易聰之

秦漢時期，朝廷在現(xiàn)今越南北部地區(qū)設(shè)置了交趾郡、九真郡和日南郡。當(dāng)時這些郡仍處在氏族社會末期和奴隸社會初期，漢朝雖在其地設(shè)立郡縣，但基本上仍依俗而治。郡守、縣令的統(tǒng)治很松，基層政權(quán)仍掌握在雒王、雒將、雒侯手里，故稱其民為雒越。東漢初期，錫光、任延分別任交趾、九真太守，教其民耕稼、制衣冠履，設(shè)媒娉，立學(xué)校。這些措施，客觀上有利于交趾地區(qū)的氏族社會和奴隸社會向封建社會的過渡。但是，東漢政府的封建統(tǒng)治激化了雒將、雒侯與漢朝統(tǒng)治者之問的矛盾，后來，接任交趾郡太守的蘇定貪贓枉法，也引起了當(dāng)?shù)厝嗣竦牟粷M。

東漢光武帝建武十三年（37年），蘇定出任交趾太守。在麓泠縣（今越南水富省安朗縣夏雷鄉(xiāng)），雒將的女兒——征側(cè)和她妹妹征貳是交趾貴族中有影響的人物。征側(cè)生性強(qiáng)悍、雄勇不羈，嫁給朱鳶（在今越南河西、南河地區(qū)）貴族詩索為妻。當(dāng)時，征側(cè)犯法，蘇定要依法懲處她，征側(cè)不服，便和丈夫詩索一起起來反漢。蘇定殺掉了詩索，引發(fā)征側(cè)、征貳舉兵攻打蘇定。蘇定慌忙關(guān)閉城門，躲避在贏摟城中。二征占據(jù)了交趾、九真的大部分地區(qū)。九真、日南、合浦（今廣西北海合浦縣東北）等地的越人也起兵響應(yīng)，各郡守紛紛內(nèi)避，嶺南60余城盡被占領(lǐng)。征側(cè)便在麓泠趁機(jī)自立為王，公開與東漢朝廷決裂，當(dāng)?shù)毓俦鵁o法剿滅，急奏朝廷。

消息傳來，漢光武帝大怒，任命馬援為伏波將軍（此后世人皆稱馬援為馬伏波），以扶樂侯劉隆為副將，率領(lǐng)樓船將軍段志等南擊交趾。部隊(duì)到達(dá)合浦時，段志去世，皇帝下詔書命馬援兼領(lǐng)其軍。于是，馬援統(tǒng)軍沿海開進(jìn)，隨山開路，長驅(qū)直人千余罩。建武十八年（42年）春，馬援率軍到達(dá)浪泊，與敵大戰(zhàn)，攻破其軍，斬首數(shù)千級，降者萬余人。馬援乘勝進(jìn)擊，在禁溪一帶數(shù)敗征側(cè)，敵眾四散奔逃。第二年正月，誅殺了征側(cè)、征貳，傳首洛陽。朝廷封馬援為新息侯，食邑三千戶。

馬援（前14- 49年），字文淵，扶風(fēng)茂陵（今陜西興平）人。東漢名將。馬援的祖先是戰(zhàn)國時趙國名將趙奢。趙奢曾大敗秦軍，功勛卓著，被趙惠文土賜號為“馬服君”，自此，趙奢的后代便以馬為姓。漢武帝時，馬家從邯鄲移居茂陵。

馬援的曾祖父馬通，漢武帝時，因功被封為重合侯，但因?yàn)樗男珠L馬何羅謀反，馬通受到牽累被殺，所以馬援的祖父、父親這兩代家境式微，地位不顯。

馬援有3個哥哥，他們是馬況、馬余、馬員，都很有才能。馬援12歲時，父親去世。馬援當(dāng)時年紀(jì)不大，然而志向卻很遠(yuǎn)大，他的幾個哥哥都認(rèn)定他將來必能成大器。馬援過的雖是轉(zhuǎn)徙不定的游牧生活，但胸中之志并末稍減。他常常對賓客們說：“大丈夫立志，窮且益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。”

建武九年（33年），朝廷任命馬援為太中大夫，建武十一年（35年）夏天，光武帝任命馬援為隴西郡郡守。

馬援回到朝廷后，屢次被接見。他須發(fā)明麗，眉目如面，善于應(yīng)對，尤其善于敘述前代故事。在他口中，三輔長安、閭里少年，均有可觀可聽之處?；侍?、諸王聽馬援講故事，從不感到厭倦。馬援還善言軍事，光武帝常常對人說：“伏波論兵，與我意合。”因此，凡是馬援提的建議，皇帝大都予以采納。

