劉克平
摘要:隨著改革開放的不斷推進(jìn),城鄉(xiāng)貧富差距逐漸縮小,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略也取得了初步的成效。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的重要一項,如何正確理解鄉(xiāng)村文化建設(shè)的真正涵義,如何加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)進(jìn)程,這些都是需要我們認(rèn)真思考和探討的。本文就對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中如何加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)做闡述。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;鄉(xiāng)村文化建設(shè)
中圖分類號:D422.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)05-0188-02
一、前言
今年是新中國成立70周年,是決勝全面建成小康社會第一個百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大作出的重大決策部署,是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重大歷史任務(wù)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是長遠(yuǎn)系統(tǒng)的浩大工程,想要辦好此項工程,首先就要重視鄉(xiāng)村文化的建設(shè)工作。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的靈魂所在,只有將文化建設(shè)好,政策才能夠得到有效的實施,使鄉(xiāng)村從本質(zhì)上振興起來,成為農(nóng)民生產(chǎn)和生活的一方樂土。
二、鄉(xiāng)村文化建設(shè)的涵義
習(xí)近平總書記指出,良好的鄉(xiāng)村文化能夠改變農(nóng)民的精神風(fēng)貌,提高農(nóng)民的精氣神,還能夠增強(qiáng)農(nóng)民的凝聚意識,帶給社會好的風(fēng)尚。鄉(xiāng)村的振興不僅要從經(jīng)濟(jì)等外在方面著手,還需要從農(nóng)民思想精神和行為意識上入手,需要塑造外在的形式,也需要鑄造內(nèi)在的靈魂。鄉(xiāng)村振興要摒除老舊觀念,改變枯燥的生活氛圍,要形成良好的家風(fēng),符合現(xiàn)代價值觀的文明之風(fēng),使農(nóng)村氣象煥然一新。習(xí)總書記的這一重要論述,也深刻的突出了加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的重要位置和作用,而鄉(xiāng)村文明建設(shè)也包含了以下三方面內(nèi)容:
第一,農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體。廣大的農(nóng)民群體在鄉(xiāng)村的文化建設(shè)中占據(jù)主體地位,換言之,鄉(xiāng)村的文化建設(shè)主要也是為了農(nóng)民所服務(wù)的。加強(qiáng)鄉(xiāng)村的文化建設(shè)首先就要尊重農(nóng)民的主體地位,其次還要加強(qiáng)農(nóng)民對于文化建設(shè)的理解和認(rèn)識。讓農(nóng)民意識到文化建設(shè)的重要性,然后才能積極的參與到文化建設(shè)的工作當(dāng)中。因為農(nóng)民才是文化建設(shè)的主體,所以在文化建設(shè)的過程中農(nóng)民需要擁有發(fā)言權(quán)和決定權(quán)。讓農(nóng)民在這次文化建設(shè)中做主角,發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神,以他們喜歡的形式和內(nèi)容來創(chuàng)造現(xiàn)代的文明鄉(xiāng)村。因為文明建設(shè)的服務(wù)對象主要是農(nóng)民,如果不是以他們意愿和力量,而是依靠農(nóng)民以外的力量來完成文明的建設(shè),那么也就失去了鄉(xiāng)村文明建設(shè)的意義。
