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歷史文化名城是延續(xù)中華歷史文化文脈的重要載體，也是世人觀察中國(guó)厚重歷史文化的重要窗口。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)大潮中，歷史文化名城如何處理好發(fā)展與保護(hù)、傳承與發(fā)揚(yáng)的關(guān)系，是一個(gè)十分迫切的課題。改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是黨的十八大以來(lái)，景德鎮(zhèn)在經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型的陣痛、發(fā)展的迷茫之后，敏銳把握住改革開(kāi)放的歷史機(jī)遇和高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇，走出一條歷史文化名城復(fù)興的成功之路，讓陶瓷文化煥發(fā)生機(jī)活力，讓陶瓷文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)蓬勃發(fā)展，重新綻放千年瓷都新風(fēng)采。

景德鎮(zhèn)是如何做到這一點(diǎn)的？為了找到景德鎮(zhèn)成功的“達(dá)芬奇密碼”，以中宣部組織開(kāi)展慶祝改革開(kāi)放40周年“百城百縣百企”調(diào)研活動(dòng)為契機(jī)，我們成立專題調(diào)研組，深入景德鎮(zhèn)開(kāi)展調(diào)查研究。調(diào)研組重點(diǎn)圍繞陶瓷文化的傳承創(chuàng)新等問(wèn)題，先后召開(kāi)28次座談會(huì)，實(shí)地考察了41家政府部門、文化單位和陶瓷文化類企業(yè)，采訪了122名陶瓷藝術(shù)家、專家學(xué)者、非遺傳承人等，發(fā)放了1000份調(diào)查問(wèn)卷，調(diào)取了55宗相關(guān)檔案資料，在綜合分析的基礎(chǔ)上，形成本調(diào)研報(bào)告。

一、景德鎮(zhèn)陶瓷文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)

景德鎮(zhèn)有著悠久的制瓷歷史。《浮梁縣志》記載：“新平冶陶，始于漢世?！保?］景德鎮(zhèn)從漢朝開(kāi)始制瓷，距今已有2000多年歷史。唐代，景德鎮(zhèn)所制瓷器有“假玉器”之譽(yù)，武德年間，入貢朝廷，于是“昌南瓷名天下”。五代時(shí)期，景德鎮(zhèn)在南方最早燒造出白瓷，打破了“南青北白”的格局。宋代，景德鎮(zhèn)因成功燒造出青白瓷而著稱于世，并躋身于宋代名窯之林，也因瓷器底款標(biāo)注宋真宗年號(hào)“景德”而更改鎮(zhèn)名。元代，景德鎮(zhèn)成功燒造出青花瓷和釉里紅瓷。1278年，元世祖忽必烈在此設(shè)置“浮梁磁局”，為皇宮監(jiān)燒和征調(diào)瓷器。明代，皇家在此設(shè)置御器廠，專門燒造宮廷用瓷，永樂(lè)時(shí)成功燒造出玲瓏瓷，成化時(shí)斗彩工藝開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)彩瓷的新時(shí)代，景德鎮(zhèn)一躍成為全國(guó)的制瓷中心。清代，朝廷派督陶官到景德鎮(zhèn)監(jiān)督制瓷，在仿制古代名窯瓷器、仿造其他手工業(yè)品及制作專供外銷的“洋器”等方面都獲得巨大成功，窯業(yè)達(dá)到鼎盛。新中國(guó)成立后，百?gòu)U待興的景德鎮(zhèn)著力于瓷業(yè)的發(fā)展，在原有小作坊的基礎(chǔ)上組建成立了一批大型國(guó)營(yíng)瓷廠，通稱“十大瓷廠”，生產(chǎn)的代表性瓷器，設(shè)計(jì)獨(dú)特、制作精美、做工精良，成為當(dāng)時(shí)的標(biāo)桿性產(chǎn)品。

景德鎮(zhèn)有著完備的陶瓷產(chǎn)業(yè)體系。千年不熄的窯火，不僅催生了陶瓷企業(yè)的集聚發(fā)展，還直接促進(jìn)了陶瓷教育、科研、生產(chǎn)、貿(mào)易以及窯爐、包裝、印花、物流、文博等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，形成了一個(gè)完整的體系。其中景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)等陶瓷高等學(xué)府，國(guó)家日用及建筑陶瓷工程中心和國(guó)家、省、市三級(jí)陶瓷研究所等科研機(jī)構(gòu)，成為陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支撐。

景德鎮(zhèn)有著廣泛的國(guó)際影響。世界認(rèn)識(shí)中國(guó)從瓷器開(kāi)始。在16世紀(jì)英國(guó)博物館的地圖上，中國(guó)城市只標(biāo)有3個(gè)：北京、長(zhǎng)安、景德鎮(zhèn)，充分體現(xiàn)了景德鎮(zhèn)在世界上的地位。景德鎮(zhèn)陶瓷作為“中國(guó)制造”參與經(jīng)濟(jì)全球化的“世界商品”，以“白如玉、薄如紙、明如鏡、聲如磬”的特色，“行于九域、施及外洋”，跨越時(shí)空、超越國(guó)界，對(duì)世界尤其是歐洲人的生活方式、價(jià)值取向和審美情趣產(chǎn)生了深刻影響。從宋朝開(kāi)始，景德鎮(zhèn)的瓷器就遠(yuǎn)銷亞歐非50多個(gè)國(guó)家。18世紀(jì)，有2億多件景德鎮(zhèn)瓷器銷往歐洲。也正是在這一世紀(jì)，法國(guó)人殷弘緒在景德鎮(zhèn)生活7年，把制瓷技術(shù)從景德鎮(zhèn)傳到歐洲。19世紀(jì)，德國(guó)地質(zhì)學(xué)家、柏林大學(xué)校長(zhǎng)李希霍芬把景德鎮(zhèn)高嶺村所產(chǎn)優(yōu)質(zhì)瓷土命名為“高嶺土”（kaolin），并介紹給世界，開(kāi)啟了中國(guó)陶瓷與世界對(duì)話的新篇章。日本著名陶瓷考古學(xué)家三上次男在《陶瓷之路》一書中把“海上絲綢之路”稱為“陶瓷之路”，書中有這樣的表述：“在中世紀(jì)時(shí)代，東西兩個(gè)世界之間，連接著一根堅(jiān)強(qiáng)有力的陶瓷紐帶，它同時(shí)又是東西方文化交流的橋梁。”［2］

二、新發(fā)展彰顯新面貌：古老瓷都煥發(fā)“年輕態(tài)”

景德鎮(zhèn)是一座因瓷而生、因瓷而興、因瓷而名的城市，也是一座“因開(kāi)放而生，因開(kāi)放而興”的深度開(kāi)放城市。西方工業(yè)革命之前，景德鎮(zhèn)就在中國(guó)最早出現(xiàn)了資本主義萌芽，把陶瓷做成了世界性的大產(chǎn)業(yè)。黨的十八大以來(lái)，景德鎮(zhèn)確立了“復(fù)興千年古鎮(zhèn)、重塑世界瓷都、保護(hù)生態(tài)家園、建設(shè)旅游名城，打造一座與世界對(duì)話的城市”的發(fā)展定位，堅(jiān)持向改革開(kāi)放要?jiǎng)恿?，向?chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力，使傳統(tǒng)陶瓷文化煥發(fā)出新的生機(jī)活力，成為世界陶瓷文化的引領(lǐng)者和中國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)踐者。

（一）活態(tài)傳承激活陶瓷歷史文化

習(xí)近平總書記指出：“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)?！保?］景德鎮(zhèn)結(jié)合實(shí)際、深入貫徹習(xí)近平總書記等中央領(lǐng)導(dǎo)同志關(guān)于御窯遺址保護(hù)的重要指示精神，走出了一條優(yōu)秀陶瓷歷史文化資源“活態(tài)”保護(hù)傳承之路。

