◆孫毅(哈爾濱)
去歲與李海兄相識(shí),第一印象便是他的憨厚和質(zhì)樸,讓我這個(gè)在城市里呆久了的人,竟有了一種分外的親切。
每次與李海兄見(jiàn)面,或是師生間的宴會(huì),或是書(shū)畫界的展覽,雖然場(chǎng)地不同,人群不同,但李海兄對(duì)書(shū)畫藝術(shù)的思考卻始終如一,沒(méi)有中斷。
李海兄家在七臺(tái)河,這是一座安靜的小城,也許,沒(méi)有大城市里車水馬龍的喧囂,卻也有幾分世外桃源的意思。偶爾,一些省內(nèi)或國(guó)內(nèi)的知名藝術(shù)家來(lái)此講學(xué),李海兄便聞?dòng)嵹s來(lái),一睹名家風(fēng)采,課下求教,往往能得到一些秘傳。
書(shū)畫是傳統(tǒng)藝術(shù),講求師承和學(xué)養(yǎng),這就要求學(xué)習(xí)者不僅要有眼界和胸襟,更要有豐厚的學(xué)識(shí)和修養(yǎng),缺一不可。
李海兄是一名教師,也與一些藝苑名家有過(guò)交集,但他卻尋根溯源,書(shū)宗金石,選擇以金石書(shū)風(fēng)來(lái)作為自己的藝術(shù)崇尚,這無(wú)疑證明了他的眼界不低,且一直是有思考和辯證的。
書(shū)以“二王”為尚,是如今書(shū)法界的主流,歷屆展覽,無(wú)論大小,“二王”書(shū)風(fēng)盛行,可謂登峰造極,已到了“至今已覺(jué)不新鮮”的地步,而觀者也頗有些“審美疲勞”了。
千篇一律的樣式,作者并沒(méi)有深求“二王”書(shū)風(fēng)之所宗。就如唐太宗李世民在其《王羲之論》中所言:“研精篆素,詳察古今?!碧铺诳芍^真知王者!今人臨摹,只取其流麗妍美,而忽略其古拙天真,奈何!一嘆!
此亦可證明李海兄眼光獨(dú)到!
李海兄拜師于“金石書(shū)派”第三代傳人之一王立民先生之門,從大篆入手,兼攻漢隸、北碑,以碑化帖,將篆隸筆法及北碑書(shū)風(fēng)融入書(shū)中,別具一格,自成面目。
“求篆于金,求隸于石,神游三代,目無(wú)二李。”一百多年前,“金石書(shū)派”鼻祖李瑞清先生此語(yǔ),不啻于振聾發(fā)聵之論。一直以來(lái),我們沒(méi)有跳出窠臼,是因?yàn)槲覀儾](méi)有從源流上來(lái)認(rèn)知書(shū)法。
考鏡源流,以鑒真?zhèn)?。去偽存真,以致大道。我想,這也許是“金石書(shū)派”的本色當(dāng)行吧!
李海兄號(hào)“簡(jiǎn)齋”,取其“至高至簡(jiǎn)”之意,這也是李海兄的個(gè)人寫照,李海兄是一個(gè)安于淡泊的人,只有安于淡泊,才能寧?kù)o致遠(yuǎn)。
李海兄經(jīng)常在微信朋友圈發(fā)他的“簡(jiǎn)齋墨相”,我也因此能夠稍微了解一些他的動(dòng)態(tài),他的簡(jiǎn)齋、他的弟子,都在“簡(jiǎn)齋墨相”中留下了精美的作品。
襟度靜懸秋月影,文章高振海濤聲。欲成大樹(shù),莫與草爭(zhēng)。力量蘊(yùn)藏于鎮(zhèn)定之中。李海兄已是“知天命”之年,世間浮華早已與他無(wú)緣,他想做的,就是“簡(jiǎn)與靜”。
道其無(wú)為,方見(jiàn)自然之真境。我想,這就是李海兄吧!
快哉!快哉!
2019年6月8日于北國(guó)癡堂
書(shū)法 李海
書(shū)法 李海
書(shū)法 李海
書(shū)法 李海
書(shū)法 李海