[摘要] 亞洲命運(yùn)共同體概念的重要關(guān)注點(diǎn)之一，在于闡述亞洲文化融合的新特征和新增長。亞洲文化在矛盾統(tǒng)一中互通互鑒、日趨融合，正在塑造經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、親和力突出的亞洲總體形象。亞洲文化的融合與增長充分說明，“一帶一路”倡議的文化空間不是閉合的，而是開放和延展的。亞洲文化融合美人之美、美美與共的實(shí)踐，首先是一種文化價(jià)值觀念變革的理性探索，是中國智慧對文明超越性的糾偏修正。

[關(guān)鍵詞] 亞洲文明對話大會(huì);" “一帶一路”倡議;" 融合

[中圖分類號(hào)] G115" " " [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A" " " "[文章編號(hào)] 0529-1445（2019）11-0027-03

2019年5月15日，習(xí)近平總書記在亞洲文明對話大會(huì)開幕式上指出：“我們要加強(qiáng)世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。”他明確提出夯實(shí)亞洲命運(yùn)共同體人文基礎(chǔ)的四點(diǎn)主張，“堅(jiān)持相互尊重、平等相待”“堅(jiān)持美人之美、美美與共”“堅(jiān)持開放包容、互學(xué)互鑒”“堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展”。1亞洲命運(yùn)共同體理念的關(guān)注點(diǎn)重在文化融合的新特征和新增長，使人們更為深入地思考探索亞洲社會(huì)、人類社會(huì)相互依存、和諧發(fā)展的新型發(fā)展模式。

矛盾統(tǒng)一體：亞洲命運(yùn)共同體的文化融合特征

亞洲各國為了增進(jìn)福祉的共同要求走到一起，開放的文明體系和共同的議題使各國都各有展現(xiàn)自身文化實(shí)力的機(jī)會(huì)。移動(dòng)互聯(lián)和社交媒體更成為發(fā)揮亞洲文化影響力的重要方式。亞洲文化融合由此呈現(xiàn)出正和博弈的態(tài)勢。亞洲文化以其融合力成為互通互鑒的富礦，為亞洲國家塑造經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、親和力突出的亞洲總體形象，展示熱愛和平、文化多樣和諧、為人類文明作出貢獻(xiàn)的歷史底蘊(yùn)提供支點(diǎn)和舞臺(tái)。

不可否認(rèn)，亞洲國家地緣政治復(fù)雜，各國各地區(qū)文化差異較大，民族宗教復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差距顯著。貧富差距和具體國情導(dǎo)致民眾利益訴求不一，矛盾的存在是客觀的。但是，馬克思主義認(rèn)為，矛盾著的雙方依據(jù)一定的條件既相互斗爭又相互依存，并依據(jù)一定條件相互轉(zhuǎn)化。亞洲國家和地區(qū)在傳統(tǒng)的對外關(guān)系、區(qū)域安全局勢、國內(nèi)政治秩序的考量之外，經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式以及歷史軌跡、文明取向等多個(gè)方面存在著多元復(fù)合性，在這個(gè)意義上，亞洲命運(yùn)共同體可謂是一個(gè)多層次的矛盾統(tǒng)一體。這一矛盾統(tǒng)一體體現(xiàn)了亞洲不同種族、不同文化的國家渴望和平穩(wěn)定、社會(huì)進(jìn)步和共同發(fā)展，對開放融通亞洲的追求，利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體的設(shè)定更是符合世界和平穩(wěn)定、亞洲幸福繁榮的普遍愿望。

亞洲命運(yùn)共同體這一嶄新理念內(nèi)含的平等協(xié)商精神，順應(yīng)了亞洲人民對危機(jī)的共同擔(dān)當(dāng)，對未來的共同期許，對福祉的共同創(chuàng)造，為亞洲整體性的優(yōu)勢互補(bǔ)、開放發(fā)展提供了新的思考方式。認(rèn)識(shí)到亞洲命運(yùn)共同體矛盾統(tǒng)一體的本質(zhì)特征，對增強(qiáng)文化交流的民眾基礎(chǔ)，對建設(shè)亞洲更加美好的明天深具意義。