第一，千年窯業(yè)遺址得到整體性保護(hù)。作為享譽(yù)世界的千年瓷都，景德鎮(zhèn)擁有數(shù)量眾多、保存完好的陶瓷文化遺存，散布在老百姓口口相傳的“三洲四碼頭，四山八塢，九條半街，十八條巷，一百零八條弄”里，老窯址、老里弄、老街區(qū)遍布全城，擁有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處；御窯廠、高嶺古礦等30多處陶瓷遺跡屬于沒(méi)有同構(gòu)性的世界精品級(jí)文化資源。尤其是景德鎮(zhèn)明清御窯廠遺址，是國(guó)內(nèi)唯一一處能全面系統(tǒng)反映官窯陶瓷生產(chǎn)和文化信息的歷史遺存。這座御窯廠始建于明洪武二年（1369），結(jié)束于清宣統(tǒng)三年（1911），歷經(jīng)明清兩朝27位皇帝，為皇家燒造御用陶瓷長(zhǎng)達(dá)542年，所孕育的御窯文化在世界上絕無(wú)僅有。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放喚醒了人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)意識(shí)。2015年，景德鎮(zhèn)把御窯廠遺址保護(hù)工作列為“一號(hào)工程”，制定相關(guān)法規(guī)制度，推進(jìn)重大文化保護(hù)項(xiàng)目建設(shè)，并對(duì)遍布全城的文化遺存實(shí)施系統(tǒng)性保護(hù)修繕，延續(xù)千年陶瓷文脈。2017年1月，御窯廠遺址成功列入“中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單”。目前，景德鎮(zhèn)正在按照申遺OUV(突出普遍價(jià)值)體系要求，整體活態(tài)復(fù)蘇1000年陶瓷文化遺跡、600年御窯文化遺址和100年陶瓷工業(yè)遺存，著力打造具有“世界風(fēng)范、古鎮(zhèn)風(fēng)韻、時(shí)代風(fēng)貌”的陶瓷文化遺產(chǎn)樣板區(qū)。

第二，千年非遺技藝得到系統(tǒng)性傳承。如果說(shuō)物質(zhì)遺存造就了景德鎮(zhèn)的獨(dú)特顏值，那么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就潤(rùn)澤了這座古老瓷都的內(nèi)在氣質(zhì)。手工制瓷技藝和傳統(tǒng)窯爐作坊建造技藝，成為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫(kù)中的瑰寶；“青花、玲瓏、粉彩、顏色釉”作為景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷，代表了我國(guó)歷史上瓷器制作的最高藝術(shù)成就。正是憑借這些世代相傳的非遺技藝，景德鎮(zhèn)贏得了世界瓷都的金字招牌和歷史地位。從2009年開(kāi)始，景德鎮(zhèn)相繼復(fù)燒了清代鎮(zhèn)窯、明代葫蘆窯、元代饅頭窯、宋代龍窯等歷代典型瓷窯，相繼建設(shè)了陶瓷博物館、陶溪川、三寶瓷谷等一批獨(dú)具特色又充滿活力的文化傳承基地，精心制作了18集《匠心冶陶手工制瓷技藝紀(jì)錄片》等影像資料，給后人留下了完整的可觀賞、可復(fù)制的獨(dú)到技藝。截至2018年6月，景德鎮(zhèn)擁有國(guó)家級(jí)、省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地16家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)基地8家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄26項(xiàng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人68人、中國(guó)工藝美術(shù)大師37人、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師43人，遠(yuǎn)高于其他產(chǎn)瓷區(qū)（表1）。

表1 主要產(chǎn)瓷區(qū)國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)（陶瓷藝術(shù)）大師統(tǒng)計(jì)表 單位：名

特別是，景德鎮(zhèn)陶瓷教育、科研、文博等機(jī)構(gòu)與直接生產(chǎn)制作陶瓷的世家、企業(yè)、作坊一道，共同唱響了陶瓷技藝傳承的“協(xié)奏曲”。比如，國(guó)家級(jí)非遺傳承人李文躍，在江西省陶瓷工藝美院專門開(kāi)辦非遺粉彩班和墨彩班，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承由“一傳一”變成“一傳多”，一大批年輕的傳統(tǒng)技藝傳承人脫穎而出。像他這樣的非遺傳承人在景德鎮(zhèn)比比皆是。因非遺活態(tài)傳承成果顯著，景德鎮(zhèn)被列為第二批全國(guó)非遺保護(hù)數(shù)字化建設(shè)試點(diǎn)城市，“景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝”入圍聯(lián)合國(guó)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作候選名錄。

第三，千年匠心得到集成性呵護(hù)?！肮げ粎捚浞保疾粎捚渚?，料不厭其稀”；“一腳壓一腳，毛病不過(guò)腳”。這些耳熟能詳?shù)闹V語(yǔ)，見(jiàn)證了千年匠心的薪火相傳。正是集天下名窯之大成、匯各地良工之精華，在土作、水洗、火燒的精雕細(xì)琢中，景德鎮(zhèn)形成了“鍥而不舍、精益求精、追求極致”的千年匠心，這是支撐這座古城千年窯火不熄的瓷魂。一部景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展史，就是一部匠心傳承史。景德鎮(zhèn)制瓷工藝從開(kāi)礦到包裝，分工極其細(xì)致繁雜?！短旃ら_(kāi)物》記載：“共計(jì)一坯工力，過(guò)手七十二方克成器，其中微細(xì)節(jié)目尚不能盡也?！鼻О倌陙?lái)，72道工序中，無(wú)數(shù)陶瓷工匠從少年學(xué)徒開(kāi)始，往往一輩子只專注一道工序，在傳承創(chuàng)新、兼收并蓄中，融入自己的思想、情感、個(gè)性，將每道工序都做到細(xì)致、精致、極致。目前，景德鎮(zhèn)有陶瓷技能人才44578人，陶瓷行業(yè)專業(yè)技術(shù)人員6564人，陶瓷行業(yè)高技能人才3945人。

千年窯業(yè)遺址、千年非遺技藝、千年匠心，形成了活態(tài)傳承，鑄就了千年瓷都。保護(hù)傳承千年文化遺產(chǎn)，就是守護(hù)昔日的輝煌、開(kāi)啟今天的成就、打造未來(lái)的希望。

（二）融合發(fā)展提升陶瓷文化產(chǎn)業(yè)

景德鎮(zhèn)用融合撬動(dòng)陶瓷行業(yè)，大力實(shí)施“陶瓷+”戰(zhàn)略，保護(hù)、放大、用好世界瓷都這個(gè)品牌，把品牌優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)陶瓷文化融合發(fā)展，培育了許多新型業(yè)態(tài)。