話說馬援和段志統(tǒng)率大軍南征交趾，是從長沙出發(fā)，大軍水陸兼程。馬援是陸軍，陸道從湖南經(jīng)興安、蒼梧、藤縣、北流、玉林至合浦。段志是樓船軍（水軍）統(tǒng)帥，水道經(jīng)湘江、靈渠、漓江、西江、北流江、南流江，征程數(shù)千里。樓船軍駛上圭江，到達(dá)今北流城區(qū)后，登岸往西開去，經(jīng)過天門關(guān)（又稱鬼門關(guān)，在玉林市東部與北流縣交界處的天門山上）至南流江上游茂林，再從南流江乘船往合浦，然后從南流江下合浦。大軍開到天門關(guān)時，那時蠻荒之地，無路可走，大軍硬是披荊斬棘，從天門關(guān)開發(fā)出一條通往茂林的小道。大軍這時已人疲馬乏，前路關(guān)山重重、瘴氣縈繞。馬援即令電關(guān)30里，藐視險惡，挑戰(zhàn)瘴疬。隨后馬援軍隊(duì)揮師南下，戰(zhàn)于浪泊，斬亂賊征側(cè)、征貳，傳首洛陽。凱旋時，浩浩蕩蕩經(jīng)“鬼門而立碑，五里而歇馬”。北流民困縣志載有清代李延柱的濤《歇馬嶺懷古》：“傳聞馬伏波，南征懔兵仗。此地偶停驂，連營開玉帳，想當(dāng)揮鞭時，酣占貔貅壯。軍聲山動搖，殺氣林震蕩。銅鼓鳴淵淵，飛騎龍走塘。銅柱奠南交，功成萬古仰。”詳實(shí)地描述了當(dāng)時馬援率軍在關(guān)前歇馬之壯觀場景。

馬援為了贏得戰(zhàn)爭的勝利，必須保證后勤供應(yīng)，解決銜接北流河與南流江之間，即天門關(guān)路段聯(lián)運(yùn)問題，在此間沒置馬隊(duì)馱運(yùn)駁接，從北流河航運(yùn)來的糧秣和戰(zhàn)爭物資，運(yùn)送到南流江上游的茂林碼頭，再轉(zhuǎn)船運(yùn)往戰(zhàn)爭前線。故在背山面水的茂林鎮(zhèn)山殿村建設(shè)營盤，以儲存和轉(zhuǎn)運(yùn)戰(zhàn)爭物資，屯駐兵馬。馬援營古城堡至今還在，用黃土夯實(shí)，高約5米，占地約44000平方，現(xiàn)在已成為村落和農(nóng)田。雖歷時2000多年嬗變，土圍還留存遺址，可供人吊古。據(jù)載馬援征戰(zhàn)得勝班師，曾在馬援營盤立石柱，高三丈，以壯軍威?！遏d林州志》載：“石柱坡城東南三十里，柱高三丈，相傳馬伏波所立。其地亦名馬援營?！保ń褚褵o此柱）

馬援營附近地有歇馬嶺。據(jù)《鬱林州志》載：“歇馬嶺，城東三十五里，在鬼門關(guān)右，四圍石山中有石寨，可容千余人。其洞門紆曲如鳥道羊腸，相傳馬伏波征交趾，常歇馬于此，故名?！苯裥R嶺約2萬多平方米空曠地，只有一條小道進(jìn)出，附近有石寨。這可能就是當(dāng)年馬隊(duì)放牧的地方，漕運(yùn)一到北流，便從這里派出馬幫載運(yùn)供應(yīng)前線。

馬援封侯時，沒有為自己慶賀，而是殺牛擺酒，犒賞將士。飲酒中間，他從容地對手下說了一段感慨深長的話：“吾從弟少游常哀吾慷慨多大志，同：‘士生一世，但取衣食裁足，乘下澤車，御款段馬（款段：馬行遲緩的樣子），為郡掾史，守墳?zāi)梗l(xiāng)里稱善人，斯可矣。致求盈余，但白苦耳。當(dāng)吾在浪泊、西里閑，虜末滅之時，下潦上霧，毒氣重蒸，仰視飛鳶跕跕墮水中，臥念少游平生時語，何可得也！今賴士大夫之力，被蒙大恩，猥先諸君紆佩金紫，且喜且臱”（《后漢書·馬援列傳》）。吏士聽后，敬佩不已，皆伏地山呼萬歲。接著，馬援率大小樓船2000多艘，戰(zhàn)士2萬多人，進(jìn)擊征側(cè)余黨都羊等，從無功一直打到巨風(fēng)，斬俘5000多人，平定了嶠南，又在林邑的地方（今越南中部）設(shè)立銅柱兩條，以標(biāo)志大漢轄地最南端之界址。馬援見西于縣轄地遼闊，有3.2萬多戶，邊遠(yuǎn)地方離治所1000多里，管理不便，就上書給皇帝，請求將西于分成封溪、望海二縣?；实墼S之。馬援每到一處，都組織人力，為郡縣修治城郭，并開渠引水，灌溉…地，便利百姓。馬援還參照漢代法律，對越律進(jìn)行了整理，修正了越律與漢律相互矛盾的地方，并向當(dāng)?shù)厝酥忻?，以便約束。從此之后，當(dāng)?shù)厥冀K遵行馬援所申法律，所謂“奉行馬將軍故事?！?/p>

