蕭家老大

“古儋城外說東坡，載酒堂前野鳥過。往事一場春夢散，獨(dú)留名跡未消磨?！边@是明成化九年（公元1473年），時(shí)任儋州知州的羅杰，修葺《載酒堂》時(shí)所作的詩句?！遁d酒堂》是蘇軾貶謫儋州期間傳道授業(yè)解惑的地方。

蘇軾作為“唐宋八大家”之一，其詩文氣勢磅礴，瀟灑豪放，為后人津津樂道。其實(shí)，蘇東坡的貢獻(xiàn)不僅在于詩文，而其對海南的教育也是功不可沒。他在《載酒堂》這所陋室里開課講學(xué)，使海南這片荒蠻之地“書聲瑯瑯，弦歌四起”，他的學(xué)生，一個(gè)中舉，一個(gè)進(jìn)士及第，結(jié)束了海南不仕的歷史，以致明清兩朝人才輩出。

宋紹圣四年（公元1097年）四月，蘇東坡因一首自嘲詩，惹怒了當(dāng)朝宰相章悖，以莫須有的罪名授予蘇東坡瓊州別駕的虛銜，從惠州流放到儋州，并且，不得簽書公事。昌化軍使張中敬仰蘇軾的詩文，熱情款待蘇氏父子，并將張中公館旁邊的一所官舍修繕一新，讓蘇氏父子住在里面。所以，蘇軾在后來贈(zèng)給張中的詩中說：“海國此奇士，官居我東鄰?！比欢?，好景不長，湖南提舉董必察訪廣西，聞知此事，即遣使者渡海，罷了張中的官，將蘇軾父子逐出官舍。無家可歸的蘇軾，用僅有的一點(diǎn)錢在城南一個(gè)椰子林買下一塊地，在當(dāng)?shù)鼐用竦膸椭?，蓋了五間簡陋的房子，以作棲身之所，起名：《檳榔庵》。海南當(dāng)?shù)氐臅鷮W(xué)子常來此拜訪神聊，蘇軾為有一個(gè)會客的場所，便把其中的一間取名為《載酒堂》。從此，《載酒堂》便成為東坡以文會友、傳播文化的地方。用現(xiàn)在的話說，就是蘇軾講授孔孟之道，傳承中原文明的工作室。有了這個(gè)場所，儒家文化，華夏文明猶如和煦的春風(fēng)吹遍了儋州。

瓊山府有個(gè)學(xué)子姜唐佐，潛心讀書，以求功名。得知蘇軾在《載酒堂》開課講學(xué)，于宋元符二年（公元1099年）九月，攜母前來拜師學(xué)藝，侍奉蘇軾左右達(dá)八個(gè)月之久。姜唐佐為人忠厚正直，學(xué)習(xí)刻苦用功，頗受蘇軾器重。蘇軾贊揚(yáng)他的文章“文氣雄偉磊落，倏忽變化”;言行“氣和而言遒，有中州人士之風(fēng)”。

姜唐佐要去廣州應(yīng)試了，臨行前，蘇軾在他的扇子上題上兩句詩：“滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒?！苯谱舨回?fù)老師的厚望，宋崇寧元年（公元1102年）鄉(xiāng)試，一舉成名，成為海南第一個(gè)舉人，光宗耀祖，衣錦還鄉(xiāng)。

姜唐佐沒有忘記老師的栽培，專程去儋州拜謝恩師，而此時(shí)，蘇軾已獲赦北歸，姜唐佐只好悻悻而歸。

第二年，姜唐佐北上京城參加會試，途經(jīng)河南汝州（今河南臨池縣）拜會蘇軾之弟蘇轍，方知恩師在北歸后不久，就駕鶴西去。姜唐佐聞之悲慟不已，拿出老師的題扇交給蘇轍，蘇轍見亡兄遺作，沉痛片刻，便在扇子上揮豪為亡兄續(xù)詩：“生長茅間有異芳，風(fēng)流稷下古諸姜;適從瓊管魚龍窟，秀出羊城翰墨場;滄海何嘗斷地脈，白袍端合破天荒;錦衣不日千人看，始信東坡眼力長?！?/p>

姜唐佐手捧題扇，熱淚奪眶而出，毅然掉頭回鄉(xiāng)，隱居老家，開壇講學(xué)，收徒授業(yè)，終老一生。蘇軾的另一個(gè)學(xué)生符確，資質(zhì)聰穎，沉靜好學(xué)，博通經(jīng)史，才識逸群，于宋大觀三年（公元1109年）赴京殿試中進(jìn)士，成為海南歷史上的第一位進(jìn)士。

《瓊臺紀(jì)事錄》載：“宋蘇文公之謫儋耳，講學(xué)時(shí)道，教化日興，瓊州人文之盛，實(shí)自公啟之?！睋?jù)《海南島古代簡史》記載，從宋代到清代，海南共有舉人七百六十七人，進(jìn)士九十六人。這不能不歸功于蘇軾對海南教育的巨大貢獻(xiàn)。

蘇軾謫居海南三年，對這片土地情深意長，在離開海南時(shí)，與當(dāng)?shù)匕傩論]淚惜別，滿懷深情地寫下了《別海南黎民表》：“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事遠(yuǎn)游。平生生死夢，三者無劣優(yōu)。知君不再見，欲去且少留。”