習(xí)近平總書記指出：“亞洲文明綿延幾千年來源于優(yōu)秀基因，優(yōu)秀基因必將使古老文明不斷煥發(fā)出新的生命力，必將在人類命運(yùn)共同體構(gòu)建中發(fā)揮獨(dú)特作用?！?亞洲命運(yùn)共同體具備獨(dú)特性、凝聚性和可分享性，源于亞洲各國和地區(qū)共同擁有的歷史文化，作為一個(gè)凝聚正能量的整體開放系統(tǒng)，必然將為各方所理解、認(rèn)同和支持。人類總體福祉的增加從來不是一個(gè)單向度前進(jìn)的過程，而是內(nèi)化于以生產(chǎn)生活方式為載體的社會(huì)文化整體均衡。亞洲命運(yùn)共同體加深了人們對人類命運(yùn)共同體的理解。隨著亞洲命運(yùn)共同體理念的深入傳播，這一概念將形成較強(qiáng)的影響力和吸引力，為亞洲國家和地區(qū)創(chuàng)造出新的體制環(huán)境，亞洲將進(jìn)入一個(gè)更加多元的文明時(shí)代。

“一帶一路”倡議的深化：亞洲命運(yùn)共同體文化融合的空間拓展

亞洲是“一帶一路”倡議正式提出的地區(qū)。倡議提出以來，在人類命運(yùn)共同體的核心理念下，亞洲大多數(shù)國家對實(shí)現(xiàn)倡議提出的核心目標(biāo)正面響應(yīng)，對“政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通”更持積極參與態(tài)度。

文化隨時(shí)代而常新，薪火因添續(xù)而長傳。亞洲地域廣闊，人口總量占世界人口2/3以上。亞洲文化的融合與增長充分說明，“一帶一路”倡議的文化空間不是閉合的，而是開放和延展的，其內(nèi)核正是包容并蓄、融合共生的中國智慧?！耙粠б宦贰弊鳛槲幕?hào)系統(tǒng)，其核心的文化價(jià)值觀經(jīng)過歷史的積淀被亞洲人民普遍認(rèn)同，形成連續(xù)的長時(shí)段文化價(jià)值鏈，這也是世界文明發(fā)展史整體脈絡(luò)中的重要一環(huán)。

“一帶一路”倡議提出以來，在人類命運(yùn)共同體的核心價(jià)值觀照下，一步一個(gè)腳印，在繼承中發(fā)展，既彰顯出開放包容、互學(xué)互鑒的古老智慧，又表現(xiàn)出順時(shí)應(yīng)勢、優(yōu)化資源配置、促進(jìn)共同繁榮進(jìn)步的時(shí)代精神。6年來，有關(guān)“一帶一路”倡議的新聞出版、教育交流、智庫合作、對外傳播以及國際輿論等文化軟實(shí)力的提升促使亞洲文化融合力加速增長。亞投行、絲路基金等公共產(chǎn)品及其運(yùn)行機(jī)制的建立，中巴經(jīng)濟(jì)走廊、中泰鐵路、斯里蘭卡漢班托塔港等互聯(lián)互通成果促進(jìn)了國際情感的認(rèn)同，提供了沿線文化價(jià)值觀傳播、文化互促豐富的機(jī)會(huì)。亞洲各國文明之間相互信任與交融已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)嶄新的歷史水平，“一帶一路”文化正能量的“外溢效應(yīng)”對亞洲社會(huì)的影響逐步呈現(xiàn)。

亞洲文化有足夠的成長空間。今天，亞洲文化的多元性和豐富性直接與絲綢之路文化傳統(tǒng)相通連，更與“一帶一路”倡議的共建相伴生。古絲綢之路在21世紀(jì)的延伸，不僅是物資和經(jīng)濟(jì)之間的互相交換，更多的是文化多樣性交互融合。各方認(rèn)可的文明內(nèi)涵是古老陸上絲綢之路和海上絲綢之路文明的魅力，這正是“一帶一路”文化軟實(shí)力的融合基礎(chǔ)。亞洲文化在“一帶一路”倡議的融合通道和開放平臺(tái)上，逐漸展示出其影響力和吸引力，沿線許多國家和地區(qū)都為能在“一帶一路”中實(shí)現(xiàn)各自夢想而積極作出具體實(shí)踐，意味著沿線國家和地區(qū)擁有共同利益的最大公約數(shù)。

亞洲命運(yùn)共同體正是在增進(jìn)共同福祉中獲得鮮活的生命力、普遍的凝聚力和具有引致效應(yīng)的感召力，在交流中獲得更為廣闊的發(fā)展空間。在亞洲命運(yùn)共同體的新語境中，文化融合力并非此消彼長的關(guān)系，更非絕對排他的零和博弈，文化融合力是福利共增力量，具有正外部性。文化融合是倡議的重要內(nèi)容，也是促使倡議有效落地，共同增進(jìn)軟實(shí)力的重要?jiǎng)恿Α喼拊诋?dāng)今世界經(jīng)濟(jì)文化增長中深具活力，是推動(dòng)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化深入發(fā)展的重要主體。2019年4月，在北京舉行的第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇所展示的倡議成果，給予了中國及其他亞洲文明之間交流合作的嶄新機(jī)會(huì)。