第二、在文化的建設(shè)中要對傳統(tǒng)的文化資源進(jìn)行保護(hù)然后有效的加以利用。因為人類長期的居住生活,其獨(dú)特的自然環(huán)境、特殊的植被、當(dāng)?shù)靥赜械纳a(chǎn)方式、村落的形成和格局、人們的生活習(xí)慣以及當(dāng)?shù)氐纳鐣M織都形成了這個地方豐富的文化資源。正是因為這些特有的文化資源,才使得鄉(xiāng)村擁有了與城市不一樣的文化形態(tài),這也成為了中華民族文化寶庫中的重要組成部分。在加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的建設(shè)工作過程中,不能將每個地區(qū)的鄉(xiāng)村文化建設(shè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),而是應(yīng)該要尊重鄉(xiāng)村原有的文化形態(tài),重視對于傳統(tǒng)文化的保護(hù)和有效的利用,結(jié)合當(dāng)下社會發(fā)展,取其精華去其糟粕,使鄉(xiāng)村的文化更具有活力,而不是像以往一樣,一方池水,一成不變。
第三,加強(qiáng)新文化的建設(shè)工作。人類在歷史長河的發(fā)展之中,創(chuàng)造了非常多的物質(zhì)財富以及精神財富。隨著人類不斷的發(fā)展,社會不斷的演變,人類的文明程度越來越高,文化也越來越興盛。不同時期人類在文明和文化上的表現(xiàn)是不一樣的,所以文明和文化都需要不斷的進(jìn)行推進(jìn)。鄉(xiāng)村的文化建設(shè)需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù),但是這個保護(hù)卻也不是單純的守舊。一味的守舊則會變得停滯不前,文化建設(shè)就會跟不上時代發(fā)展的腳步。加強(qiáng)文化建設(shè)需要在對傳統(tǒng)文化保護(hù)的同時,還需要根據(jù)現(xiàn)代的文明發(fā)展創(chuàng)造出新的文化,新的內(nèi)容,這樣才符合時代的發(fā)展,才能使我們的文明不斷前進(jìn)。
三、加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的具體措施
(一)加強(qiáng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)文化設(shè)施的建設(shè)工作
基礎(chǔ)文化設(shè)施的建設(shè)工作是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)工作,只有基礎(chǔ)打的好,鄉(xiāng)村整體的文化建設(shè)工作才能夠得以有效的實施。對于基礎(chǔ)文化設(shè)施的建設(shè)工作,首先就需要各級政府的高度重視,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化部門加強(qiáng)調(diào)研,做好規(guī)劃,結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)打造品牌特色,充分挖掘地方歷史傳統(tǒng)文化。因為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體是農(nóng)民,所以在基礎(chǔ)文化設(shè)施的構(gòu)建環(huán)節(jié),需要了解當(dāng)?shù)鼐用駥τ谖幕ㄔO(shè)方面的意愿。只有依托農(nóng)民的意愿來建設(shè)鄉(xiāng)村文化,才能激發(fā)農(nóng)民參與的積極性,政府投入的基礎(chǔ)設(shè)施才能夠真正發(fā)揮用途。比如做好文物維護(hù)、非遺傳承、祠堂活化等文章,真正讓農(nóng)民參與其中,樂在其中。
隨著科技的不斷發(fā)展,鄉(xiāng)村居民通過電視和互聯(lián)網(wǎng)等媒介能夠了解到更加豐富的文化內(nèi)容,對于文化的品味和欣賞水平上均有提高。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)方面,政府需要大力開展農(nóng)民喜聞樂見的文化活動,在保護(hù)和發(fā)展本地獨(dú)特文化的基礎(chǔ)上,還能通過表現(xiàn)形式上的不同,將現(xiàn)代的文化載體和呈現(xiàn)方式與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,展現(xiàn)出耳目一新的效果。加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化站或者是活動站的建設(shè)工作,大力推進(jìn)文化建設(shè)進(jìn)程,讓農(nóng)民在文化站中能夠及時的了解到國家對于農(nóng)民的相關(guān)政策,明確自身的發(fā)展方向和目標(biāo),積極做好文化建設(shè)工作,做新時代農(nóng)民,為我國的文化建設(shè)發(fā)展進(jìn)程添磚加瓦。
(二)著重鄉(xiāng)村文化隊伍的組建工作
