郝可心

“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！薄吧w將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”初讀《前赤壁賦》，我懵懂不解，不知其深意。細讀《蘇東坡傳》，我似乎于蕪雜中抽得一絲，悟得一點兒真諦。

樹欲靜而風(fēng)不止。風(fēng)動？幡動？皆心動！若秉承一顆初心，躲進小樓成一統(tǒng)，管它春風(fēng)與冬風(fēng)。這，是蘇東坡教授給我的。他的一生也確實經(jīng)歷了春風(fēng)得意、夏風(fēng)灼灼、秋風(fēng)蕭瑟、冬風(fēng)凜冽，而不管在哪種風(fēng)候中，他都能保持一種曠達與自適，做一個樂天派與道德家。

生于小康之家，父親因其降生而發(fā)奮讀書，父子三人同時進京趕考，他名列第二，二十歲高中進士，才華出眾、壯志凌云，春風(fēng)得意、快馬疾馳?！叭松教幹嗡?，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西?！逼湫闹匀缈梢娨话?。他奉命為本朝皇帝寫傳記，為百姓向上天祈雨，閑暇之余吟詩作賦?！耙婚T三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高”的口碑開始有所樹立。他始終保持著那份低調(diào)與從容，不事張揚、不求聞達，可謂春風(fēng)得意還需策馬加鞭。

神宗繼位，新法推行，朝堂之上刮起新舊兩黨之爭的灼灼夏風(fēng)，以王安石為首的新派和以司馬光為首的舊派劍拔弩張、不可調(diào)和。身在廟堂之上，難免被風(fēng)吹，何況蘇東坡這一耿直之士？蘇東坡不騎墻、不媚上，從事實出發(fā)，力陳青苗法、募役法的危害，并向皇帝上呈萬言書，直呼王安石名字直陳新法之弊，并于萬般無奈之中提請歸隱，自然引起得勢新黨宵小之輩的極度嫉恨。在風(fēng)雨飄搖中保持一顆初心何其難能可貴，可謂夏風(fēng)灼灼我自遺世獨立。

初次遭貶黜，自杭州、湖州而黃州、宜興、登州……他的生活境遇每況愈下，而他的心境卻并無太大變化。他力求為百姓解除饑饉，指定醫(yī)生為囚徒治病，成立救兒會拯救被遺棄嬰兒。他無端遭受指控，經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)和以為死期臨近的喜劇式恐慌，化身為農(nóng)民和隱士。他躬耕于東坡，因號“東坡居士”;他與藥師、大夫、酒監(jiān)為友，感受普通人的快樂;他將“富者不肯吃，貧者不解煮”的豬肉做成人間美味，讓“東坡肉”至今蜚聲;他靜習(xí)瑜伽，創(chuàng)作《養(yǎng)生論》。這個時期他的文學(xué)才情達到了極致，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的《飲湖上初晴后雨》，“月有陰晴圓缺”的《水調(diào)歌頭》，“孤館燈青、野店雞號”的《沁園春》，將胸中塊壘抒發(fā)于筆端，可謂于秋風(fēng)蕭瑟中品味獨得之樂。

在短暫的太后恩寵之后，蘇東坡迎來了人生的寒冬——二度被流放，成為被貶謫到廣東高山大禹嶺以南的第一人，隨行者唯有朝云而已。他依舊極盡所能為百姓做事：推行“浮馬”緩解插秧之苦，創(chuàng)辦公立醫(yī)院，實施飲水工程，努力陳規(guī)陋俗……在極其惡劣的境遇中，他研究釀酒之法，寫成《松醪賦》;他研制良墨，苦心鉆研書法和畫藝;他去鄉(xiāng)野采藥，尋求新的醫(yī)藥用途;他校注《論語》《易經(jīng)》，從經(jīng)典中吸納人生智慧……即便飲食已成憂，他還調(diào)侃陽光療餓之法，可謂寒風(fēng)凜冽心中依然有溫度。

歲月有四季，人生有四風(fēng)，不管風(fēng)從哪個方向吹來，不管風(fēng)帶著何種溫度，我們內(nèi)心的淡定和從容或許比風(fēng)帶來的影響更重要。聯(lián)想到自己，太容易為風(fēng)向所左右，太容易受外物所羈絆。朋友不經(jīng)意的一句話語會讓我如沐春風(fēng)，一次不起眼的考試會讓我如夏風(fēng)吹過大汗淋淋，媽媽無意識的幾句譏諷就讓我覺得風(fēng)雨凄凄，班主任無意的一個小眼神近乎寒風(fēng)過境。其實，世間萬物皆隨心而動而非隨風(fēng)而動，變的不是環(huán)境，是我們的心境，倘若心懷曠達，即便“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅”，也會“吾廬獨破受凍死亦足”。

在這個喧囂浮躁又發(fā)展神速的世界里，或許，讓心沉靜下來，感受不到風(fēng)的侵襲才是最上上之策。