鄭奇東 王雪瑩

摘要：新技術(shù)3D打印的出現(xiàn)勢(shì)必會(huì)對(duì)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)手法產(chǎn)生巨大的沖擊，但同時(shí)3D打印技術(shù)的出現(xiàn)也同樣會(huì)對(duì)雕塑藝術(shù)的發(fā)展起到推動(dòng)作用，他解決了許多傳統(tǒng)雕塑手法無法克服的難題。同時(shí)，它的出現(xiàn)也解放了雕塑者的生產(chǎn)力，縮短了創(chuàng)作周期，讓雕塑者把更多的時(shí)間投入到想法中，這無疑在雕塑發(fā)展史上是無法小視的。隨著科技水平的提高，3D打印技術(shù)的日益成熟，本文淺析3D打印技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)雕塑影響下的利與弊。

關(guān)鍵詞：3D打印;藝術(shù)品;傳統(tǒng)雕塑;納米雕塑

中圖分類號(hào)：J305 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）05-0161-01

一、前言

20世紀(jì)現(xiàn)代主義雕塑家羅丹的《思想者》，雕塑在藝術(shù)歷史發(fā)展的長河的中發(fā)生了翻天覆地的改變。尤其是在歐洲第二次工業(yè)革命以后，工業(yè)革命帶來的社會(huì)變革，使雕塑從傳統(tǒng)形式向現(xiàn)代雕塑形式轉(zhuǎn)變。雕塑不論從技法功能還是藝術(shù)表現(xiàn)上都悄然改變，作品創(chuàng)作原型還是使用功能更是從早期僅為希臘神話中的神，歐洲皇室、貴族或文學(xué)家、藝術(shù)家服務(wù)增加到當(dāng)今的城市雕塑、微型雕塑等。

二、3D打印技術(shù)的繁榮

二戰(zhàn)之后，由于大批科學(xué)家來到美國，使美國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展十分迅猛，短短幾十年過后就發(fā)明了世界上第一臺(tái)電腦，之后世界上第一臺(tái)打印機(jī)也被發(fā)明出來。在科技不斷發(fā)展下，20世紀(jì)90年代世界上第一臺(tái)3D打印機(jī)誕生了。這種打印機(jī)的工作原理是利用光固化和紙層疊等技術(shù)的最新快速成型裝置。3D打印機(jī)的工作原理和普通打印機(jī)的工作原理大致相同，液體或粉末等特定打印材料被裝在機(jī)器內(nèi)部，在經(jīng)過電腦連接，電腦將控制打印機(jī)，這些材料被層層疊加起來，將電腦圖稿打印成現(xiàn)實(shí)3D的物品。到了二十一世紀(jì)，3D打印技術(shù)的成熟也標(biāo)志著3D打印技術(shù)全勝時(shí)代的到來。一直以來技術(shù)與藝術(shù)似乎有著某種特別的緣分，3D打印技術(shù)也不例外，被3D打印機(jī)制作出來的藝術(shù)品，似乎悄然成為了一種文化，全新面貌的藝術(shù)形式隨之產(chǎn)生。在人們的贊美聲中也有評(píng)論家對(duì)此提出了質(zhì)疑，這些被機(jī)器打印出來的物品確實(shí)很細(xì)致精巧，但它真的就是傳說中的藝術(shù)品嗎？

三、3D打印技術(shù)的繁榮對(duì)傳統(tǒng)雕塑的影響

藝術(shù)是什么、什么才是真正的藝術(shù)？一直都是人們爭論的話題。從中世紀(jì)到文藝復(fù)興，再到新古典主義至印象派，每當(dāng)新的藝術(shù)門類出現(xiàn)就會(huì)有許許多多的品論家發(fā)出質(zhì)疑。在印象派初期，印象派的畫作是不被人看好的，這里面就包含著現(xiàn)代藝術(shù)之父一塞尚。在當(dāng)時(shí)有許多人認(rèn)為塞尚的畫作太過稚拙，不能稱為藝術(shù)品，但他們真正了解塞尚嗎？他們真正了解塞尚的畫作嗎？每一個(gè)真正感受過塞尚藝術(shù)魅力的人都不會(huì)認(rèn)同，并不是塞尚的畫作看似簡單就人人都能夠成為塞尚。這一點(diǎn)和攝影藝術(shù)很相似，并不是所有擁有相機(jī)的人，都能成為攝影藝術(shù)家。回到3D打印這一話題，有人認(rèn)為，3D打印太過便捷，操作起來太過簡單，制作藝術(shù)品時(shí)也變得模式化，傻瓜化，創(chuàng)作出的作品也更容易。但實(shí)際藝術(shù)家依賴的并不是現(xiàn)代技術(shù)3D打印機(jī)，而是藝術(shù)家本身的大腦，如何思考才是藝術(shù)家特有的本領(lǐng)。

從藝術(shù)家的視角來看，3D打印技術(shù)只是制作雕塑的工具，傳播藝術(shù)的媒介，而真正的實(shí)質(zhì)還是藝術(shù)家的思想本身。同樣的打印工具，同樣的軟件，普通人的視角和審美是無法和藝術(shù)家相比的?！八囆g(shù)家不發(fā)展技術(shù)，但他們發(fā)展想法?！辈徽撌鞘肿鞯袼?，還是3D打印機(jī)制作的雕塑，作品中所蘊(yùn)含著的藝術(shù)家的思想、內(nèi)涵和理念是沒有任何差別的。而且3D打印機(jī)的出現(xiàn)，不僅僅只是技術(shù)水平的提升，更多的是提升了雕塑藝術(shù)家的觀念。在以前傳統(tǒng)雕塑中被認(rèn)為是錯(cuò)誤甚至無法制作的想法被更多地釋放出來，藝術(shù)家在突破了思維與技術(shù)上的束縛之后，藝術(shù)品的質(zhì)量和效果也會(huì)隨之提升。

例如，在3D打印出現(xiàn)后，藝術(shù)家創(chuàng)作出了納米人形雕塑，他的高度和厚度還不及一根頭發(fā)絲的寬度，如果想欣賞這些雕塑，則需要運(yùn)用高倍數(shù)的放大鏡，也標(biāo)志現(xiàn)代雕塑進(jìn)入到了納米領(lǐng)域，這是傳統(tǒng)雕塑如何也無法達(dá)到的。而且在創(chuàng)作之時(shí)，有了好的創(chuàng)意，再付諸在實(shí)際的創(chuàng)作之中，藝術(shù)家會(huì)或多或少地進(jìn)行改變加工，偶然性也會(huì)發(fā)生，這些偶然也會(huì)刺激著藝術(shù)家的大腦，有時(shí)會(huì)進(jìn)發(fā)出更多的靈感。這些靈感有時(shí)會(huì)使雕塑大放異彩，但同時(shí)也會(huì)使雕塑無法進(jìn)行下去選擇放棄。在使用3D打印機(jī)，制作好電子圖稿后，作品便會(huì)根據(jù)圖稿的樣貌，精準(zhǔn)的打印出來。這種精準(zhǔn)是人類大腦所缺少的，但同樣作品也會(huì)變得精準(zhǔn)機(jī)械化，無法出現(xiàn)更多的偶然性。未來人工智能的發(fā)展也許會(huì)是解決此難題的方法，所以3D打印技術(shù)的探索也同樣是藝術(shù)的探索之路。