王興

【摘要】孫紹振教授的“還原比較法”可以和語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐相融合，以“解讀”促“教學(xué)”。借助“還原比較法”的核心理念“差異”作為人物形教學(xué)中突破困境的手段，通過(guò)人物之間的比較，加深學(xué)生對(duì)于人物獨(dú)特個(gè)性的認(rèn)識(shí)，并且通過(guò)課堂上生動(dòng)的“排練”，拉近學(xué)生和人物之間的距離，感悟作者潛藏人物背后的深刻內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】還原比較法 人物形象教學(xué) 想象力

“人物形象”在初中階段的教學(xué)中主要指的是文學(xué)作品中人物的內(nèi)在品質(zhì)和性格特征，而“人物形象教學(xué)”就是教師引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)文字表面把握人物深層次的精神特質(zhì)的過(guò)程。在教學(xué)實(shí)踐中，分析人物不僅能讓學(xué)生體會(huì)到人物精神世界的復(fù)雜和細(xì)膩，還能激發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力，打通文字和生活之間的隔閡，感悟經(jīng)典形象的獨(dú)特魅力，掌握形象塑造的具體方法。

但是在實(shí)際的教學(xué)中，由于教師缺乏具體的文本解讀方法的指導(dǎo)，拘泥于傳統(tǒng)的教參解讀和教學(xué)模式，無(wú)法將自己解讀文本的思維路徑和教學(xué)實(shí)踐相融合，由此導(dǎo)致了人物形象教學(xué)“讀”與“教”的脫節(jié)。其惡果必然殃及學(xué)生，長(zhǎng)期以來(lái)的“教不得法”使得學(xué)生對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)停留于字面的具體表現(xiàn)，卻無(wú)法透過(guò)表象挖掘人物內(nèi)在的生命和靈魂，對(duì)人物形象的理解則呈現(xiàn)概念化、膚淺化、碎片化的傾向，缺乏對(duì)人物形象整體的認(rèn)識(shí)和感悟。

為了更好地解決上述問(wèn)題，筆者認(rèn)為語(yǔ)文教師首先應(yīng)該從自身出發(fā)，借鑒有效的文本解讀理論，鉆研文本分析的方法，并將其與語(yǔ)文教學(xué)相融合，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中自主、自覺(jué)地進(jìn)行人物形象的賞析。經(jīng)過(guò)不斷的研究和實(shí)踐，筆者在諸多文本解讀理論中發(fā)現(xiàn)孫紹振教授的“還原比較法”乃是目前極為有效的一種文本解讀的方法，其中的“還原”和“比較”都是立足形象間的“差異”來(lái)打開分析的路徑，只不過(guò)“還原”著眼于文本之內(nèi)的人物與現(xiàn)實(shí)的原生形象之間的區(qū)別，“為了把原生形態(tài)和形象之間的差異揭示出來(lái)，從而構(gòu)成矛盾，然后加以分析……打破形象天衣無(wú)縫的統(tǒng)一，進(jìn)入形象深層的、內(nèi)在的矛盾中”而“比較”旨在通過(guò)文本之間人物的對(duì)比來(lái)呈現(xiàn)人物各自的獨(dú)特之處，實(shí)現(xiàn)文本之間的“對(duì)話”和“融通”。此外，筆者還借鑒了孫教授的“意脈”說(shuō)，即“隱性情感的動(dòng)態(tài)起伏”，作者筆下的人物如同作者內(nèi)心世界的“代理人”，其情感的起伏和變化亦是作者展現(xiàn)其內(nèi)在品質(zhì)的重要手段，所以文本內(nèi)部人物情感前后的“差異”也是人物形象教學(xué)應(yīng)當(dāng)關(guān)注的焦點(diǎn)，即使教學(xué)中沒(méi)有額外可以進(jìn)行“比較”的資料，文本的內(nèi)部依然可以有“比較”的資源。

如何在實(shí)踐中運(yùn)用孫教授的“還原比較法”來(lái)指導(dǎo)人物形象教學(xué)？筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教師可以考慮從以下三個(gè)方面展開。

一、關(guān)注意脈，整體感悟

“情節(jié)是人物性格的歷史，是展現(xiàn)人物性格、行為、思想、感情和各種心理狀態(tài)的重要手段?！痹谖膶W(xué)作品中作者既能用簡(jiǎn)短的篇幅敘寫人物多姿的一生，又能詳盡地去表現(xiàn)那些相互勾聯(lián)，牽涉復(fù)雜的人物關(guān)系和事跡?？墒窃谡孔髌分?，如果我們對(duì)每個(gè)情節(jié)都加以分析，那么四十五分鐘的課堂里只能變成零敲碎打式的無(wú)效演進(jìn)，缺乏教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)效性，所以人物形象教學(xué)首先要尋找到適合于學(xué)生學(xué)習(xí)和文本教學(xué)的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注造成人物情感變化的“情節(jié)點(diǎn)”，比較人物在情節(jié)前后內(nèi)心世界的變化，以此來(lái)設(shè)計(jì)整堂課的導(dǎo)語(yǔ)和主問(wèn)題，這樣才能避免教學(xué)的零碎化和片面化，提高教學(xué)的整體性，提高學(xué)生的認(rèn)知能力。