第一，“陶瓷+創(chuàng)意”。景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)造非?；钴S，形成了以高技術(shù)陶瓷為引領(lǐng)、以陳設(shè)藝術(shù)瓷和日用陶瓷為特色、以創(chuàng)意陶瓷為后發(fā)優(yōu)勢(shì)、以建筑衛(wèi)生陶瓷為補(bǔ)充的多元化發(fā)展格局。特別是高技術(shù)陶瓷發(fā)展迅猛，由改革開(kāi)放初期的幾乎空白發(fā)展到目前60.9億元的規(guī)模，是各類陶瓷產(chǎn)品中增速最快的（表2）。同樣快速發(fā)展的，還有創(chuàng)意陶瓷。2017年，景德鎮(zhèn)藝術(shù)陳設(shè)瓷產(chǎn)值達(dá)126.2億元。在景德鎮(zhèn)聚集的陶瓷從業(yè)者們，積極推動(dòng)陶瓷藝術(shù)的融合創(chuàng)新，用新的美學(xué)思維、新的審美觀點(diǎn)、新的繪瓷技法、新的制瓷工藝，創(chuàng)作了大量具有現(xiàn)代韻味、符合當(dāng)代特征的優(yōu)秀作品，形成了以陶瓷為核心的跨界混合業(yè)態(tài)。比如，通過(guò)建設(shè)中央美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)研究院、陶溪川文化研究交流中心和3D陶瓷打印體驗(yàn)館等文化場(chǎng)所，景德鎮(zhèn)建立起了手工制作——工業(yè)設(shè)計(jì)——陶瓷藝術(shù)“三位一體”現(xiàn)代服務(wù)業(yè)文化綜合體。景德鎮(zhèn)還引進(jìn)了知名設(shè)計(jì)公司洛可可，推動(dòng)陶瓷與設(shè)計(jì)、創(chuàng)意的深度融合。中國(guó)焦版畫創(chuàng)始人錢大統(tǒng)，2008年來(lái)到景德鎮(zhèn)，10年時(shí)間里，他一直探索如何將西方繪畫藝術(shù)與景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷釉下彩技法有機(jī)融合，創(chuàng)造了釉下西畫這一全新的陶瓷繪畫品種。香港樂(lè)天陶社社長(zhǎng)鄭祎，2005年租賃雕塑瓷廠老廠房，將其改建成樂(lè)天陶社基地，啟動(dòng)國(guó)際駐場(chǎng)藝術(shù)家項(xiàng)目，從世界各國(guó)邀請(qǐng)?zhí)账嚧髱熋赓M(fèi)對(duì)外授課，并辦起了“創(chuàng)意市集”，使年輕陶藝愛(ài)好者的作品有了展示和交易的平臺(tái)，留住了一批又一批年輕人，讓創(chuàng)意逐步在景德鎮(zhèn)生根開(kāi)花結(jié)果。如今，越來(lái)越多貼近生活、貼近市場(chǎng)的精巧創(chuàng)意正在瓷都不斷涌現(xiàn)，創(chuàng)意工廠、工作室如雨后春筍般破土而出。

表2 改革開(kāi)放以來(lái)景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值對(duì)比表 單位：億元

第二，“陶瓷+聚集區(qū)”。景德鎮(zhèn)利用老窯址、老廠房、老作坊，打造了以陶溪川、雕塑瓷廠、建國(guó)瓷廠為代表的陶瓷藝術(shù)家創(chuàng)意工作室聚集區(qū)，建設(shè)了以陶瓷工業(yè)園和新都民營(yíng)陶瓷園為代表的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，構(gòu)建了國(guó)際陶藝村、三寶瓷谷等藝術(shù)部落，以及紅店粉彩工廠和明清窯作遺存園等陶瓷文化創(chuàng)意街區(qū)，陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在集聚效應(yīng)下成為陶瓷業(yè)界最具活力的新業(yè)態(tài)。目前，景德鎮(zhèn)有各類陶瓷企業(yè)、作坊、工作室等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)體6773家，其中規(guī)模以上企業(yè)近100家，擁有國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)1家、國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地3家、省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地13家。

第三，“陶瓷+互聯(lián)網(wǎng)”。景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的深度融合非常活躍，促進(jìn)了電子商務(wù)爆發(fā)式增長(zhǎng)（見(jiàn)表3），網(wǎng)商發(fā)展指數(shù)列江西省首位。全市從事陶瓷電商的企業(yè)9847家，在淘寶、天貓、京東等全國(guó)各大交易平臺(tái)注冊(cè)有交易的陶瓷網(wǎng)店50148家。2017年，完成全平臺(tái)電商交易額318.2億元，連續(xù)4年入選全國(guó)“電商百佳城市”，并涌現(xiàn)出三河村、石嶺村兩個(gè)“中國(guó)淘寶村”。其中，三河村2008年就出現(xiàn)了網(wǎng)店，至2017年，已有31.2%的村民開(kāi)起了網(wǎng)店，集聚了2147戶電商，陶瓷線上交易額超過(guò)1000萬(wàn)元的電商有107戶。

表3 近3年景德鎮(zhèn)陶瓷電商貿(mào)易額比較

第四，“陶瓷+私人定制”。伴隨著80后、90后消費(fèi)群體的崛起，私人定制越來(lái)越成為年輕愛(ài)好者的新需求。陶瓷因其可塑性強(qiáng)，較好地滿足人們求美、求新、求異的個(gè)性化心理，成為私人定制的時(shí)尚載體。景德鎮(zhèn)擁有眾多各有專長(zhǎng)的陶瓷生產(chǎn)企業(yè)、陶瓷教育科研機(jī)構(gòu)、陶瓷專業(yè)人才組合而成的生產(chǎn)體系，擁有領(lǐng)先世界的藝術(shù)陶瓷、高端日用陶瓷設(shè)計(jì)生產(chǎn)能力，為滿足客戶個(gè)性化表達(dá)、定制化需求提供了條件。近年來(lái)，景德鎮(zhèn)順應(yīng)市場(chǎng)新變化，創(chuàng)造并完善了定制服務(wù)，受到廣大消費(fèi)者的歡迎。比如，三寶國(guó)際瓷谷工坊“山云瓷谷里”的創(chuàng)作者們，在2017年春節(jié)前，為兩家知名企業(yè)定制兩款“二次元”卡通雞瓷盤，售價(jià)1298元，僅春節(jié)期間就賣出1000多個(gè)。從飯碗、茶具、首飾到鐘表，私人訂制為古老的陶瓷手工藝創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造了新空間。

第五，“陶瓷+旅游”。景德鎮(zhèn)是中國(guó)獨(dú)有的以陶瓷文化為特色的旅游城市，被國(guó)家文化旅游部門列為向海外推出的35個(gè)景點(diǎn)之一。近年來(lái)，景德鎮(zhèn)充分整合陶瓷文化資源，打造陶瓷主題景區(qū)，加快建設(shè)旅游名城。目前，景德鎮(zhèn)擁有國(guó)內(nèi)唯一一個(gè)以陶瓷文化為主題的5A級(jí)景區(qū)——古窯民俗博覽區(qū)和7個(gè)國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。景德鎮(zhèn)還依托聯(lián)合國(guó)海陸絲綢之路城市聯(lián)盟、國(guó)際友好城市旅游聯(lián)盟等平臺(tái)，經(jīng)常舉辦博覽會(huì)、文化交流、學(xué)術(shù)研修、游學(xué)培訓(xùn)等活動(dòng)，打造“省內(nèi)融合、區(qū)域合作、國(guó)際對(duì)接”的大旅游格局，連續(xù)多年實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)高速增長(zhǎng)。旅游接待總?cè)藬?shù)從1980年719人次增加到2017年5454.87萬(wàn)人次，旅游總收入從4.5萬(wàn)元增加到528.89億元，特別是境外游客達(dá)到63.65萬(wàn)人次，占江西省的33.7%；旅游創(chuàng)匯2.85億美元，占江西省的45.24%。

正是通過(guò)系列“陶瓷+”的融合發(fā)展，景德鎮(zhèn)著力打造陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈、價(jià)值鏈，推動(dòng)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)形成“從無(wú)序到有序、從分散到集中、從低端到高端”的發(fā)展格局。

（三）多元傳播成就“一帶一路”文化使者

景德鎮(zhèn)陶瓷是中國(guó)走向世界、世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的重要文化符號(hào)，是弘揚(yáng)絲路精神的重要載體。景德鎮(zhèn)牢牢抓住“一帶一路”建設(shè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇，大力促進(jìn)對(duì)外經(jīng)貿(mào)合作和文化交流，當(dāng)好“一帶一路”的文化使者，成為向世界講述中國(guó)故事、展示中國(guó)形象、傳播中華文化的一張靚麗名片。

