[摘 要] 在當(dāng)今推進(jìn)生態(tài)環(huán)境整治、美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建工作的大潮下，本文從浙中古村落的排水實(shí)踐中挖掘和提煉治水、理水和可持續(xù)發(fā)展等方面的經(jīng)驗(yàn)和智慧，在保護(hù)好古村落的排水系統(tǒng)、排水設(shè)施的基礎(chǔ)上，為浙江省新農(nóng)村規(guī)劃、建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力。

[關(guān)鍵詞] 環(huán)保視角;古村落;排水系統(tǒng)

[中圖分類號(hào)] TU982.29 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-7909（2019）28-122-3

2003年7月，在浙江省委第十一屆四次全會(huì)上，時(shí)任省委書(shū)記習(xí)近平在總結(jié)多年來(lái)浙江省經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了浙江省面對(duì)未來(lái)發(fā)展的八項(xiàng)舉措——“八八戰(zhàn)略”，明確了要推進(jìn)生態(tài)省建設(shè)，打造“綠色浙江”，提出保護(hù)好“綠水青山”等要求。要想確?！熬G水長(zhǎng)流”，從環(huán)保的角度來(lái)看，排水系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和選擇顯得尤為重要。浙中地區(qū)古村落數(shù)量眾多，在地域上分布較為均衡，且各具特色，部分歷史相對(duì)久遠(yuǎn)的村落在生態(tài)環(huán)境的保護(hù)上有其獨(dú)到之處，特別在排水系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和選擇上，不僅能有效避免洪澇災(zāi)害，還能為農(nóng)田灌溉、水產(chǎn)養(yǎng)殖等提供便利[1]。這其中體現(xiàn)的對(duì)自然環(huán)境資源的適應(yīng)和對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)等方面的智慧，非常值得今天的我們來(lái)學(xué)習(xí)和借鑒。

1 浙中地區(qū)古村落排水系統(tǒng)的構(gòu)成

古村落是指具有一定的歷史文化沉淀、保留著較為完整建筑的集群，且有較具代表性的自然和人文環(huán)境的村落集聚區(qū)。在歷經(jīng)千百年時(shí)間的洗禮和自然變遷的基礎(chǔ)上，這些古村落在當(dāng)今仍然能較為完整地呈現(xiàn)在人們面前，體現(xiàn)了其對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)、符合人類生存和發(fā)展的客觀要求，也體現(xiàn)出人類在生態(tài)環(huán)境、文化傳承方面的杰出智慧。

古村落的給水排水系統(tǒng)是中國(guó)古代傳統(tǒng)生態(tài)智慧的體現(xiàn)，是天人合一、因勢(shì)利導(dǎo)理念的表現(xiàn)。排水系統(tǒng)不僅是一幢建筑的組成部分，也是保障古村落免遭洪澇災(zāi)害侵襲、保持村內(nèi)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)硬件設(shè)施。在古村落的營(yíng)建過(guò)程中，古人用智慧和對(duì)自然環(huán)境恭敬的態(tài)度安排了堅(jiān)固的排水系統(tǒng)，不僅保障家宅平安，更是將生態(tài)環(huán)保理念融入其中，達(dá)到了文化和自然和諧共生。經(jīng)過(guò)對(duì)浙中古村落的走訪和梳理，概括總結(jié)其排水系統(tǒng)由庭院排水系統(tǒng)和村落排水系統(tǒng)兩部分組成。

1.1 庭院排水系統(tǒng)

浙中古村落建筑內(nèi)部的排水系統(tǒng)一般都是自成體系，在確保排水效果的同時(shí)，還做了較為精細(xì)的處理和處置?？傮w來(lái)說(shuō)，古村落庭院排水系統(tǒng)主要包括兩大類，一種為大體量、合圍式建筑的“天井式”排水系統(tǒng)，另一種為小型建筑、單體式建筑的“天眼式”排水系統(tǒng)。