建武二十年（44年）秋，馬援率部凱旋回京。將士中，幾乎一半死于瘴疫。光武帝賜給馬援一輛兵車，讓他上朝與九卿同列。馬援好騎馬，也善于鑒別名馬。他在交趾時，獲得了駱越地方的銅鼓，便把它鑄成駿馬的模型（不知此銅馬是否系在北流銅石嶺所鑄造？當(dāng)年大軍行走匆匆，有可能是利用當(dāng)時現(xiàn)成的鑄造銅鼓的銅石嶺地址鑄造此馬。暫存疑。）回朝后獻(xiàn)給皇帝。他在表章中說：“夫行天莫如龍，行地莫如馬。馬者，甲兵之本，國之大用。安寧則以別尊卑之序，有變則以濟(jì)遠(yuǎn)近之難。昔有麒驥，一日千里，伯樂見之，昭然不惑。近世有西河子輿，亦明相法。子輿傳西河儀長孺，長孺?zhèn)髅甓【?，君都傳成紀(jì)楊子阿。臣援常師事子阿，受相馬骨法，考之行事，則有驗(yàn)效。臣愚以為傳聞不如親見，視影不如察形。今欲形之于生馬，則骨法難備具，又不可傳之于后。孝武皇帝時，善相馬者東門京鑄作銅馬法獻(xiàn)之，有詔立馬于魯班門外，則更名魯班門日金馬門。臣謹(jǐn)依儀氏鞘、中帛氏口齒、謝氏唇髻、丁氏身中，備此數(shù)家骨相以為法”（《后漢書·馬援列傳》）。馬高三尺四寸、圍四尺五寸?；实巯略t，命將此馬放在宣德殿下，以作為名馬的標(biāo)準(zhǔn)。馬援并不汲汲于功名利祿，他擔(dān)心的只是自己無功受祿，才德不能稱位，因而，總想盡可能多地為國家出力。

馬援的部隊(duì)從交趾回軍時，還沒到京師，好多老朋友都去迎接他，慰問他。平陵人孟冀也在其中。孟冀以多智著稱，他在席間向馬援祝賀。馬援對他說：“吾望子有善言，反同觹人邪？昔伏波將軍路博德開置七郡，裁封數(shù)百戶;今我微勞，猥饗大縣，功薄賞厚，何以能長久乎？先生奚用相濟(jì)？”孟冀回答：“愚不及?！瘪R援又減懇地說：“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲白請擊之。男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”孟冀說：“諒為烈士，當(dāng)如此矣”（《后漢書·馬援列傳》）。這便是成語“馬革裹尸”的來歷。

馬援征交趾光榮有功，是一位愛圍功臣，后來卻遭到朝中權(quán)奸的誣陷，說他在嶺南搜刮得許多珍寶帶回洛陽，朝廷不明真相，競?cè)∠笋R援的封號。事實(shí)上馬援當(dāng)時帶回的不是什么珍珠寶物，而是專治水土不服的嶺南特產(chǎn)薏苡。到漢明帝永平三年（60年），云臺拜相，將東漢初年有功的28名將領(lǐng)在云臺麒麟閣上繪像紀(jì)念，其中競無馬援。

后來，馬援在62歲時，又領(lǐng)兵征戰(zhàn)南方（現(xiàn)湖南）的叛亂，病死軍中。馬援為國盡忠，殞命疆場，實(shí)現(xiàn)了馬革裹尸、不死床簀的志愿。不可否認(rèn)，馬援所從事的戰(zhàn)爭，一般都發(fā)生在封建王朝和周邊少數(shù)民族之間，馬援本人思想上也有不可避免的時代局限，但他忠勤國事，馬革裹尸，仍然令人欽佩。

后代南方百姓為紀(jì)念馬援將軍，在各地修建有伏波將軍廟，較大型的是武鳴的伏波廟，至今香火旺盛。在古代北流，人民也十分敬仰愛國將軍馬援，在現(xiàn)在城南小學(xué)附近建立有一座紀(jì)念馬援的“將軍廟”“明崇禎建，旋毀于兵”“國朝（清康熙二十八年）邑人吳日登潘德觀等重建。雍正問火毀。乾隆五年修復(fù)，邑人羅應(yīng)宸撰記。咸豐匕年賊毀，同治九年修復(fù)?！畬④姀R”在清朝同治年間時達(dá)到鼎盛時期，曾經(jīng)“無日不演戲”。每天都在“將軍廟”前的戲臺上演出戲劇。現(xiàn)在廟已廢棄，此是后話表過不提。

再說當(dāng)年馬援開辟的天門關(guān)往茂林的小道，直到1960年代還在使用。筆者曾有幸在1967年兒時與幾位同學(xué)乘坐單車從北流經(jīng)天門關(guān)去玉林，領(lǐng)略了一次馬援小道的滋味，不過當(dāng)時對此關(guān)沒有關(guān)注，記憶甚為模糊。后來在1970年代，此小道才開辟成公路大道，此后又因建設(shè)需要，人們開山致富，炸壞了天門關(guān)兩邊的石山，此后天門關(guān)便不再成為天險。

馬援征交趾的功績故事，在1990年代出版的《北流縣志》中竟沒有記載，縣志中的大事記是從488年才開始記載的，極為遺憾，現(xiàn)撰此文以供大家了解此重要?dú)v史和認(rèn)識愛國將軍馬援。