美人之美、美美與共：亞洲命運(yùn)共同體文化融合的有效增長

2013年3月以來，習(xí)近平總書記在眾多場合數(shù)十次闡釋命運(yùn)共同體理念，賦予命運(yùn)共同體豐富內(nèi)涵，對全球文明的走向作出明確判斷，蘊(yùn)含著中國對國際規(guī)制基礎(chǔ)的基本看法，受到各相關(guān)國家和人民熱烈響應(yīng)。亞洲命運(yùn)共同體的提出擴(kuò)大了文化融合美人之美、美美與共的實(shí)踐，“兩廊一圈”、歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟等多邊機(jī)制則拓展了亞洲文明交流互鑒的新路徑。

亞洲文化體系的建設(shè)是一個(gè)綜合、長期、系統(tǒng)的過程，各方認(rèn)可的文明內(nèi)涵是亞洲命運(yùn)共同體形成軟實(shí)力的融合基礎(chǔ)。因此，亞洲命運(yùn)共同體的影響力和號(hào)召力需要廣泛的正面宣傳。應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)平臺(tái)創(chuàng)新，建立渠道，以文化遺產(chǎn)、學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式對亞洲文化和歷史、沿線各國歷史文化和發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行展示。

亞洲命運(yùn)共同體文化融合的有效增長對于亞洲的貢獻(xiàn)，最關(guān)鍵的是相關(guān)各國以全面合作精神打造互利共贏的利益共同體和共同發(fā)展繁榮的命運(yùn)共同體。共同體所形成的示范效應(yīng)，將亞洲打造為文化融合共同增長的重要場域和全新平臺(tái)。

當(dāng)今亞洲，各種傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)和非傳統(tǒng)挑戰(zhàn)交錯(cuò)疊加，經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、環(huán)境安全等非傳統(tǒng)安全要素的影響力日益明顯，文化融合愈顯重要。人類共同的問題需要人類共同面對，亞洲更是唇齒相依的區(qū)域整體，有著共同的利益關(guān)切和美好的文化愿景。在當(dāng)前世界政治經(jīng)濟(jì)格局下，亞洲命運(yùn)共同體為亞洲不同文化之間的非傳統(tǒng)安全交流提供了契機(jī)。近年來，亞洲在聯(lián)合海洋治污、海洋科技、水文、氣候信息共享等較易共同提升文化融合的領(lǐng)域開辟了廣泛合作渠道。

亞洲命運(yùn)共同體理念目的是鞏固和擴(kuò)展人類福祉基礎(chǔ)。亞洲命運(yùn)共同體的內(nèi)在本質(zhì)，首先是一種文化價(jià)值觀念變革的理性探索，是中國智慧對文明超越性的糾偏修正。亞洲命運(yùn)共同體包括共同體成員在生產(chǎn)生活中共同接受的思想、觀念、風(fēng)俗等，其理念根植于歷史，更面向未來，是亞洲文明大趨勢積累到今天，各國利益交匯點(diǎn)不斷擴(kuò)大才能激發(fā)出的心靈共感。

亞洲命運(yùn)共同體的邏輯起點(diǎn)是其成員對亞洲山水相連的客觀事實(shí)和情感息息相關(guān)的共生性的認(rèn)同，體現(xiàn)的是對人類社會(huì)未來和亞洲在世界走向中地位的終極關(guān)懷。因此，從人類共同福祉的角度出發(fā)的亞洲文明增長，意味著整個(gè)人類社會(huì)軟實(shí)力的增長。在人類整體文明的變遷過程中強(qiáng)化對亞洲文明的合作，這是全球化和信息化發(fā)展的必然趨勢。

（本文為國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“‘一帶一路’視閾下中國文化軟實(shí)力的提升路徑研究”的階段成果〈項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：19BKS127〉）

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平.論堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體[M]，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018.

[2]陳岳、蒲俜.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體[M]，北京：中國人民大學(xué)出版社，2018.

（作者簡介：王蕾，中國社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國研究所副研究員）

責(zé)任編輯 / 梁齊勇

1" " 《習(xí)近平出席亞洲文明對話大會(huì)開幕式并發(fā)表主旨演講》，《人民日報(bào)》2019年5月16日。

1" " 《以亞洲智慧推動(dòng)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建》，《中國青年報(bào)》2019年5月17日。