第一，講好陶瓷故事，體現(xiàn)中國(guó)價(jià)值。景德鎮(zhèn)是歷史上海上絲綢之路的主要起點(diǎn)和重要貨源地。絲綢之路和海上絲綢之路流通的有三種主要貨品——絲綢、瓷器和茶葉，景德鎮(zhèn)就擁有其二，瓷器和茶葉。在陶瓷貿(mào)易方面，僅荷蘭東印度公司，1602年到1682年的80年間，就將1010萬(wàn)件中國(guó)陶瓷運(yùn)銷到荷蘭和世界各地；在茶葉生產(chǎn)方面，唐代景德鎮(zhèn)茶葉稅占全國(guó)的八分之三強(qiáng)。

進(jìn)入新時(shí)代，隨著“一帶一路”倡議的提出，景德鎮(zhèn)以陶瓷為載體，先后與“一帶一路”沿線國(guó)家的21個(gè)產(chǎn)瓷地建立了友好城市關(guān)系，進(jìn)行戰(zhàn)略合作。僅在2017年，景德鎮(zhèn)官方就組織或參與了9場(chǎng)國(guó)家對(duì)外重大文化交流活動(dòng)，積極傳播中國(guó)陶瓷文化，均引起了強(qiáng)烈反響。2017年4月，景德鎮(zhèn)在荷蘭代爾夫特市舉辦“故宮瓷器·皇帝御用暨景德鎮(zhèn)御窯陶瓷特展”，為期4個(gè)月，吸引了包括荷蘭王后馬克西瑪在內(nèi)的眾多荷蘭民眾前來(lái)觀展。2017年7月G20漢堡峰會(huì)期間，在德國(guó)成功舉辦“感知中國(guó)·匠心冶陶——景德鎮(zhèn)陶瓷文化展”，向世界充分展示了傳承千年的中國(guó)陶瓷文化。2018年7月南非金磚國(guó)家峰會(huì)期間，景德鎮(zhèn)在約翰內(nèi)斯堡舉辦了“感知中國(guó)·絲路瓷行”中國(guó)陶瓷文化展，在國(guó)內(nèi)外引起廣泛關(guān)注。

第二，打造陶瓷精品，展示中國(guó)形象?！皣?guó)禮尚瓷”，作為中國(guó)符號(hào)的景德鎮(zhèn)陶瓷一直擔(dān)當(dāng)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪國(guó)外的重要禮品和駐外使領(lǐng)館的專用瓷。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，歷年來(lái)景德鎮(zhèn)為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪國(guó)外，組織承制禮品瓷達(dá)300多批次。2016年以來(lái)，國(guó)家主席習(xí)近平先后5次將景德鎮(zhèn)陶瓷作為國(guó)禮贈(zèng)送給俄美英等國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。

近年來(lái)，景德鎮(zhèn)積極融入“一帶一路”建設(shè)，著力打造經(jīng)貿(mào)合作平臺(tái)，外貿(mào)出口保持了高速增長(zhǎng)。2017年，景德鎮(zhèn)出口總值達(dá)到55.07億元，增長(zhǎng)29.3%，增速位居江西省第一。特別是從2004年開(kāi)始，景德鎮(zhèn)連續(xù)15年成功舉辦中國(guó)景德鎮(zhèn)國(guó)際陶瓷博覽會(huì)，開(kāi)展國(guó)際性、多元化的文化交流、展示推介、經(jīng)貿(mào)合作等活動(dòng)。

第三，虹吸陶瓷人才，凸顯中國(guó)魅力?！肮そ嘲朔絹?lái)，器成天下走?！本暗骆?zhèn)從古至今都是一座沒(méi)有圍墻的城市。這種開(kāi)放和包容，不僅使景德鎮(zhèn)能工巧匠輩出，更造就了如今“景漂”涌動(dòng)、“老外”扎堆的獨(dú)特景象。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前有3萬(wàn)多名來(lái)自國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)家和陶瓷愛(ài)好者，在景德鎮(zhèn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)作，相當(dāng)于景德鎮(zhèn)主城區(qū)常住人口的5%，其中有5000多人屬于“洋景漂”，大多來(lái)自歐美日韓，不乏國(guó)際古陶瓷專家、英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院教授等文化人士。調(diào)查問(wèn)卷顯示，89.5%的“景漂”屬于“常住型”和“候鳥(niǎo)型”，每年都會(huì)不定期來(lái)景德鎮(zhèn)；78.9%的“景漂”從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作、文化交流、陶瓷收藏及瓷文化研究（見(jiàn)表4）。比如，51歲的英國(guó)物理學(xué)博士蓋博天曾是一家跨國(guó)銀行的亞洲區(qū)高管，5年前辭職來(lái)到景德鎮(zhèn)與人合作制瓷，經(jīng)過(guò)4年研發(fā)，燒制出的第一批產(chǎn)品，擺在了倫敦頂級(jí)陶瓷專賣店的櫥窗里?？梢哉f(shuō)，數(shù)萬(wàn)“景漂”背后的虹吸現(xiàn)象折射出中國(guó)陶瓷文化的強(qiáng)大吸引力，也正是這樣源源不斷流入的“洋景漂”，讓景德鎮(zhèn)瓷器再次成為多元文化交流交融的載體。

表4 “景漂”群體情況統(tǒng)計(jì)表

景德鎮(zhèn)文化共創(chuàng)共享、開(kāi)放包容的理念，配套完善的產(chǎn)業(yè)體系和扶持政策，不但吸引了眾多“景漂”，而且讓一大批從景德鎮(zhèn)走出去的企業(yè)家、學(xué)者、藝術(shù)家，又紛紛回到景德鎮(zhèn)，形成“景歸”現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，最近兩年景德鎮(zhèn)的“景歸”數(shù)量近2萬(wàn)人，其中，陶瓷文化領(lǐng)域有近1萬(wàn)人。陶溪川就是“景漂”“景歸”代表性的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)和創(chuàng)意孵化器，每到周末，這里都會(huì)舉辦創(chuàng)意集市，展示銷售創(chuàng)意和傳統(tǒng)陶瓷，常常到晚上10點(diǎn)，依舊燈火通明。為了幫助更多的年輕人打開(kāi)眼界，陶溪川每年都會(huì)組織優(yōu)秀青年藝術(shù)家出國(guó)參加藝術(shù)交流展會(huì)，同時(shí)依托美術(shù)館和國(guó)際藝術(shù)家工作室等，引進(jìn)新的藝術(shù)形式和理念，給年輕人以創(chuàng)作啟發(fā)。從2017年開(kāi)始，陶溪川積極開(kāi)拓線上陶溪川板塊，打造線上“O2O”平臺(tái)。陶溪川還為4800余位“景漂”“景歸”提供了一個(gè)“造夢(mèng)空間”，不收租金、統(tǒng)一裝修、統(tǒng)一管理。問(wèn)卷調(diào)查顯示，目前在陶溪川創(chuàng)業(yè)的青年創(chuàng)客多達(dá)8227人，其中，45.3%的創(chuàng)客是80后，53.7%的創(chuàng)客是90后；43.6%的創(chuàng)客來(lái)自省內(nèi)，56.4%的創(chuàng)客來(lái)自省外及國(guó)外；36.3%的創(chuàng)客月銷售收入在5000至10000元，13.8%的創(chuàng)客月銷售收入在10000元以上（圖1）。

景德鎮(zhèn)充分依托陶瓷文化資源，全面策應(yīng)“一帶一路”倡議，打造一座與世界對(duì)話的城市，成為展示中國(guó)文化的符號(hào)、講述中國(guó)故事的平臺(tái)、傳播中國(guó)聲音的窗口。

