孟曉涵 那海峰

關(guān)于勝利來說，每個人都有渴求的愿望，作為一個藝術(shù)類大三同學(xué)，腦中也不止一次想過，如何讓自己成為一名藝術(shù)家，怎么樣才能讓自己成為一名具備更高知名度的藝術(shù)家，對于這樣的成功有著美妙的等待以及無盡無窮的夢想。成為一名成功的藝術(shù)家需要怎么做，最終自己將其落足在藝術(shù)家如何進行自我藝術(shù)形象的塑造上來。而對于藝術(shù)家如何進行自我藝術(shù)形象的塑造這個問題來說，是不是有規(guī)律可循？

藝術(shù)家腦中應(yīng)該有相應(yīng)的藝術(shù)消費受眾。在任務(wù)藝術(shù)家中會面對非常多差異類型的受眾，他們有年齡、職業(yè)、趣味喜好都有所不同。藝術(shù)家對受眾特色的理解及掌握，會映在作品信息傳播的準(zhǔn)確性及有效性上失去無效的反映。被稱為“有錢人的奢侈品”的藝術(shù)品，讓公眾消費者不敢靠近的的都是它的價錢，然而國民經(jīng)濟的不斷加強，公眾消費者對文明產(chǎn)品還有藝術(shù)品的需要有所俱增。走進千家萬戶生存的藝術(shù)品，公眾藝術(shù)品生產(chǎn)的時代也更是近了不少。便宜藝術(shù)品在海內(nèi)有著極為驚人的交易額，公眾藝術(shù)品生產(chǎn)的商業(yè)機會讓國內(nèi)不少商家所看到，秉承“能買得起的藝術(shù)品”為內(nèi)容并著手開端運營?？偟膩碚f，藝術(shù)家腦中有相應(yīng)的消費受眾是非常有必要的，隨著時代的發(fā)展，受眾的需求也是需要不斷改變的。

需要形成自己鮮明的風(fēng)格藝術(shù)家也是需要具備的。在創(chuàng)作時很多藝術(shù)家也會站在市場的角度，對公眾消費者的偏好開啟思索，藝術(shù)家的圈子確實是一個絕對另外圈子是相比封鎖的，品上會留下藝術(shù)家個體的印記在他們的藝術(shù)創(chuàng)作的時分，藝術(shù)家本身的世界觀和藝術(shù)靈感會失掉次要表現(xiàn)。一種特殊的精神消費即為藝術(shù)消費，在藝術(shù)作品中藝術(shù)家作為藝術(shù)創(chuàng)作中肯定會是創(chuàng)作主體，在各方各面的幾種特點，比方性情、氣質(zhì)、稟賦、才干、心思等，會被放射還有烙印在所創(chuàng)作的藝術(shù)品里，并且是十分自然地，精力產(chǎn)品里面都是經(jīng)過創(chuàng)造性體力來有所表現(xiàn)。

對于藝術(shù)家來說保持藝術(shù)家的人格更是重中之重。在鑒賞藝術(shù)品的過程里，大家平時經(jīng)常會提到的便是藝術(shù)品所屬的層次、它的格調(diào)、設(shè)計的思維境界和作者特性它們的關(guān)聯(lián)，更加深入的涉及的時候，他們的人格還有品質(zhì)之性在藝術(shù)表明里邊的存在意義更會有明白說明。藝術(shù)家們在創(chuàng)作中要是沒有獨立健全的人格，他們是不會創(chuàng)作出優(yōu)良的作品。藝術(shù)評釋自身是藝術(shù)家本身的學(xué)問、信奉還有靈魂的物化出現(xiàn)。優(yōu)秀的藝術(shù)作品固然有修養(yǎng)心身和教化的效果和功用，這也是藝術(shù)家的一種“人格”上的評估，同時更是十分重要的“人格”體現(xiàn)。構(gòu)成獨立的影像特性還有視覺格調(diào)則是目標(biāo)。藝術(shù)家經(jīng)過作品展示出來自身的人格魅力，使這種人格魅力抵達影響社會的目標(biāo)中來。