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        論當代首飾中的文化價值

        2019-04-26 01:10:54梁樹菲
        文藝生活·中旬刊 2019年2期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)涵

        梁樹菲

        摘要:當代首飾的發(fā)展呈現(xiàn)出多元化傾向,而當代首飾中觀念的表達、材料的創(chuàng)新、情感的體現(xiàn)等特征都是文化價值的體現(xiàn)。當代首飾所折射出來的文化價值,賦予了當代首飾全新的精神內(nèi)涵,彰顯文化價值的魅力和感染力。

        關(guān)鍵詞:當代首飾;文化價值;內(nèi)涵

        中圖分類號:F426.8 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)05-0019-03

        一、前言

        當代首飾藝術(shù)的興起,使首飾創(chuàng)作進入了一個新的階段。在打破固有觀念的同時,使人們對傳統(tǒng)首飾有了新的認識和看法,更使首飾日益成為一種新的表達方式和自我情感的寄托。當代首飾藝術(shù)發(fā)展到今天,呈現(xiàn)出豐富和多元的面貌。首飾原本的身份在不斷的模糊,邊界也在不斷拓展和重疊,與歷史、社會、文化藝術(shù)的關(guān)系更加密切,成為了具有當代性和藝術(shù)性的話題。使得當代首飾中的文化價值賦予了更多的內(nèi)涵和精神需求。相對傳統(tǒng)首飾而言,當代首飾中的文化價值體現(xiàn)在方方面面,如材料的運用、工藝的結(jié)合、觀念的表達、情感的寄托、傳統(tǒng)文化的傳承等等。無不體現(xiàn)出其文化價值的魅力和感染力,成為當代社會主流文化的象征之一。

        二、當代首飾的發(fā)展現(xiàn)狀

        當代首飾藝術(shù)起源于20世紀60年代的歐洲,科技的發(fā)展推動了當代藝術(shù)的進步,各種新思維和新觀念不斷出現(xiàn),而首飾也在這大的背景下快速發(fā)展。珠寶一定是代表著權(quán)威和財富嗎?為什么首飾一定由金銀材料和貴重寶石組成?首飾的制作可以成為表達自我的方式嗎等等,一連串的發(fā)問和身體力行的實踐使得制作者們將首飾帶向了一個新的發(fā)展階段。隨著人們經(jīng)濟水平和物質(zhì)生活品質(zhì)的不斷提高,人們對首飾的要求不僅僅停留在裝飾功能和美化自己的層面上,更多的是為了展現(xiàn)自己的個性以及內(nèi)在精神,或是作為某種紀念或情感寄托,以及觀念的表達等等。

        當代首飾發(fā)展到今天,成為了當代藝術(shù)語境下共同的話題。首飾藝術(shù)家和設計師以首飾作為表達的媒介和手段,從材料、工藝、觀念等多個方面不斷探索和實踐,并結(jié)合當下熱門話題來反映時代精神和對問題的思考。傳達自己的理念和哲學思想,以及價值取向。對時代發(fā)展中出現(xiàn)的一些問題進行反思,呼吁社會的良性發(fā)展和和諧共處。并且很多首飾以外的藝術(shù)家、建筑師、時裝設計師、平面設計師、工業(yè)設計師等都進行首飾創(chuàng)作,將自己的專業(yè)領域融入到當代首飾中來,形成自己獨特的風格和表現(xiàn)形式,使得文化價值擁有更多的信息和精神內(nèi)涵。一些當代首飾也著重探討首飾與人體的關(guān)系,認為首飾與人是一體的,而不是單獨的個體,如果把首飾看作是一種語言,那么,人體就是一個大的舞臺,講述者首飾與人的故事。

        三、文化價值在當代首飾中的體現(xiàn)

        (一)通過對材料的創(chuàng)新來體現(xiàn)文化價值

        當代首飾發(fā)展到今天,新材料已經(jīng)成為首飾藝術(shù)家和設計師表達時最重要的武器,對材料的實驗性研究使當代首飾擁有更多的可能,嘗試去改變現(xiàn)有的形式,產(chǎn)生新的精神面貌和魅力,并體現(xiàn)出文化價值的精神內(nèi)涵。瑞典首飾藝術(shù)家AgnesLarsson的一系列創(chuàng)作(如圖1、2所示)打破常規(guī),運用木炭、毛發(fā)等特殊材料進行創(chuàng)作,賦予作品新的內(nèi)涵和文化價值。在首飾的范疇里,傳統(tǒng)材料通常指的是金、銀等貴金屬,以及彩色寶石、鉆石等貴重寶石。這些傳統(tǒng)材料本身就有一定的特殊價值,但是在當代首飾的創(chuàng)作過程中,藝術(shù)家和設計師首要考慮的問題是觀念和形式,而不是材質(zhì)本身,但是材料本身也是一種藝術(shù)語言,最終服務于觀念本身。對于非傳統(tǒng)材料而言,它們也有著自己獨特的魅力,擁有者不同的氣質(zhì)。像木材、塑料、樹脂、混凝土等材料給人以不同的感覺,藝術(shù)家們挑選自己適合表達自己觀念的材料進行創(chuàng)作,讓原本簡單而有平凡的材料擁有更多的內(nèi)涵和精神共鳴,使當代首飾中的文化價值最大化服務大眾,擁有豐富多彩的文化價值和意義。