在古村落中較大宗祠或者體量較大的建筑群，一般采用“天井式”排水系統(tǒng)。其院落內(nèi)部排水的考慮十分周到，屋頂坡向院內(nèi)，朝向院內(nèi)排水，符合中國(guó)人“肥水不流外人田”的樸素意識(shí)。雨水通過(guò)天井向屋檐、向地面四周的排水溝渠匯集，再和道路的排水明溝或者暗渠連接，將庭院內(nèi)部的雨水或者廢水引出院外，排入溝渠、池塘。這種排水模式最為常見(jiàn)，比如東陽(yáng)的盧宅、蔡宅等古建筑的庭院排水均采用這種方式。

在規(guī)模較小或者單棟建筑中，因沒(méi)有連體建筑，構(gòu)不成天井排水系統(tǒng)，在建筑大門(mén)入口上方的屋面上直接敞開(kāi)一個(gè)豁口，用來(lái)通風(fēng)、采光，為了避免雨水匯聚后落入廳堂，在豁口的下方再設(shè)置一條水槽，把雨水引入建筑外的水溝中，再通過(guò)室外地面的明溝或者暗渠排入溝渠、池塘中。

1.2 村落排水系統(tǒng)

浙中古村落在建筑物布局、排水系統(tǒng)設(shè)計(jì)上都達(dá)到了與自然的完美融合，其蓄水系統(tǒng)、排水系統(tǒng)都經(jīng)歷了數(shù)百年之久仍能正常發(fā)揮作用，也體現(xiàn)了古人在設(shè)計(jì)、建造這些系統(tǒng)的時(shí)候充分考慮了與自然和諧相處之道。古村落的排水系統(tǒng)一般包括道路排水系統(tǒng)、溝渠系統(tǒng)和蓄水系統(tǒng)。

浙中古村落的排水系統(tǒng)以庭院排水為起點(diǎn)，通過(guò)道路排水系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行組織。村落內(nèi)的廣場(chǎng)和道路鋪設(shè)多就地取材，采用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的石材、卵石等進(jìn)行鋪砌，廣場(chǎng)的排水通常包括四周或者單側(cè)的明溝進(jìn)行雨水的收集和排放;道路的排水溝一般位于道路兩側(cè)或者道路中間的石板以下，根據(jù)村落內(nèi)位置的高低來(lái)設(shè)置明溝、暗渠的坡度，匯集的雨水能及時(shí)排入溝渠或者池塘，達(dá)到了“大雨不澇、小雨不積”的效果。

溝渠系統(tǒng)是古村落中重要的水系構(gòu)成部分，一般為天然沖刷而成，加之部分人工開(kāi)鑿，是村落內(nèi)防澇的主要水流通道。以浙江省武義縣俞源古村為例，該村內(nèi)有銀河溪和前宅溪穿村而過(guò)，兩條溪流在村西匯合成俞源溪，并在村口“S”形成太極河，而后蜿蜒向西北流出村莊，古人依據(jù)地勢(shì)在溪流上分別設(shè)置了上、中、下3處水口，起到調(diào)節(jié)溪流水量、營(yíng)造生態(tài)景觀的目的。村內(nèi)的2條溪流上，設(shè)置了與村內(nèi)道路明溝或暗渠相連的排水口，保證了兩邊村落人家內(nèi)雨水及廢水的及時(shí)排放，排澇的同時(shí)轉(zhuǎn)移了村內(nèi)的污廢水，起到下游的農(nóng)田積肥的作用。

蓄水系統(tǒng)在村落排水系統(tǒng)中一般呈面狀分布，也是排水系統(tǒng)的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著調(diào)節(jié)水量的作用。暴雨時(shí)節(jié)，通過(guò)調(diào)蓄系統(tǒng)蓄積部分洪水，有利于緩解或者消除洪峰，減少洪水危害，是兼具多種功能的傳統(tǒng)綠色生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施。俞源古村內(nèi)有七口水塘，俗稱“七星塘”，構(gòu)成了村內(nèi)主要的蓄水系統(tǒng)，起到了雨時(shí)蓄水、旱時(shí)抗旱、火災(zāi)救火的作用。

2 浙中古村落排水系統(tǒng)的傳承與保護(hù)

