◆孫毅（哈爾濱）

去歲與李海兄相識(shí)，第一印象便是他的憨厚和質(zhì)樸，讓我這個(gè)在城市里呆久了的人，竟有了一種分外的親切。

每次與李海兄見(jiàn)面，或是師生間的宴會(huì)，或是書(shū)畫界的展覽，雖然場(chǎng)地不同，人群不同，但李海兄對(duì)書(shū)畫藝術(shù)的思考卻始終如一，沒(méi)有中斷。

李海兄家在七臺(tái)河，這是一座安靜的小城，也許，沒(méi)有大城市里車水馬龍的喧囂，卻也有幾分世外桃源的意思。偶爾，一些省內(nèi)或國(guó)內(nèi)的知名藝術(shù)家來(lái)此講學(xué)，李海兄便聞?dòng)嵹s來(lái)，一睹名家風(fēng)采，課下求教，往往能得到一些秘傳。

書(shū)畫是傳統(tǒng)藝術(shù)，講求師承和學(xué)養(yǎng)，這就要求學(xué)習(xí)者不僅要有眼界和胸襟，更要有豐厚的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，缺一不可。

李海兄是一名教師，也與一些藝苑名家有過(guò)交集，但他卻尋根溯源，書(shū)宗金石，選擇以金石書(shū)風(fēng)來(lái)作為自己的藝術(shù)崇尚，這無(wú)疑證明了他的眼界不低，且一直是有思考和辯證的。

書(shū)以“二王”為尚，是如今書(shū)法界的主流，歷屆展覽，無(wú)論大小，“二王”書(shū)風(fēng)盛行，可謂登峰造極，已到了“至今已覺(jué)不新鮮”的地步，而觀者也頗有些“審美疲勞”了。

千篇一律的樣式，作者并沒(méi)有深求“二王”書(shū)風(fēng)之所宗。就如唐太宗李世民在其《王羲之論》中所言：“研精篆素，詳察古今?！碧铺诳芍^真知王者！今人臨摹，只取其流麗妍美，而忽略其古拙天真，奈何！一嘆！

此亦可證明李海兄眼光獨(dú)到！

李海兄拜師于“金石書(shū)派”第三代傳人之一王立民先生之門，從大篆入手，兼攻漢隸、北碑，以碑化帖，將篆隸筆法及北碑書(shū)風(fēng)融入書(shū)中，別具一格，自成面目。

“求篆于金，求隸于石，神游三代，目無(wú)二李。”一百多年前，“金石書(shū)派”鼻祖李瑞清先生此語(yǔ)，不啻于振聾發(fā)聵之論。一直以來(lái)，我們沒(méi)有跳出窠臼，是因?yàn)槲覀儾](méi)有從源流上來(lái)認(rèn)知書(shū)法。

考鏡源流，以鑒真?zhèn)?。去偽存真，以致大道。我想，這也許是“金石書(shū)派”的本色當(dāng)行吧！

李海兄號(hào)“簡(jiǎn)齋”，取其“至高至簡(jiǎn)”之意，這也是李海兄的個(gè)人寫照，李海兄是一個(gè)安于淡泊的人，只有安于淡泊，才能寧?kù)o致遠(yuǎn)。

李海兄經(jīng)常在微信朋友圈發(fā)他的“簡(jiǎn)齋墨相”，我也因此能夠稍微了解一些他的動(dòng)態(tài)，他的簡(jiǎn)齋、他的弟子，都在“簡(jiǎn)齋墨相”中留下了精美的作品。

襟度靜懸秋月影，文章高振海濤聲。欲成大樹(shù)，莫與草爭(zhēng)。力量蘊(yùn)藏于鎮(zhèn)定之中。李海兄已是“知天命”之年，世間浮華早已與他無(wú)緣，他想做的，就是“簡(jiǎn)與靜”。

道其無(wú)為，方見(jiàn)自然之真境。我想，這就是李海兄吧！

快哉！快哉！

2019年6月8日于北國(guó)癡堂

書(shū)法 李海

書(shū)法 李海

書(shū)法 李海

書(shū)法 李海

書(shū)法 李海