        在當代首飾的創(chuàng)作過程中對不同材料的綜合運用,使首飾在視覺上所呈現(xiàn)的效果更豐富多彩,也使當代首飾作品具有多元的藝術(shù)性特征。手工藝的回歸,并在現(xiàn)代設計的不斷探索中,賦予材料更多功能以外的精神及文化內(nèi)涵,更是一種靈魂生命的表達。綜合材料的運用以及材料的創(chuàng)新服務于所有的表現(xiàn)形式,成為推動當代首飾發(fā)展較重要的一部分,也是文化價值的重要體現(xiàn)。

        (二)通過對工藝的綜合運用來體現(xiàn)文化價值

        多樣性工藝的結(jié)合豐富了當代首飾的更多可能性,為藝術(shù)家和設計師提供了更多的靈感源泉,承載者更多的精神文化內(nèi)涵。在首飾的創(chuàng)作過程中,工藝包括鍛造工藝、花絲工藝、焊接工藝、琺瑯工藝、點翠工藝、鏨刻工藝、沖壓工藝、鑄造工藝等等,這些工藝的綜合運用使當代首飾的創(chuàng)作形式更加多元化,使的每一件作品都有其自身的價值魅力,擁有更多的文化價值和精神內(nèi)涵,并且推動者各國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的復興與發(fā)展。丹麥首飾藝術(shù)家Kim Buck的一系列作品,以鑄造工藝為主,完成一系列當代首飾作品(如圖3、4所示)。

        在當代首飾創(chuàng)作的過程中,除了傳統(tǒng)工藝的運用以外,還有現(xiàn)代科學技術(shù)的創(chuàng)新,使得當代首飾創(chuàng)作不僅停留在傳統(tǒng)工藝的思考范圍,而是傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技的結(jié)合。國內(nèi)首飾藝術(shù)家王曉昕通過以3D打印技術(shù)為主進行一系列的創(chuàng)作(如圖5、6所示),首飾藝術(shù)家王曉昕執(zhí)著于3D打印等新造物技術(shù)與鍛造、鑄造等傳統(tǒng)造物手段之間的協(xié)同關(guān)系,探討3D打印技術(shù)與傳統(tǒng)手工藝在成型方式等方面進行創(chuàng)新。這不僅是一次工藝的傳承與創(chuàng)新,更是文化的傳承與創(chuàng)新,彰顯出文化價值的精神內(nèi)涵和魅力。

        (三)通過對傳統(tǒng)文化的運用來體現(xiàn)文化價值

        傳統(tǒng)文化在當代首飾創(chuàng)作中有著重要的意義,賦予了當代首飾重要的文化價值。使得當代首飾作為一種傳承文化的載體,結(jié)合了現(xiàn)代人的生活節(jié)奏和審美特征.將把傳統(tǒng)文化中的“意”運用到當代首飾中,豐富了作品本身的文化價值。國內(nèi)首飾藝術(shù)家騰菲創(chuàng)作的一系列作品,與中國傳統(tǒng)文化息息相關(guān)(如圖7、8所示),在現(xiàn)代首飾設計的過程中,無論怎樣的發(fā)展,都無法脫離傳統(tǒng)文化對它的深刻影響。因為具有民族性、地域性、社會性和歷史性的傳統(tǒng)文化,無時不刻地影響著首飾藝術(shù)的發(fā)展。對于民族傳統(tǒng)文化在首飾設計中的應用,使當代首飾具有美學思想、民族文化氣質(zhì)和哲學內(nèi)涵的理解與繼承等。

        (四)通過對觀念的表達來體現(xiàn)文化價值

        當代首飾發(fā)展到今天,它的文化價值遠遠超出了作品本身的價值空間,當代首飾中最為重要的一個特征就是觀念的表達??梢哉f觀念就是當代首飾的靈魂,更是文化價值的重要體現(xiàn)。我國以及其他歐美首飾藝術(shù)家的創(chuàng)作途徑各不相同,但是最終的目標是一致的。希望通過首飾這一載體把自己的想法和思想傳達給觀眾,樹立自己的價值取向。瑞士首飾藝術(shù)家OttoKu nzli(奧托·昆澤里)作為一名首飾創(chuàng)作者,在尊重首飾其最初的功能“身體的裝飾”的同時,也在打破首飾界的規(guī)范界限,質(zhì)疑首飾的制作材料,顛覆首飾在社會里的象征標志。用以反映和評論社會規(guī)范和禁忌,表達人與人的、人類與社會的互動關(guān)系等等(如圖9、10所示)。而觀念的闡述其實就是一種文化的交流與碰撞,所傳達出來的文化價值影響著人們的世界觀、人生觀、價值觀。

        四、結(jié)語

        當代首飾己成為一種文化符號的象征,文化價值在當代首飾中的重要性不言而喻,有著其重要的意義。與傳統(tǒng)首飾相比,當代首飾作為藝術(shù)家的一種媒介和載體來表達創(chuàng)作者的觀念和情感,不斷探索新的觀念語言和表現(xiàn)形式。去體驗、感受、領悟等作品帶來的文化價值。賦予了當代首飾全新的精神內(nèi)涵,彰顯了文化價值的魅力和感染力。文化價值的體現(xiàn)超越了首飾本身,致力于當代首飾的藝術(shù)家并不是為了創(chuàng)作出一件精美的藝術(shù)品,而是為了創(chuàng)作出能與觀眾產(chǎn)生共鳴,樹立正確的人生觀和價值觀。

        當代首飾的發(fā)展本身就是文化的延伸,如何讓形式、工藝、材料、傳統(tǒng)文化等特征擁有更為豐富的表現(xiàn)語言成為當下繼續(xù)努力的動因。當代首飾中的文化價值具有豐富多彩的內(nèi)涵和意義,我們要做的就是在這個時代賦予當代首飾新的精神和內(nèi)涵,彰顯其當代文化價值的魅力和感染力。

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