2.1 環(huán)保理念的傳承

隨著人們對(duì)高品質(zhì)生活的要求越來(lái)越高，對(duì)藍(lán)天白云、清新空氣、青山綠水的渴望也愈發(fā)強(qiáng)烈，人們都越來(lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。面對(duì)當(dāng)今的環(huán)境污染，特別是水環(huán)境的局部惡化、嚴(yán)重的環(huán)境污染，人們也會(huì)思考究竟如何優(yōu)化環(huán)境，如何使環(huán)境得到改善。浙中古村落在經(jīng)歷了時(shí)代的變遷、歲月的侵蝕下能存在數(shù)百年之久有其原因，其中蘊(yùn)含的人與自然和諧相處，突出生態(tài)、綠色及可持續(xù)的排水系統(tǒng)營(yíng)造理念值得我們傳承學(xué)習(xí)[2]。

一方面，古人對(duì)山水及大自然的敬畏之情，無(wú)論在村落的選址還是房屋的營(yíng)造方面都有明顯的體現(xiàn)，在進(jìn)行整個(gè)村落規(guī)劃的時(shí)候，必須考慮山、水、樹(shù)等最原始的元素，而且從“堪輿學(xué)”的角度設(shè)計(jì)村莊的風(fēng)水走向，以期能人丁興旺、風(fēng)調(diào)雨順。如村落大都鄰水而建，在保證安全的基礎(chǔ)上呈線性布局，盡可能使所有居民用水方便。浙中古村落也多以水系為骨架進(jìn)行空間布局，村落道路也依附水系而建。所以，“水”是古人在村落選址、建筑營(yíng)建中首要考慮的因素。

一個(gè)富有生態(tài)、環(huán)保智慧的古村落，在用水、排水方面的理念肯定有今人需要學(xué)習(xí)和傳承的地方：①確保能滿足人們?nèi)粘５纳钣盟?、生產(chǎn)用水需求，并能營(yíng)造出水環(huán)境景觀;②就地取材，建造排水系統(tǒng)，古村落內(nèi)的道路及排水溝渠多是由浙中盛產(chǎn)的花崗巖、石灰?guī)r等鋪筑而成，部分道路采用河渠內(nèi)的卵石鋪筑，雨水可以十分順暢地從石塊之間的縫隙排放到溝渠內(nèi)，路面不積水;③合理設(shè)置排水系統(tǒng)坡度，既能保證排水順暢，不積水，以免導(dǎo)致蚊蠅滋生，影響環(huán)境衛(wèi)生，又不能讓水流速度過(guò)快，以免造成排水溝渠的過(guò)度沖刷而導(dǎo)致?lián)p毀;④合理設(shè)置排水系統(tǒng)溝渠的斷面，確保排水流量，根據(jù)匯集雨水的面積選擇合理的溝渠斷面和形式，一般在庭院之間采用暗溝排水，在主干道路邊采用明溝排水。

另一方面，古人對(duì)生活污水的處理。古村落對(duì)于生活污水的處理相對(duì)簡(jiǎn)單，古人的生活水平?jīng)Q定了生活廢水的組成和排放量。日常盥洗都是在村內(nèi)的小溪或者池塘進(jìn)行，由于不采用合成的洗滌劑，且由于溪水和池塘水體都有自凈功能，也不會(huì)對(duì)其造成污染，不需要進(jìn)行特殊處理。古時(shí)人畜糞便都是作為肥料進(jìn)行使用，不舍得浪費(fèi)，有專門(mén)的場(chǎng)所用來(lái)收集、儲(chǔ)存，用于肥田，并不作污水排出。因此，排入溝渠的雨水、污水大多只夾帶了一些泥沙碎屑，并不會(huì)對(duì)天然水體造成污染。

2.2 排水系統(tǒng)的保護(hù)

隨著中國(guó)城鎮(zhèn)化推進(jìn)速度的不斷加快，加之人們對(duì)傳統(tǒng)文化的推崇，鄉(xiāng)村旅游、古村落旅游開(kāi)發(fā)的持續(xù)走熱，讓國(guó)內(nèi)的古村落面臨著或保護(hù)無(wú)力、或在改造中損壞的情況多有出現(xiàn)，一些有傳統(tǒng)文化價(jià)值的古村落受到威脅，其間蘊(yùn)含的水環(huán)境、排水系統(tǒng)的營(yíng)造智慧也面臨著挑戰(zhàn)，急需采取妥善的保護(hù)措施。