（四）塑形鑄魂擦亮瓷都名片

曾經(jīng)有一段時(shí)間，“不來(lái)景德鎮(zhèn)遺憾，來(lái)了景德鎮(zhèn)傷感”成為流行語(yǔ)，很多人到了景德鎮(zhèn)卻找不到世界瓷都的感覺(jué)。城市臟、亂、差、堵的問(wèn)題，一度讓景德鎮(zhèn)人的自信深受打擊。傳承弘揚(yáng)中國(guó)陶瓷文化，必須擦去景德鎮(zhèn)這顆陶瓷文化珍珠上的灰塵。黨的十八大以來(lái)，景德鎮(zhèn)以瓷為魂，把彰顯陶瓷文化元素和底蘊(yùn)，貫穿城市規(guī)劃建設(shè)管理的各環(huán)節(jié)和全過(guò)程，復(fù)興千年古鎮(zhèn)，重塑世界瓷都。啟動(dòng)“雙創(chuàng)雙修”（創(chuàng)全國(guó)文明城市、國(guó)家衛(wèi)生城市，城市修補(bǔ)、生態(tài)修復(fù)），實(shí)行全域化規(guī)劃、景區(qū)化建設(shè)、精細(xì)化管理，在治山理水、顯山露水上下功夫，城市功能更全了，城市環(huán)境更美了，城市品位更高了，告別了“草鞋碼頭”的歷史，成為美麗宜居的生態(tài)家園。

第一，厚植文化底蘊(yùn)。走進(jìn)景德鎮(zhèn)大街小巷，大到山體壁畫、城市建筑，小到燈柱、垃圾桶，一街一景、一巷一品、一橋一形，或是瓷質(zhì)，或是瓷形，或是瓷事，普遍融入陶瓷元素，讓來(lái)這里的人感知到無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的陶瓷文化。遍布城市角落的陶瓷博物館，也是景德鎮(zhèn)的一大特色，可以說(shuō)景德鎮(zhèn)就是一座“博物館之城”。目前，景德鎮(zhèn)登記注冊(cè)的博物館共21家，其中非國(guó)有14家，按全市常住人口計(jì)算，每7.9萬(wàn)人就擁有一座博物館，遠(yuǎn)高于全國(guó)每40萬(wàn)人擁有1座博物館的平均水平，這還不包括散落在全市的近百家形形色色的私人藝術(shù)館。其中，中國(guó)景德鎮(zhèn)陶瓷博物館占地面積近5.5萬(wàn)平方米，是國(guó)內(nèi)目前最大的一座具有國(guó)際化、現(xiàn)代化、信息化特色的陶瓷專題博物館，館內(nèi)收藏了新石器時(shí)代的陶器和漢唐以來(lái)陶瓷珍品重器3萬(wàn)余件 （其中國(guó)家珍貴文物500余件），自2015年開(kāi)館以來(lái)，接待人次年均增長(zhǎng)40%。這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的文化熏陶，讓生活在景德鎮(zhèn)的市民對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化充滿自豪與自信，對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化有高度的認(rèn)知和認(rèn)同。

第二，修復(fù)城市生態(tài)。窯爐是陶瓷發(fā)展伴生物，窯爐史影響著陶瓷史。從龍窯到馬蹄窯、饅頭窯、蛋型窯，再到隧道窯、梭式窯、輥道窯，從柴窯到煤窯、油窯，再到氣窯、電窯，反映了景德鎮(zhèn)整個(gè)瓷業(yè)發(fā)展的歷程。20世紀(jì)80年代，景德鎮(zhèn)城區(qū)集中著183座煤燒圓窯、22條煤燒隧道窯，分布著數(shù)以千計(jì)的坑道烘房和煤燒烤花爐，每座窯爐排放的煙塵濃度超過(guò)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)幾十倍，每月自然降塵量高達(dá)54噸/平方公里，陶瓷產(chǎn)業(yè)一度成為景德鎮(zhèn)環(huán)境問(wèn)題的“罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>

近年來(lái)，景德鎮(zhèn)踐行綠色發(fā)展理念，在推動(dòng)陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)上，高度重視陶瓷產(chǎn)業(yè)的節(jié)能環(huán)保，實(shí)現(xiàn)了“低能耗、低排放、低污染”。一方面，加快制瓷技術(shù)的革新，逐步淘汰了柴窯、煤窯，并推廣廢瓷廢料的回收循環(huán)利用，減低污染排放，提高資源利用效率。目前，全市共有各類窯爐1588座，大多以天然氣、液化氣、電力等清潔能源為主，公斤瓷熱耗由20000大卡降至2000大卡左右。另一方面，大力發(fā)展高技術(shù)陶瓷、手工制瓷，探索出了以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)城市轉(zhuǎn)型的模式。同時(shí)，推動(dòng)陶瓷生產(chǎn)向園區(qū)集中，統(tǒng)一規(guī)劃和管理，加強(qiáng)陶瓷企業(yè)污染防治。通過(guò)系統(tǒng)改造“老行業(yè)、老產(chǎn)業(yè)、老廠房”，現(xiàn)在人們走進(jìn)陶瓷生產(chǎn)園區(qū)如置身景區(qū)，走進(jìn)陶瓷生產(chǎn)的企業(yè)如置身藝術(shù)館，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身，昔日“百條烏龍漫天舞”的場(chǎng)景一去不復(fù)返。2006年以來(lái)，萬(wàn)元GDP能耗大幅度下降 （見(jiàn)圖2），其中，2017年的萬(wàn)元GDP能耗下降了8%，比全省平均值多下降了3.1個(gè)百分點(diǎn)。2017年，景德鎮(zhèn)全市森林覆蓋率達(dá)到65.73%，空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)達(dá)91.4%，地表水Ⅰ～Ⅲ類水質(zhì)斷面達(dá)標(biāo)率為93.8%，飲用水各斷面水質(zhì)達(dá)標(biāo)率為100%，重現(xiàn)了天藍(lán)地綠水清的生態(tài)環(huán)境。

第三，建設(shè)宜居宜業(yè)家園。景德鎮(zhèn)既是國(guó)家歷史文化名城，也是國(guó)家三線重點(diǎn)老工業(yè)城市。20世紀(jì)90年代，由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等因素，景德鎮(zhèn)國(guó)有瓷廠相繼關(guān)停，6萬(wàn)多陶瓷產(chǎn)業(yè)工人下崗，給景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重挫折，不少陶瓷從業(yè)人員生產(chǎn)生活一度陷入困境。陶瓷產(chǎn)業(yè)陷入低谷拖了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后腿又影響了城市的建設(shè)，破爛、破舊、破損問(wèn)題隨處可見(jiàn)。近年來(lái)，按照規(guī)劃導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、民生導(dǎo)向、功能導(dǎo)向，景德鎮(zhèn)全面推進(jìn)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治，通過(guò)加快城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、增建綠地濕地、拆除“兩違”建筑、優(yōu)化城市路網(wǎng)、改造棚戶區(qū)等一系列措施，打了一個(gè)城市建設(shè)管理的翻身仗。從棚戶到樓房，從“蝸居”到“宜居”，“棚改”圓了棚戶區(qū)老百姓的“安居夢(mèng)”，讓居民的生活變得更加亮堂起來(lái)。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》曾大篇幅關(guān)注和報(bào)道了景德鎮(zhèn)的巨變，引發(fā)國(guó)內(nèi)外熱烈反響。

景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的復(fù)興給老百姓帶來(lái)了巨大的獲得感，很好地解決了老百姓的就業(yè)問(wèn)題，大大提高了居民收入。目前景德鎮(zhèn)陶瓷及相關(guān)行業(yè)從業(yè)人員多達(dá)15萬(wàn)，接近城區(qū)人口的四分之一。問(wèn)卷調(diào)查顯示，景德鎮(zhèn)一半以上的陶瓷民營(yíng)企業(yè)和個(gè)人經(jīng)營(yíng)者以制作藝術(shù)瓷和仿古瓷為主，依靠手工和畫技提升產(chǎn)品的附加值，熟練的陶瓷生產(chǎn)技術(shù)工人月收入達(dá)萬(wàn)元以上。2017年景德鎮(zhèn)人均存款余額達(dá)到37817元，比江西省平均水平高4275元；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到34283元，位居全省第三，比全國(guó)人均水平高出三成。

