李學龍

摘要：甘為人梯不但是教師的一種職業(yè)道德要求，還是一種教師必備素養(yǎng)。深刻認識教師對學生成長的作用。為學生的終身幸福負責，做一名成就學生的好老師。

關鍵詞：甘為人梯;成就學生;職業(yè)道德

中圖分類號：D262.3 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）05-0251-01

教育是成就人的活動。有人在上面，就有人在下面。有優(yōu)秀的學生出現(xiàn)，就有優(yōu)秀的指導老師。青出于藍而勝于藍。教育就是奉獻自己，成就他人的活動。我們首先得承認教師的基本素質，這是毋容置疑的。尤其是近年來涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教師，知識豐富，政治覺悟高，業(yè)務能力強，工作成績顯著。他們把自己的青春和熱血奉獻給了教育，成就了一大批學生。為學生成才做了梯子，做了路基。只有他們的無私奉獻，才有了學生攀登高峰，到達風光旖旎的世界。落紅不是無情物，化作春泥更護花。滴滴汗水只為看到學生的進步，學生的成長，學生的快樂。

大家都不希望看到那個一味索取，只為一己私利，滿眼都是名和利，一門心思貶低別人抬高自己的人。教師這個職業(yè)決定了學生的獲得才能衡量老師的標準。有的學生來到學校獲得知識，有的獲得能力，有的獲得人格提升，有的獲得關心，有的獲得關系。有的都獲得。這才是老師最大的欣慰。有的學生來到學校一無所獲，虛度歲月，這是老師最大的痛心。教育不是畜牧，學生頭腦的充盈才是教育的關鍵。學生將來是要步入社會的，學習的應該是適應社會的知識與能力還有品格。滿滿的都是負能量，是學生價值選擇的失敗，是教育的壞果子，是教師辛勞不足，防病除蟲不足造成的。送到社會，怡害大家。這樣不能成就老師，反而毀掉老師。犧牲學生，就等于失去了教師的操守。

教育結果的主體不是老師是學生，不是顯現(xiàn)教師的愛崗敬業(yè)、關心愛護、愛國手法。而是學生能夠成為社會主義現(xiàn)代化建設的有用人才，是一個積極奉獻社會、服務社會的能夠實現(xiàn)價值的人。甘為人梯就是擺正這樣的位置，尊重學生的主體發(fā)展，把學生的終身幸福提到新的高度，以學生的健康快樂為追求，讓學生產生足夠的獲得感，讓教育成為言之有物，實實在在的行業(yè)。

甘為人梯——要求教師要不斷提升自身業(yè)務素質。沒有一桶水怎樣才能給很多學生一杯水。教師知識匱乏，能力不足怎樣才能給學生指導。乞丐，傻子都是甘為人梯的，都是甘居人下的，如果說他們高尚的話，豈不是笑話。教育是一個師生博弈的過程。教師不把眼光放在前面，怎樣做學生的領路人。怎能理解學生自己的成長。舞臺是學生的，幕后的教師，作為觀眾的教師要能站在一個高度來欣賞學生，不能讓學生做前行道路的獨行者。

甘為人梯——應在動態(tài)發(fā)展中體現(xiàn)。深入學生內心，了解實際情況梯子再好，學生不爬也是白費力氣。抓住學生的實際需要，找到關鍵，臨門一腳，關鍵一抽。讓孩子爬到一個新的高度，尋求更廣闊的平臺，尋求知識，發(fā)展自己，提升自我，完善自我。教師不要變成雕塑，刻板為人梯。甘為人梯避免一成不變，抓住學生成長變化，多目標，多方法。

馬克思說過，人是各種社會關系的總和。不同職業(yè)有著不同的關系。教師和學生的關系，不應當只是簡單的知識的教和受的關系。更應該關注學生的發(fā)展。所以可以這樣說教師是幫助學生不斷成長，最終學生能夠吸收社會能量，結合自身實際，成就自己的過程。所以教師有著一種幫助學生成長與發(fā)展的工具職能。甘為人梯，就是教師對自己社會角色和職業(yè)職責清晰的認識。關系是復雜的，可以是情感上的，也可以是事情上的。甘為人梯就是在這中關系形態(tài)中一種清晰的物化，一種工具形態(tài)，一種幫助者形態(tài)。在意識形態(tài)上，這是教師道德責任感的一種表現(xiàn)。

從社會學分析，人的成就排列成標準正態(tài)分布。只有一少部分是高成就者。

甘為人梯就是深刻理解成就學生的要義。教師年齡一般比學生大，要想成就學生，必須具備奉獻精神，甘于把最好的知識教給學生，鼓勵學生超越自己。不與學生爭彩頭。上善若水，水利萬物而不爭。甘為人梯也是一種教師的“善”。

甘為人梯意味著犧牲和奉獻。新教育理論告訴教師不要做蠟燭，不要犧牲自己，要做打火機，點燃學生，激發(fā)學生。這二者并不矛盾。付出總有回報的，社會是一個道德體系，是一個大家爭相利他的關系總和。犧牲和付出并不是白費力氣。找到關鍵點，為學生成長道路上給予關鍵性幫助，這也是教師崇高的體現(xiàn)。害怕犧牲流淚的事業(yè)，進步是緩慢的，只有深刻認識到教師道德上甘為人梯的要求，才能排除萬險，乘風破浪，探索出新的途徑，更好的為社會主義現(xiàn)代化建設服務。

總之，教師要擺正自己的位置，甘居人下，以良好的職業(yè)操守感染學生，影響學生，為學生的終身幸福負責。