成了如今的夏伊辛達(dá)陵墓群。這兒的每座陵墓裝飾風(fēng)格各不相 同,外墻是數(shù)不清圖案的藍(lán)色瓷磚,內(nèi)部穹頂是精美絕倫的拼圖、金線雕飾又或純幾何的立體結(jié)構(gòu)。從街口拾級(jí)而上,穿過三道門行至盡頭時(shí),整個(gè)人被三座藍(lán)色陵墓環(huán)繞起來。根據(jù)早、中、晚光線推移,瓷磚上變換出湛藍(lán)、寶藍(lán)、碧藍(lán)、湖藍(lán)、孔雀藍(lán)等,美得讓人透不過氣。第二次到這兒,記者站在墻垣靜候旭日綿長,朝霞用輕撫照亮一片藍(lán)色世界,晨鳴的鳥兒撲棱而起,夏伊辛達(dá)從夜的靜寂中重?zé)匀酥?。不少信徒踏著朝露來到夏伊辛達(dá),在阿巴斯墓開始一天的首次禱告。

        翻閱“人生相冊”

        夏伊辛達(dá)的周圍是撒馬爾罕的穆斯林墓園。王公貴族而外,普通百姓也希望在死后能沐浴著圣者阿巴斯的光輝,于是選擇此處作為安息之地。

        從夏伊辛達(dá)走出數(shù)米,便是穆斯林墓園。該墓園的設(shè)計(jì)隨山形高低起伏,綠林掩映著花草,給人寧靜之感。它最獨(dú)特、最震撼的地方不得不說每塊墓碑上的逝者肖像。墓碑采用黑、白、棕或者混色的大理石作原料,然后將逝者的照片采用3D技術(shù)刻印其上。緩步墓園,無論前視或轉(zhuǎn)頭,音容笑貌逼真、表情神態(tài)俱全的面孔從各方直入眼簾。他們或男或女、或老或少、讓訪者好似翻閱一本“離去之人的相冊”。有的墳冢是家庭成員的合葬,他們的靈魂在地下共眠,臉孔在地上相望。生前素未謀面的陌路人,此刻卻恍若與我是舊友相逢。內(nèi)心從安詳之中更升起一份對于生命的敬畏。

        “相冊墓碑”上不光用俄文、烏茲別克文和阿拉伯文鐫刻著逝者的姓名和生卒年月,還記錄了他們的履歷、功績或者幾行悼詞。墓園看守告訴記者,烏茲別克人是在屬于蘇聯(lián)的幾十年時(shí)間內(nèi),融入了俄羅斯殯葬習(xí)俗,形成了風(fēng)格獨(dú)特的“相冊墓園”。

        失傳的西域“金桃”

        夏伊辛達(dá)陵墓和穆斯林墓園背后的阿夫羅夏卜山是古撒馬爾罕城的始源地。“活王”阿巴斯的到來改變了這里的歷史走向。在他之前,中亞曾是拜火教、摩尼教、佛教和景教交融匯聚的地方,由各路民族輪番統(tǒng)治。這之后,撒馬爾罕進(jìn)入伊斯蘭教時(shí)代。

        這里和中國也有源遠(yuǎn)流長的歷史。有一種說法,漢朝張掖地區(qū)昭武城的漢民曾遷居至撒馬爾罕,他們?nèi)谌氘?dāng)?shù)氐乃谔厝瞬⒎毖艹鼍艂€(gè)姓氏,史稱“昭武九姓”。1300多年前,行經(jīng)此處前往西域取經(jīng)的玄奘,就是從被稱作“中國門”的阿夫羅夏卜山古城東門而入。至唐代,中國的外商以昭武九姓之人最多。有一件他們帶入中原卻已失傳的貢品如今只能在典籍史冊里追尋:貞觀二十一年,康國(即撒馬爾罕)獻(xiàn)黃桃。大如鵝卵,其色如金。亦呼金桃——《唐會(huì)要·卷一百》。神秘的金桃,就是粟特人最傳奇的象征。他們進(jìn)入中原后除了行商,有人也成為武將。其中一位最出名的武士,他的漢名叫安祿山。▲

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