景德鎮(zhèn)通過(guò)塑形鑄魂，推動(dòng)城市從建設(shè)到管理、從形象到功能、從“面子”到“里子”都發(fā)生了脫胎換骨的變化。

三、新思想激發(fā)新活力：鳳凰涅槃的生動(dòng)體現(xiàn)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化的最新成果，為新時(shí)代推進(jìn)改革開(kāi)放提供了實(shí)踐論和方法論。［4］景德鎮(zhèn)在改革開(kāi)放中鳳凰涅槃、崛起復(fù)興的生動(dòng)實(shí)踐，給我們最大的啟示就是：傳統(tǒng)文化要有新活力，必須有新思想的引領(lǐng)。

（一）展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須堅(jiān)定文化自信

習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！薄皼](méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！保?］這些深刻論述不僅凸顯了文化自信在“四個(gè)自信”中的地位，更為景德鎮(zhèn)陶瓷文化的傳承發(fā)展提供了思想指引和行動(dòng)指南。只有堅(jiān)定文化自信，才能讓文化復(fù)興的腳步更加鏗鏘有力、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

文化稟賦是文化自信的根基。景德鎮(zhèn)作為世界瓷都和“最早的工業(yè)城市之一”，有著近2000年的冶陶史、1000年的官窯史、600年的御窯史，擁有厚重的歷史積淀和博大精深的陶瓷文化。從高嶺土的廣泛應(yīng)用到元青花瓷器的誕生，從“一帶一路”上的景德鎮(zhèn)外銷瓷到精湛的御窯工藝，對(duì)世界文化產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。這是世界上其他任何城市所無(wú)法比擬的，也是景德鎮(zhèn)的最大財(cái)富和引以為自豪的資本。

文化精神是文化自信的內(nèi)核。景德鎮(zhèn)陶瓷文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，不僅僅體現(xiàn)在精湛的技術(shù)工藝、豐富的藝術(shù)內(nèi)涵上，更蘊(yùn)涵著內(nèi)在的文化精神，包括永不止步的創(chuàng)新精神、精益求精的工匠精神、廣納英才的博大胸懷以及兼容并蓄的開(kāi)放意識(shí)。這些寶貴的精神與新發(fā)展理念和以“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”為核心的絲路精神高度契合，正是源于這樣一種文化精神、文化之魂，城市的發(fā)展才能蒸蒸日上、生生不息。

人的自信是文化自信的體現(xiàn)。在景德鎮(zhèn)，成千上萬(wàn)本土的陶瓷工匠歷經(jīng)了發(fā)展的低谷、改革的陣痛，重新找到自信、找到希望。他們與來(lái)自世界各地的藝術(shù)家一道，盡情地馳騁著藝術(shù)想象力，揮灑著智慧和汗水，追逐著光榮和夢(mèng)想，共同弘揚(yáng)新時(shí)代工匠精神和絲路精神。前不久，新華社就專門組成調(diào)研組，剖析景德鎮(zhèn)的新氣象，從景德鎮(zhèn)人文化自信的故事中探究中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量和新的發(fā)展方向。

（二）永葆優(yōu)秀傳統(tǒng)文化勃勃生機(jī)，必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌”。在從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程中，只有做好傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)化發(fā)展，才會(huì)更有活力、更有生命力、更有影響力。景德鎮(zhèn)有創(chuàng)新的基因，自古陶瓷能工巧匠輩出，產(chǎn)品創(chuàng)新層出不窮，這種創(chuàng)新創(chuàng)造的文化，在今天的景德鎮(zhèn)人身上依然延續(xù)。景德鎮(zhèn)這座傳統(tǒng)手工業(yè)城市，之所以能夠在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)陶瓷文化和產(chǎn)業(yè)的繁榮興盛，絕不僅僅是因?yàn)樯詈竦奈幕滋N(yùn)，更是立足傳統(tǒng)文化、城市發(fā)展和百姓期盼，進(jìn)行現(xiàn)代化的創(chuàng)新創(chuàng)造，用創(chuàng)新創(chuàng)造撬動(dòng)內(nèi)在源動(dòng)力和新活力。

新活力源于思維理念的創(chuàng)新創(chuàng)造。景德鎮(zhèn)的發(fā)展實(shí)踐證明，只有堅(jiān)決拋棄傳統(tǒng)的“高消耗、高污染、高成本”的發(fā)展之路，立足自身比較優(yōu)勢(shì)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)物質(zhì)資源的過(guò)度依賴轉(zhuǎn)變到更多依靠文化資源和文化創(chuàng)新上來(lái)，致力于文化與創(chuàng)意、旅游、設(shè)計(jì)、電子商務(wù)等深度融合發(fā)展，以創(chuàng)新激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，以創(chuàng)新引領(lǐng)個(gè)性化、定制化消費(fèi)需求，才能推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

新活力源于體制機(jī)制的創(chuàng)新創(chuàng)造。面對(duì)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)一度陷入困境，景德鎮(zhèn)選擇了一條創(chuàng)新發(fā)展之路。對(duì)原有廠房資源進(jìn)行租賃拍賣、改造升級(jí)，將其打造成為各類孵化基地、創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，吸引了各類資金流、信息流、技術(shù)流不斷向景德鎮(zhèn)聚集，既有獨(dú)立法人模式，也有“公司+工作室”模式；既有陶溪川、樂(lè)天陶社等文化街區(qū)、集市，也有星羅棋布的手工作坊。正是創(chuàng)新創(chuàng)造，才能推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集聚化、多元化發(fā)展，為傳統(tǒng)文化發(fā)展注入新的活力，促進(jìn)各種新業(yè)態(tài)、新功能、新產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)。

新活力源于人才要素的創(chuàng)新創(chuàng)造。人才是創(chuàng)新的核心要素。在推動(dòng)陶瓷產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程中，景德鎮(zhèn)注重在引才、留才上下功夫，專門組建了“景漂景歸人才服務(wù)局”和“招才引智局”，出臺(tái)系列“人才新政”，并依托一批文化創(chuàng)意園區(qū)，為開(kāi)展文化交流、藝術(shù)切磋、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)搭建平臺(tái)。我們認(rèn)為，人才是驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新的引擎，依靠人才驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新，激發(fā)產(chǎn)業(yè)動(dòng)能，正是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的路徑支撐，只有充分發(fā)揮人才在創(chuàng)新引領(lǐng)中的關(guān)鍵作用，加大識(shí)才、用才、容才、聚才的力度，才能形成人盡其才、才盡其用、用有所成的生動(dòng)局面。

（三）促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界，必須堅(jiān)持開(kāi)放包容

“一帶一路”倡議的提出，為景德鎮(zhèn)再現(xiàn)昔日榮光、當(dāng)好“一帶一路”文化使者提供了重要的歷史機(jī)遇。推動(dòng)景德鎮(zhèn)陶瓷這張“名片”走向世界，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，必須堅(jiān)持開(kāi)放包容。

文化繁榮興盛要有開(kāi)放的性格。開(kāi)放包容是景德鎮(zhèn)陶瓷文化與生俱來(lái)的基因，正是“集天下名窯之大成、匯各地良工之精華”這樣一種品格，推動(dòng)著景德鎮(zhèn)陶瓷文化不斷走向歷史高峰。從琺瑯彩到“紋章瓷”，從“克拉克瓷”到鄭和七下西洋，無(wú)不充分展示東西方文明的交融互鑒?？梢哉f(shuō)，景德鎮(zhèn)的發(fā)展歷程就是一個(gè)聯(lián)通世界的故事、一個(gè)全球化的故事。

