游盼

摘 要：在教學(xué)的過(guò)程中，教師會(huì)倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋找課外的素材進(jìn)行寫(xiě)作的訓(xùn)練和相關(guān)的提升活動(dòng)，在這一要求下，教師自己分辨的清哪個(gè)是課內(nèi)和課外嗎？教師在教學(xué)的過(guò)程中，其實(shí)也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作素材的積累無(wú)所謂課外課內(nèi)，在遇到每一個(gè)的可以當(dāng)做寫(xiě)作素材的知識(shí)點(diǎn)或是事件的時(shí)候，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的積累，并能在寫(xiě)作教學(xué)中得以充分運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：課文；作文素養(yǎng)

教學(xué)活動(dòng)中，教師最為基礎(chǔ)的教學(xué)資源是課文，教師如果能在教學(xué)的活動(dòng)中有效地運(yùn)用教材內(nèi)容，教師將更為有效地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。例如，在教學(xué)課文中的知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程中，有效地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文的中心思想、主線的思考和總結(jié)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和鑒賞課文的過(guò)程中不斷地運(yùn)用到所學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，在寫(xiě)作的實(shí)踐中不斷地加以運(yùn)用。

一、從高中語(yǔ)文課本中汲取營(yíng)養(yǎng)，夯實(shí)寫(xiě)作基礎(chǔ)

高中語(yǔ)文教材的編輯都是根據(jù)一定的教育原則進(jìn)行，在教學(xué)中教師如果能有效利用其相關(guān)的主題進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的有效的梳理，將更為高效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和寫(xiě)作基礎(chǔ)。這一個(gè)個(gè)教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一個(gè)個(gè)打開(kāi)高中語(yǔ)文趣味學(xué)習(xí)的敲門(mén)磚，因此，在教學(xué)的互動(dòng)中，教師可以通過(guò)有效的引導(dǎo)，如，人教版的高中語(yǔ)文必修一的《沁園春·長(zhǎng)沙》，教師可以以作者在詩(shī)句中表達(dá)的對(duì)革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的信心，從而“以一葉知秋”，感知到當(dāng)時(shí)社會(huì)中進(jìn)步青年對(duì)國(guó)家的命運(yùn)的感慨和以天下為己任，當(dāng)時(shí)的進(jìn)步人士胸懷崇高理想、肩負(fù)主宰天地重任的豪情壯志也是一成不變的，在進(jìn)一步的深入分析的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，“是什么讓無(wú)數(shù)仁人志士在明知道前路渺茫依然義無(wú)反顧地一往無(wú)前？”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考“責(zé)任和胸懷”之間的辯證關(guān)系，“因?yàn)樨?zé)任，當(dāng)時(shí)的仁人志士緊握著命運(yùn)的手臂更加有力，因?yàn)樨?zé)任，人類的胸懷才無(wú)限的崇高和寬廣”。這一充分地利用教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行寫(xiě)作的素材的積累和運(yùn)用。

二、分門(mén)別類，樹(shù)立寫(xiě)作素材框架

在教學(xué)的過(guò)程中，教材的內(nèi)容并不是獨(dú)立的個(gè)體，相反，教材的主題和內(nèi)容都是在一定的程度能有效地分為若干個(gè)類別，從而更好地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，這也就是在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的主題和中心思想的分析，從而有效地將其分類，例如，與當(dāng)今的時(shí)代熱點(diǎn)“大國(guó)工匠”主題相契合的課文篇目有“《核舟記》、《故宮博物院》、《中國(guó)建筑的特征》、《口技》、《張衡傳》”等等，屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題的課文有“《說(shuō)木葉》、《竇娥冤》、《詩(shī)經(jīng)》、《拿來(lái)主義》”等等，將教學(xué)課文的主題有序地進(jìn)行分類，學(xué)生將更能從中選擇自己在作文實(shí)操過(guò)程中需要利用的觀點(diǎn)或是寫(xiě)作思維，從而更好地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。這一分門(mén)類別的教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，教師需要充分地利用好現(xiàn)有的教學(xué)資源以便更好地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)中不斷地提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和水平。樹(shù)立作文素材的整體的框架及思維是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)在這一過(guò)程中教師能有效地利用教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的深入了解和分析，教師將在很大程度上幫助學(xué)生建立起高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體的思維導(dǎo)圖，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成效，對(duì)于教師的教學(xué)成效來(lái)說(shuō)將是一個(gè)巨大的飛躍。在這一教學(xué)的活動(dòng)的開(kāi)展中，教師應(yīng)投入更多的精力和考慮在其中，從而在教學(xué)中不斷地做到“教學(xué)增長(zhǎng)”。

三、教材聯(lián)系生活實(shí)際，引發(fā)學(xué)生思考

在教學(xué)的過(guò)程中，教學(xué)資料并不是脫離實(shí)際生活的，也就是在高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程教師也能找到學(xué)生在實(shí)際生活中能夠引發(fā)共情的細(xì)節(jié)，例如，在教授《大堰河——我的保姆》這一課文的時(shí)候，教師可以通過(guò)平淡的場(chǎng)景中，逐漸尋找到作者與乳母之間的真真切切的感情，生活正是因?yàn)橛姓鎼?ài)而變得更加美好，這就可以引起學(xué)生在課堂上更主動(dòng)地進(jìn)行思考，在教學(xué)中不斷地進(jìn)行作文素材的積累，將教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生在日常生活中常能感受到的情感或是場(chǎng)景進(jìn)行相互串聯(lián)，學(xué)生將知識(shí)點(diǎn)真正地內(nèi)外于心，才能更好地進(jìn)行寫(xiě)作素材的積累。這一教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)注意到相關(guān)的學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力。引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考并在寫(xiě)作學(xué)習(xí)中不斷地收獲到相關(guān)的靈感是學(xué)生在學(xué)習(xí)寫(xiě)作知識(shí)運(yùn)用的最為有效的途徑，在這一方面，教師應(yīng)就學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行相關(guān)的探索和分析，及時(shí)進(jìn)行教學(xué)的優(yōu)化，在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)準(zhǔn)備上下更多的功夫，從而有效地引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷地進(jìn)步。

四、總結(jié)

高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)是一個(gè)較重要的教學(xué)任務(wù)，因?yàn)樽魑目简?yàn)到的不僅僅是學(xué)生在學(xué)習(xí)中語(yǔ)文素養(yǎng)，更重要的是合理的輸出方式和分析方式，教師在教學(xué)的過(guò)程中有效地利用教學(xué)材料進(jìn)行寫(xiě)作素材的分析和總結(jié)，將更為有利地夯實(shí)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)中的語(yǔ)文素養(yǎng)，從而有利于學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中總是“下筆如有神”，不斷地在寫(xiě)作中收獲到更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的趣味。這一教學(xué)過(guò)程中注意到，高中語(yǔ)文教師起著重要的引導(dǎo)作用，因此，教師應(yīng)該做好相關(guān)的教學(xué)準(zhǔn)備和進(jìn)行相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化，從而為學(xué)生的作文素材的積累不斷地夯實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]江秀麗.淺談高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的有效方式[D].山西師范大學(xué)2013.