2.2.1 原生性保護(hù)。浙中古村落已經(jīng)基本列入《中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄》，屬于文物保護(hù)的范疇。依據(jù)《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》的規(guī)定，在傳統(tǒng)村落整體保護(hù)時(shí)應(yīng)確保其原生性狀態(tài)不受破壞。從環(huán)境生態(tài)的角度，對(duì)村落的給水排水系統(tǒng)加以保護(hù)，是保證村落的整體風(fēng)貌、原生性狀不被破壞的前提。每個(gè)傳統(tǒng)村落都凝聚著自身的文化內(nèi)涵，隨意改造都會(huì)造成整體風(fēng)貌不協(xié)調(diào)，破壞自身特色。保護(hù)傳統(tǒng)村落要保持其原生性，只有這樣才能保留傳統(tǒng)村落獨(dú)特的文化、性質(zhì)、景觀及精神，才能實(shí)現(xiàn)村落魂魄的延續(xù)[3]。

2.2.2 生態(tài)性保護(hù)。浙中古村落分布在金衢盆地及其邊沿地帶，生態(tài)自然環(huán)境良好。對(duì)古村落的生態(tài)性保護(hù)，首當(dāng)其沖要對(duì)古村落的給水排水系統(tǒng)進(jìn)行保護(hù)，包括建筑庭院的排水系統(tǒng)，以及對(duì)村落的水源、溪流、溝渠、水塘等現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行調(diào)查，對(duì)可能出現(xiàn)的溝渠淤積、水體污染進(jìn)行評(píng)估，明確保護(hù)的重點(diǎn)及采取的措施，確保以完善的水系營(yíng)造的生態(tài)景觀能得到延續(xù)，達(dá)到古村落的生態(tài)性保護(hù)目的。

2.2.3 自發(fā)性保護(hù)。對(duì)古村落的保護(hù)，其受益者首先是原住居民，根據(jù)責(zé)權(quán)利相統(tǒng)一的原則，必須要激發(fā)原住村民保護(hù)意識(shí)，相關(guān)文保單位、政府部門(mén)要做好引導(dǎo)工作，提高當(dāng)?shù)卮迕癖Ｗo(hù)好古村落景觀、傳承好古村落文化的意識(shí)，從而能自發(fā)地保護(hù)他們賴以生存的美好家園。其次是提高游客對(duì)古村落水文景觀、給水排水系統(tǒng)的保護(hù)意識(shí)，古村落旅游的升溫對(duì)村落的保護(hù)是一把雙刃劍，在帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展、為古村落保護(hù)提供更多經(jīng)濟(jì)保障的同時(shí)，破壞現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，為古村落的保護(hù)工作增加了難度[4]。

2.2.4 協(xié)同性保護(hù)。當(dāng)前古村落保護(hù)存在部門(mén)眾多、權(quán)責(zé)主體不明等情況，遇到問(wèn)題推諉扯皮，嚴(yán)重阻礙了古村落保護(hù)工作的開(kāi)展。因此，提高相關(guān)單位的責(zé)任意識(shí)就需要理順各部門(mén)之間的職責(zé)，細(xì)化各部門(mén)的工作內(nèi)容和責(zé)任清單，并將保護(hù)工作納入部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的政績(jī)考核之中，倒逼相關(guān)部門(mén)從根本上認(rèn)識(shí)到古村落文化傳承的價(jià)值，從而更加重視古村落的保護(hù)工作。

3 對(duì)當(dāng)今的啟示

通過(guò)上述對(duì)浙中古村排水系統(tǒng)的構(gòu)成、特點(diǎn)進(jìn)行的分析，結(jié)合當(dāng)前浙江省新農(nóng)村規(guī)劃及建設(shè)的全面推進(jìn)，做幾點(diǎn)歸納。

3.1 排水系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)緊密結(jié)合自然

在進(jìn)行農(nóng)村整體規(guī)劃時(shí)，要重點(diǎn)考慮水資源因素，在建筑物布局、路網(wǎng)設(shè)計(jì)中要充分利用周圍環(huán)境，根據(jù)地形地勢(shì)高程合理設(shè)置排水管網(wǎng)、排水溝渠、調(diào)蓄池塘等，最終構(gòu)成一個(gè)完整的排水系統(tǒng);在進(jìn)行庭院排水系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮排水起點(diǎn)的位置和庭院的排水管道坡度，以免造成局部擁水或回水而影響環(huán)境衛(wèi)生[5]。