文化繁榮興盛要有開(kāi)放的姿態(tài)。在景德鎮(zhèn)無(wú)論是“家傳派”“學(xué)院派”還是“跨界派”“西洋派”，都能在這塊文化的沃土尋到真諦，找到靈感。當(dāng)前，只有以更加寬廣的視野交匯融合，廣泛開(kāi)展國(guó)際交流合作；以更加開(kāi)放的胸懷兼收并蓄，架起與世界對(duì)話的橋梁，才能給文化發(fā)展注入新的能量，進(jìn)一步提升中華文化在國(guó)際上的影響力。

文化繁榮興盛要有開(kāi)放的平臺(tái)。景德鎮(zhèn)陶瓷文化“走出去”能夠有所作為，得益于對(duì)外開(kāi)放的不斷深化，特別是“一帶一路”倡議的深入實(shí)施。無(wú)論是借助國(guó)家重大外交活動(dòng)進(jìn)行推介，還是在故宮博物院等國(guó)家高端平臺(tái)辦學(xué)辦展，景德鎮(zhèn)瓷文化多次借助國(guó)家層面平臺(tái)走出國(guó)門，其產(chǎn)生的影響力和感召力與日俱增。我們認(rèn)為，要更多地抓住中華文化走出去這一機(jī)遇，借助高端平臺(tái)開(kāi)展高水平、高層次、高規(guī)格的對(duì)外文化交流活動(dòng)，不斷增強(qiáng)中華文化的知名度和美譽(yù)度。

（四）推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，必須堅(jiān)持以人民為中心

“不忘初心，方得始終?！眻?jiān)持以人民為中心，是習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的價(jià)值立場(chǎng)。景德鎮(zhèn)陶瓷文化的傳承創(chuàng)新實(shí)踐，充分體現(xiàn)著“以人民為中心”的發(fā)展思想。

要充分尊重人民群眾的主體地位。景德鎮(zhèn)的千年窯火和無(wú)數(shù)的創(chuàng)新創(chuàng)造，都源于群眾的首創(chuàng)；歷史上景德鎮(zhèn)瓷業(yè)上的每一次飛躍，如“瓷石+高嶺土”二元配方的發(fā)明、四大傳統(tǒng)名瓷的問(wèn)世，無(wú)不凝聚著成千上萬(wàn)陶瓷工人的聰明智慧和默默奉獻(xiàn)。改革開(kāi)放是億萬(wàn)人民群眾自己的事業(yè)，只有更加尊重人民群眾的主體地位，更加充分發(fā)揮人民群眾的無(wú)窮創(chuàng)造，文化的創(chuàng)新發(fā)展才能擁有持久動(dòng)力，中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展才能不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。

要大力推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新。有學(xué)者認(rèn)為，未來(lái)中國(guó)的創(chuàng)新方向?qū)ⅰ坝梢云髽I(yè)為創(chuàng)新主體，轉(zhuǎn)向兼顧企業(yè)主體地位的同時(shí)，最大限度激化大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)兩個(gè)方向并進(jìn)”［6］。景德鎮(zhèn)堅(jiān)持“頂天立地”和“螞蟻兵團(tuán)”相結(jié)合，在大力培育龍頭支柱企業(yè)的同時(shí)，積極推進(jìn)以陶瓷為主的大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，引導(dǎo)風(fēng)險(xiǎn)投資、創(chuàng)業(yè)投資等資金投向創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新領(lǐng)域，努力以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，從陶瓷園區(qū)到文化集市，從孵化基地到跳蚤市場(chǎng)，到處是活躍躍的創(chuàng)造，景德鎮(zhèn)也日益成為投資的“洼地”、人才的“高地”、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的“樂(lè)土”。改革開(kāi)放點(diǎn)燃了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的火種，必須深入推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，給想創(chuàng)業(yè)、能創(chuàng)業(yè)的人提供更多機(jī)會(huì)、更大舞臺(tái)，更充分地激發(fā)和釋放社會(huì)創(chuàng)造力。

要始終堅(jiān)持共享發(fā)展理念。良好的全民創(chuàng)業(yè)氛圍，不僅讓眾多的創(chuàng)業(yè)者展示才華、圓夢(mèng)出彩，也很好地落實(shí)了共享發(fā)展理念。如今，景德鎮(zhèn)城市居民五分之一“端陶瓷碗”，二分之一“享陶瓷?！?，城區(qū)居民人均陶瓷產(chǎn)值收入超過(guò)5萬(wàn)元。這就充分印證了，發(fā)展的根本目的是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。我們必須堅(jiān)持把最廣大人民的根本利益放在首位，讓人民群眾共享文化發(fā)展成果，不斷提升人民群眾的歸屬感、獲得感、幸福感。

四、新時(shí)代呼喚新作為：文化復(fù)興的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到嶄新階段，這也為包括景德鎮(zhèn)在內(nèi)的歷史文化名城的復(fù)興提供了廣闊的舞臺(tái)和新的時(shí)代機(jī)遇。通過(guò)調(diào)研，我們認(rèn)為，景德鎮(zhèn)陶瓷文化歷史底蘊(yùn)深厚、產(chǎn)業(yè)體系完整、人才資源豐富、創(chuàng)新基礎(chǔ)扎實(shí)、發(fā)展前景廣闊、國(guó)際影響廣泛，但也必須清醒看到，要擔(dān)負(fù)起陶瓷文化繁榮興盛的歷史使命，景德鎮(zhèn)依然有許多亟待解決的矛盾和問(wèn)題，主要是：城市發(fā)展與文化保護(hù)的矛盾，遺址遺存的保護(hù)進(jìn)度趕不上城市建設(shè)和擴(kuò)張的速度；創(chuàng)新與守成的矛盾，中小企業(yè)創(chuàng)新投入不足，市場(chǎng)上產(chǎn)品雷同，存在同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)；大生產(chǎn)與小批量的矛盾，盡管滿足陶瓷消費(fèi)個(gè)性化需求的小作坊星羅棋布，但是規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的現(xiàn)代化大企業(yè)卻鳳毛麟角，在國(guó)際上叫得響的品牌匱乏，難以形成大產(chǎn)業(yè)的格局；大擔(dān)當(dāng)與小平臺(tái)的矛盾，對(duì)外傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)事關(guān)提升國(guó)家軟實(shí)力的重大使命，既要地方上勇于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為，又要在更高層面從戰(zhàn)略高度、全局視野來(lái)謀劃搭建更大、更廣的平臺(tái)。要破解這些難題，必須始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面深化改革開(kāi)放，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

一是固根守魂，構(gòu)建共有的精神家園。習(xí)近平總書記指出：“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂?！蓖七M(jìn)中國(guó)陶瓷文化的傳承發(fā)展，是堅(jiān)守中華文化根本、展現(xiàn)中華審美風(fēng)范、增添中華精神力量的必然要求。要守護(hù)陶瓷文化圣地。健全陶瓷文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，推進(jìn)御窯廠遺址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)和手工制瓷技藝申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作，加快完成御窯廠遺址博物館建設(shè)，設(shè)立國(guó)家陶瓷文化生態(tài)保護(hù)試驗(yàn)區(qū)和國(guó)家文化公園，保護(hù)歷史文化名城名鎮(zhèn)名村，以陶瓷文化實(shí)物載體維系民族精神。要打造陶瓷文化傳承基地。加大陶瓷文化挖掘闡發(fā)傳播力度，積極推動(dòng)陶瓷文化歷史進(jìn)教材、進(jìn)校園、進(jìn)課堂，把陶瓷文化融入國(guó)民教育和全球華文教育。加強(qiáng)與國(guó)外教育機(jī)構(gòu)合作，設(shè)立中國(guó)國(guó)際陶瓷文化交流中心等各類交流和學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，在國(guó)內(nèi)中心城市建立景德鎮(zhèn)陶瓷文化對(duì)外窗口，與國(guó)外中小學(xué)校、藝術(shù)院校建立聯(lián)系，開(kāi)展國(guó)際陶瓷文化學(xué)術(shù)研究、游學(xué)培訓(xùn)、交往交流等活動(dòng)，促進(jìn)形成陶瓷文化教育的大格局。要筑牢弘揚(yáng)工匠精神高地。景德鎮(zhèn)工匠精神綿延千年、執(zhí)著堅(jiān)韌，是中國(guó)文化自信的重要組成部分。要在全社會(huì)大力營(yíng)造尊重工匠、厚待工匠的良好氛圍，讓“工匠光榮”變成“風(fēng)向標(biāo)”，引導(dǎo)廣大從業(yè)者爭(zhēng)當(dāng)行家里手和能工巧匠。大力推廣傳承師徒制，發(fā)展工作室和作坊，設(shè)立工匠創(chuàng)業(yè)和獎(jiǎng)勵(lì)基金，為培育、發(fā)掘更多的工匠提供政策支持。

