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        基于文化素養(yǎng)的童話教學(xué)

        2019-04-28 10:30:18何鎮(zhèn)東
        文學(xué)教育·中旬版 2019年4期
        關(guān)鍵詞:文化素養(yǎng)策略

        何鎮(zhèn)東

        內(nèi)容摘要:童話最天然地保存了人類文化的詩性智慧和藝術(shù)幻想力,承擔(dān)起了文化的激活和繼承,為今天的兒童讀者提供了一幅廣闊的文化圖景。童話教學(xué)要感知文本所蘊(yùn)含的文化,讓學(xué)生在文章熏陶中成長。

        關(guān)鍵詞:文化素養(yǎng) 童話教學(xué) 策略

        童話是一種古老的文體,它最天然地保存了人類文化的詩性智慧和藝術(shù)幻想力,承擔(dān)起了文化的激活和繼承,為今天的兒童讀者提供了一幅廣闊的文化圖景。童話教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生穿越文字表層的藩籬,直抵文本的內(nèi)核,品味感受童話故事中蘊(yùn)藏的真理,從而實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。

        一.文本讀寫。朗讀和習(xí)作是文化積淀的有效途徑。學(xué)生只有讀出聲音,自己聽到,才能有效地把書面文字和它的含義聯(lián)系起來。一些難以理解的詞、句通過朗讀,可以意會(huì),想象其情境。在這一過程中,學(xué)生不僅有所知,還能有所感,有所悟。一位教師在教學(xué)《丑小鴨》一文時(shí),充分利用文本,巧妙設(shè)計(jì)了兩個(gè)想象習(xí)作練習(xí),要求學(xué)生通過對故事的解讀,進(jìn)角色換位,用樸實(shí)的語言寫出他們心的感悟。一是丑小鴨被迫離家出走時(shí),給家人寫一封告別信。二是在丑小鴨變成天鵝之后,讓學(xué)生寫一封報(bào)喜信。然后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的想象續(xù)編童話故事。續(xù)編故事可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語言表達(dá)能力。

        二.故事的復(fù)述。由于童話是故事類文體,有具有對話的特點(diǎn),這有利于學(xué)生口頭復(fù)述能力的培養(yǎng)。如《小壁虎借尾巴》,小壁虎與小魚、黃牛、燕子的對話,符合小學(xué)生的復(fù)述水平?!度ツ甑臉洹芬晃闹械乃拇螌υ?,有情節(jié)、有想象,可以安排復(fù)述。一般認(rèn)為,童話是訓(xùn)練學(xué)生復(fù)述能力的好文體。童話教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生對美好生活的向往和追求。這是人類的需求。小學(xué)生以感性思維為主,需要深入發(fā)展,在想象和遷移中擴(kuò)大領(lǐng)悟,或更加細(xì)致思考,這是思維的深入發(fā)展,也是童話教學(xué)的魅力所在。我們的美好幻想,不是脫離生活,這恰恰是建立在生活基礎(chǔ)上的幻想,幻想不是憑空而來。所以,對小學(xué)生,不要擔(dān)心他們幻想過多,不必過急地進(jìn)行理性思維,倒要鼓勵(lì)他們大膽地想和說,用童話的表達(dá)方式來表達(dá)童趣。

        三.寓意的理解。理解寓意是童話教學(xué)的重要內(nèi)容。寓意理解的途徑,可以從分析故事情節(jié)中揭示寓意,可以從分析人物語言中揭示寓意,還可以從分析關(guān)鍵詞語中揭示寓意。寓意理解的主要策略是:

        1.象征性理解。童話的基本思想是通過童話形象和童話故事情節(jié)表達(dá)出來的。童話形象是整個(gè)作品的核心,沒有栩栩如生的童話形象,就無法把作品的基本思想生動(dòng)、有力地傳達(dá)給讀者。童話形象最為自由和廣泛的,無論是有生命的還是無生命的,有形的還是無形的、具體物質(zhì)還是抽象概念,都可以通過“人格化”,作為有語言行動(dòng)、有思想性格的人物出現(xiàn)在童話中。象征是童話吧幻想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來的一種重要表達(dá)方式,也是童話創(chuàng)造典型的一種常用方法。童話中的人物形象常常具有象征性的。為了表現(xiàn)某種性格或者說明某個(gè)事理,作者從生活中找出某些人、物、現(xiàn)象,甚至某種社會(huì)觀念的性格、性質(zhì)和特征,集中體現(xiàn)到童話人物身上,然后有給他們以個(gè)性,并使之依照這一性去說話、行動(dòng),從而達(dá)到象征的目的。《巨人的花園》中的“巨人”就是一個(gè)典型的象征性人物,他有錯(cuò)知改,是一個(gè)有思想的“巨人”,而“花園”既是實(shí)物的,也是象征的。

        2.對比性理解?!毒奕说幕▓@》的顯著特點(diǎn),是運(yùn)用對比的方法展開故事情節(jié)、揭示道理。文中許多處進(jìn)行了對比,例如,村子的景色和巨人的花園的對比;巨人砌墻與拆墻后花園景色的對比……正是在這些對比中,故事的情節(jié)變得跌宕起伏,故事所揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。

        3.多樣性理解。童話作品的閱讀對象是兒童,教師不應(yīng)以自己的標(biāo)準(zhǔn)評判作品中的事件和人物,不應(yīng)該對作品進(jìn)行過多的理性分析和議論。教師應(yīng)該蹲下來,站在孩子的角度去解讀童話,陪伴孩子們走進(jìn)童話世界,與孩子們一起分享其中的喜怒哀樂,而不是硬拉著孩子們的手把他們拖進(jìn)自己所認(rèn)為的“童話境界”,童話中的一些深刻的東西,可以留給孩子們在以后的人生體驗(yàn)中思索。對《巨人的花園》這篇童話揭示的道理,學(xué)生的體會(huì)可能有多種說法,如“快樂應(yīng)當(dāng)和大家分享”“人不要太自私”“要尊重孩子,沒有孩子的地方就沒有春天”……讀完《丑小鴨》后,學(xué)生也可能有許多想法:善待別人、人要能經(jīng)得起挫折、要相信自己有潛力、要變化著看問題……教學(xué)時(shí),要考慮學(xué)生的閱讀感受,尊重個(gè)性,進(jìn)行多樣性解讀。

        (作者單位:甘肅省會(huì)寧縣中川鎮(zhèn)高陵小學(xué))

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