鄉(xiāng)村的文化隊伍是文化建設(shè)的先鋒隊,是文化建設(shè)工作的主力軍,因此,文化隊伍的組建工作是加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的關(guān)鍵所在。鄉(xiāng)村文化隊伍的組建,首先需要建立和完善相關(guān)的用人機(jī)制以及管理制度。如何科學(xué)有效的吸引優(yōu)秀的人才來到鄉(xiāng)村的文化隊伍當(dāng)中為鄉(xiāng)村文化的建設(shè)出力,以及如何合理的管理人才,使他們發(fā)揮最大效益,這些都是需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。根據(jù)鄉(xiāng)村文化人才稀缺的實際,通過購買退休教師干部和文化社工服務(wù)來充實鄉(xiāng)村文化隊伍。
文化隊伍因為其主力軍的特殊地位,在人員的構(gòu)成上,首先就需要對文化建設(shè)工作有正確的理解和認(rèn)識,只有正確理解文化建設(shè)的含義和目的,才能在實際工作中以正確的方式來完成建設(shè)工作。
其次,需要對本地區(qū)的文化建設(shè)工作有所了解,以及能夠明確當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的心理訴求。文化隊伍是文化建設(shè)的實施人員,他們應(yīng)該服務(wù)于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,只有了解當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)現(xiàn)狀以及了解農(nóng)民需求,才能夠在這個基礎(chǔ)之上對現(xiàn)狀進(jìn)行改變,滿足農(nóng)民的實際需求,使農(nóng)民對于文化建設(shè)工作滿意。
最后,文化隊伍的組成人員還需要擁有學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。閉門造車并不是文化建設(shè)的良好手段,及時的對當(dāng)下文化建設(shè)情況的了解以及成功經(jīng)驗的學(xué)習(xí)才能夠使鄉(xiāng)村的文化建設(shè)走上持續(xù)發(fā)展的道路。所以,文化隊伍人員需要不斷的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),對于當(dāng)前最新的文化建設(shè)情況要及時掌握,結(jié)合本地區(qū)的實際情況做出調(diào)整或者是改變。對于其他地區(qū)的優(yōu)秀成功案例要及時的進(jìn)行學(xué)習(xí),分析出適用于本地區(qū)的方法和措施,不斷的對本地區(qū)的相關(guān)措施進(jìn)行優(yōu)化。一成不變的文化建設(shè)方式不利于長久的發(fā)展,也不能夠適用于不斷發(fā)展的社會實情,所以創(chuàng)新很重要。人類的發(fā)展歷程離不開創(chuàng)新,創(chuàng)新精神能夠帶領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)一直繁衍下去。
(三)提高農(nóng)民的文化素質(zhì)
三農(nóng)問題的核心問題所在其實就是農(nóng)民問題,而農(nóng)民問題的核心則是素質(zhì)的問題。加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主要內(nèi)容也是要提高農(nóng)民的文化素質(zhì),因為農(nóng)民是文化建設(shè)的主體位置,農(nóng)民的文化素質(zhì)提高了,鄉(xiāng)村的文化建設(shè)水平也就提高了。人文環(huán)境是人的行為所決定的,高素質(zhì)能夠約束行為,那么文明之風(fēng)自然就會形成。
對于農(nóng)民文化素質(zhì)的提高,首先要加強(qiáng)道德的培養(yǎng)。農(nóng)民大多文化水平不高,就需要對他們進(jìn)行國家政策以及法律知識的普及工作,可以從培育養(yǎng)成新鄉(xiāng)賢文化入手,大力倡導(dǎo)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),只有了解的知識夠多,他們對于行為的約束能力就更強(qiáng)。
新時代的農(nóng)民不僅需要掌握生產(chǎn)的技術(shù)還需要擁有較高的文化水平。
四、結(jié)語
總而言之,鄉(xiāng)村的振興戰(zhàn)略核心所在是鄉(xiāng)村的文化建設(shè),文化建設(shè)的核心所在是農(nóng)民的素質(zhì)提高。各級政府應(yīng)該高度重視農(nóng)民的素質(zhì)問題,大力推進(jìn)鄉(xiāng)村的文化建設(shè)工作,使鄉(xiāng)村真正的能夠得以振興,使中華民族的偉大復(fù)興之夢得以早日實現(xiàn)。