二是求新思變，打造國(guó)際陶瓷創(chuàng)意之都。習(xí)近平總書記指出：“惟改革者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝?！本暗骆?zhèn)作為陶瓷藝術(shù)的風(fēng)向標(biāo)、陶瓷制品價(jià)格的晴雨表、陶瓷信息的發(fā)布窗口、陶瓷文化的集大成者，在創(chuàng)新創(chuàng)造之路上，必須接續(xù)前人步伐，著力推動(dòng)文化創(chuàng)新，攀登陶瓷藝術(shù)新高峰。要構(gòu)建陶瓷文化創(chuàng)新生態(tài)。推進(jìn)文化、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、生活等各元素融入陶瓷，突出景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)品“藝術(shù)陶瓷生活化、日用陶瓷藝術(shù)化”的特色。著力培育陶瓷文化產(chǎn)業(yè)新產(chǎn)品、新模式，打造集陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新、陶瓷文化科研、陶瓷創(chuàng)客創(chuàng)業(yè)、陶瓷教育培訓(xùn)為一體的陶瓷特色小鎮(zhèn)。要激發(fā)陶瓷文化創(chuàng)意。以文創(chuàng)街區(qū)、創(chuàng)意園區(qū)為空間載體，推動(dòng)陶瓷跨界融合發(fā)展，推動(dòng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)及科技成果轉(zhuǎn)化，發(fā)展陶瓷文化衍生品，把景德鎮(zhèn)打造成為國(guó)際知名的陶瓷文化全產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)新高地。要培育陶瓷創(chuàng)新人才。充分利用陶瓷院校和陶瓷藝術(shù)研究力量的優(yōu)勢(shì)，整合各級(jí)陶瓷研究所、藝術(shù)院校等資源，加大培養(yǎng)陶瓷創(chuàng)新人才，加快補(bǔ)齊職業(yè)技能培訓(xùn)短板，大力培育高技能陶瓷人才，推動(dòng)陶瓷產(chǎn)品和服務(wù)的品質(zhì)革命，密切與國(guó)內(nèi)外高端教研機(jī)構(gòu)的交流合作，著力引進(jìn)一流藝術(shù)設(shè)計(jì)大師，打造世界陶瓷人才集聚高地。

三是揚(yáng)優(yōu)成勢(shì)，培育世界瓷都新增長(zhǎng)極。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“培育新增長(zhǎng)點(diǎn)、形成新動(dòng)能”，“支持傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)”。發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，要將豐富的文化資源轉(zhuǎn)化為發(fā)展資源，把文化軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為發(fā)展硬實(shí)力，為“復(fù)興千年古鎮(zhèn)、重塑世界瓷都”插上騰飛的翅膀。要打造大主體。深化陶瓷領(lǐng)域改革，培育若干陶瓷行業(yè)龍頭企業(yè)，支持優(yōu)質(zhì)陶瓷企業(yè)上市。建立陶瓷文化產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，打造知名國(guó)際品牌。設(shè)立景德鎮(zhèn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)基金，引進(jìn)國(guó)內(nèi)外有實(shí)力有影響力的陶瓷企業(yè)轉(zhuǎn)移落戶。要建設(shè)高平臺(tái)。創(chuàng)建景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)，推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，形成一批可借鑒、可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)舉措。建設(shè)國(guó)家陶瓷文化科技創(chuàng)新中心和高端陶瓷研發(fā)設(shè)計(jì)共享平臺(tái)，推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研用有機(jī)融合，探索新材料、新設(shè)備、新工藝、新技術(shù)在陶瓷設(shè)計(jì)和生產(chǎn)中的應(yīng)用。要培育新業(yè)態(tài)。完善陶瓷文化產(chǎn)業(yè)鏈，開(kāi)發(fā)陶瓷文化衍生品，重點(diǎn)發(fā)展藝術(shù)陶瓷、高技術(shù)陶瓷、高檔日用和建筑衛(wèi)生陶瓷、陶瓷材料和智能制造、陶瓷創(chuàng)意與設(shè)計(jì)、陶瓷博覽交易、陶瓷文化旅游、陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈金融服務(wù)等八個(gè)產(chǎn)業(yè)集群。高品質(zhì)建設(shè)國(guó)家全域旅游示范區(qū)，把景德鎮(zhèn)打造成國(guó)際一流的文化旅游名城和世界著名的陶瓷旅游目的地。

四是登高望遠(yuǎn)，提升中華文化國(guó)際影響力。習(xí)近平總書記指出：“傳播力決定影響力?！痹诋?dāng)今時(shí)代，文化交流交融交鋒日益頻繁，如何在未來(lái)發(fā)展中占領(lǐng)世界文化的制高點(diǎn)，是中華文化發(fā)展和傳播的重大課題?！暗歉叨幸?jiàn)者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒??！敝挥袠O大提升中華文化的傳播力，才能讓世界更多地了解“發(fā)展中的中國(guó)”和“開(kāi)放中的中國(guó)”。要拓展交流廣度。用陶瓷這一世界語(yǔ)言，在“一帶一路”沿線城市建立陶瓷文化交流傳播窗口和基地，同時(shí)加強(qiáng)與世界其他國(guó)家之間的文化交流互鑒，推動(dòng)更多陶瓷精品、瓷樂(lè)表演、非遺項(xiàng)目走出國(guó)門、走向全球。要提升交流高度。加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略規(guī)劃，借助國(guó)家級(jí)平臺(tái)，進(jìn)一步發(fā)掘、提煉、展示景德鎮(zhèn)陶瓷文化，更好地傳播中國(guó)價(jià)值和中國(guó)精神，提升中國(guó)陶瓷文化在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)。要加強(qiáng)交流深度。以瓷為媒，廣泛開(kāi)展國(guó)際性的研學(xué)、游學(xué)、訪學(xué)、培訓(xùn)以及產(chǎn)品合作、技術(shù)交流等活動(dòng)，探索促進(jìn)“一帶一路”沿線國(guó)家民心相通、民意相知、民情相融的有效途徑，在踐行“一帶一路”倡議方面做出獨(dú)特貢獻(xiàn)，為我國(guó)其他文化元素“走出去”提供景德鎮(zhèn)范例。

改革開(kāi)放謀新篇，古城展翅欲高飛。在決勝全面小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中，景德鎮(zhèn)要實(shí)現(xiàn)陶瓷文化的跨越發(fā)展，就必須將文化底蘊(yùn)、工匠精神、民族品格有機(jī)融合，以高度的文化自覺(jué)和文化自信，推動(dòng)思想再解放、改革再出發(fā)、開(kāi)放再擴(kuò)大，演繹更多魅力四射、精彩紛呈的景德鎮(zhèn)故事，讓承載中華文明精髓的陶瓷文化閃耀更加璀璨奪目的光輝。