3.2 排水系統(tǒng)的規(guī)劃應(yīng)全面統(tǒng)籌

根據(jù)對(duì)浙中具有代表性的古村落進(jìn)行分析，其排水系統(tǒng)的構(gòu)建都是在較為完善的、較為系統(tǒng)的規(guī)劃基礎(chǔ)上進(jìn)行的，其中包含了宏觀、中觀和微觀3個(gè)層級(jí)：以山水、田園為基礎(chǔ)的宏觀排水系統(tǒng)，以村落內(nèi)部道路溝渠、池塘為代表的中觀排水系統(tǒng)，以建筑庭院內(nèi)部排水為微觀系統(tǒng)，從整體到局部對(duì)排水系統(tǒng)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，共同構(gòu)成一個(gè)完善的給水排水系統(tǒng)。

3.3 排水系統(tǒng)的實(shí)施應(yīng)方便可行

以俞源村為例，該村的排水系統(tǒng)設(shè)計(jì)具有較好的參考價(jià)值。村內(nèi)較小的巷道，排水溝渠設(shè)置在路中，采用暗溝的形式;較寬的道路采用兩側(cè)邊溝的形式，既保證排水順暢，又不影響正常通行;在村內(nèi)溪流的處理上，采用溢流堰的緩流方式，既緩解了雨天水流過(guò)大對(duì)溪流的沖刷，也在旱季確保了溪流不斷流，保證了正常的用水安全[6]。

3.4 排水系統(tǒng)的設(shè)置宜尊崇生態(tài)

通過(guò)對(duì)浙中古村落排水系統(tǒng)的分析發(fā)現(xiàn)，這些宏觀、微觀的排水系統(tǒng)不僅承擔(dān)著落內(nèi)的防洪排澇、引水排污重任，還擔(dān)負(fù)著灌溉農(nóng)田、水生養(yǎng)殖等農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)用途，還兼具滿足村民日常用水、洗滌等生活需要，作為水口景觀不可或缺的部分，還成為村民日常休閑、活動(dòng)的主要場(chǎng)所，最終構(gòu)成了村落的生產(chǎn)、生活、休閑娛樂(lè)為一體的生態(tài)化標(biāo)志[7]。

3.5 排水系統(tǒng)應(yīng)傳承當(dāng)?shù)匚幕?/p>

俞源村通過(guò)“七星塘”“七星井”“太極河”等文化符號(hào)傳遞出的具有典型浙中地區(qū)的文化特點(diǎn)，也是浙中古村落傳統(tǒng)文化發(fā)展的一個(gè)縮影，其治水理水的理念和實(shí)踐都集中體現(xiàn)了中國(guó)古代村落文化中尊崇生態(tài)、改造環(huán)境的智慧結(jié)晶[8]。

浙中古村落有關(guān)給水系統(tǒng)的這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)下我國(guó)新農(nóng)村規(guī)劃和建設(shè)有著重要的啟迪作用。雖然當(dāng)今的鄉(xiāng)村取水、用水、排水的條件和現(xiàn)狀已經(jīng)發(fā)生了較大的改變，但古村落的一些規(guī)劃設(shè)計(jì)理念、工程的施工方法以及涉及的生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的做法仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)，還可以為今人所用。充分利用古人的生態(tài)環(huán)境智慧，可以幫助我們更加理性地面對(duì)和解決所面臨的環(huán)境問(wèn)題。

4 結(jié)語(yǔ)

浙中古村落營(yíng)造過(guò)程中，對(duì)自然的尊重、順應(yīng)和保護(hù)的歷史經(jīng)驗(yàn)和生態(tài)智慧，對(duì)今天規(guī)劃新農(nóng)村、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村仍然有重要借鑒意義，傳統(tǒng)的生態(tài)、環(huán)保理念古為今用，加大對(duì)古村落保護(hù)力度以及對(duì)古人給水排水系統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的研究，為新時(shí)代城鎮(zhèn)建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)提供經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

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