此外，以往的人物形象教學(xué)中，教師往往注重引導(dǎo)學(xué)生從人物描寫的角度來(lái)進(jìn)行分析，本來(lái)對(duì)文句的研讀無(wú)可厚非，可是過(guò)分的糾纏，反倒使得課堂走入了“死胡同”，學(xué)生對(duì)于人物的理解也因此以偏概全，缺乏對(duì)人物整體性的理解，課堂效率大打折扣。分析人物形象的過(guò)程中最重要的還是要品出人物心理和情感的整體變化，將隱形的意脈呈現(xiàn)出來(lái)，在文本整體把握的基礎(chǔ)上體會(huì)人物的性格，所以教師進(jìn)行人物形象比較的時(shí)候，不能僅僅是描寫的比較，而要透過(guò)外在的描寫和記敘將人物進(jìn)行系統(tǒng)的比較和研讀，抓住其中人物心理的內(nèi)核，提煉人物性格的精華處。

二、立足差異，探究?jī)?nèi)在

不同學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，由于自身認(rèn)知水平的差異，對(duì)于同一形象的認(rèn)識(shí)也會(huì)產(chǎn)生差距，而教師既要關(guān)注到全班的教學(xué)進(jìn)度，同時(shí)也要考慮個(gè)別學(xué)生的幫扶，以啟發(fā)式的教學(xué)手段，刺激學(xué)生將現(xiàn)有的問(wèn)題與自己原有的認(rèn)知圖式進(jìn)行同化和調(diào)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生依靠自己的力量找到解開難題的金鑰匙。而在人物形象教學(xué)中，有的學(xué)生在對(duì)文本的細(xì)節(jié)之處進(jìn)行研讀時(shí)很難從文字當(dāng)中感受人物的心理和性格，為此我們就可以引導(dǎo)學(xué)生從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，發(fā)揮想象將作品中的人物和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行比較，然后再來(lái)看作者描繪的人物與現(xiàn)實(shí)生活中人的矛盾之處，從而去體會(huì)人物心理和性格與我們自己的共通點(diǎn)和差異，如此這般，自然降低了學(xué)生分析人物的難度，而且拉近了人物形象和學(xué)生之間的距離。“讀不懂經(jīng)典，進(jìn)入不了文本隱性的深層，還有一個(gè)重要的原因，就是習(xí)慣于孤立地讀經(jīng)典，不能在歷史語(yǔ)境中，對(duì)眾多的經(jīng)典文本加以比較?！辈煌淖髌分械娜宋镉锌赡艽嬖谀承┕残?，教師可以大膽的將它們進(jìn)行組合學(xué)習(xí)，使學(xué)生在比較當(dāng)中體會(huì)不同作家在塑造人物形象上的異同，由于文本之間形式和風(fēng)格存在差異，在比較的過(guò)程中教師并不需要要求學(xué)生做到面面俱到，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生能夠自選角度，言之有物，合作探究，在與同學(xué)之間的討論分享中，各取所長(zhǎng)，完善自我對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)。

三、情境再現(xiàn)，弦外之音

許多作品都不會(huì)直接的去呈現(xiàn)人物的心理狀態(tài)，但是常會(huì)通過(guò)人物外在行為的沖突以及周邊環(huán)境的渲染來(lái)呈現(xiàn)人物內(nèi)在的變化，讀者在閱讀的過(guò)程中自然而然會(huì)去揣摩這些外顯的表現(xiàn)，期望從中能夠把握人物思想情感的精髓，而這個(gè)過(guò)程并非一帆風(fēng)順的，尤其是初中生受現(xiàn)階段理解能力和個(gè)人閱歷的限制，我們不能確定每個(gè)學(xué)生都能將文本人物和生活中的人物相聯(lián)結(jié)，但是我們可以依靠學(xué)生的朗誦和表演等課堂活動(dòng)再現(xiàn)人物的言行，將文字轉(zhuǎn)化為可見可聞的外顯行為，正如同演員的排練，學(xué)生在“排練”的過(guò)程中不僅要熟悉字詞章句，更要在這個(gè)過(guò)程中賦予作品更多的可感知的行為表現(xiàn)，如為人物添一個(gè)小動(dòng)作、加一個(gè)微表情，引導(dǎo)學(xué)生逐漸將人物請(qǐng)出課本。新批評(píng)學(xué)派的代表人物之一的施特勞斯曾經(jīng)提出“要在字里行間閱讀?！薄白掷镄虚g”指的便不僅僅是文字表面的含義，更是潛藏在文字背后的“言外之意，弦外之音”，人物無(wú)法在表面上說(shuō)與人知的潛臺(tái)詞。這些秘密的內(nèi)心獨(dú)白有時(shí)會(huì)通過(guò)隱晦含蓄的話語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)，有時(shí)則會(huì)和人物表面的言語(yǔ)相背離，教師正可以利用這點(diǎn)矛盾，在情境再現(xiàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析人物身上的“偽裝”，直指人物本真的內(nèi)心世界。