劉書良

我不知貓們怎么想問題，它們總是按著的思維方式我行我素地行走江湖，你的提醒、警告對它們是淡漠無衷你。不如狗們的忠誠與聽話，狗們對主人的話言聽計從，這才有了“狗腿子”、“哈巴狗”一樣惡毒語言流行。有人與我爭辨說，動物沒有思想，所有行為純屬本能。我回應(yīng)他們被舊有科學(xué)定論洗了腦而僵化到不去思考。貓們?nèi)ゲ妒蠖蝗ゴu，狗們被一聲斷喝而停止攻擊異類如是習慣及本能，那么經(jīng)久不衰的谷垛狼們?nèi)饲把鸸?，垛后掏洞故事，是對動物沒有思想的顛覆。狼們行為一定是思想的結(jié)果，是孫子兵法中的計謀。不是最好的策略，不是思考的結(jié)果？

我以為夢禪畫室里的貓是有思想的，它們因為一個偶然來到這里，睡眼惺惺地看著陌生世界，那憨樣，那靈動很快被畫家所喜愛。抱在懷里貓們并不掙扎，而是以欣賞眼神看著新主人。

畫家是要創(chuàng)作的，創(chuàng)作是畫家的生命原動力，動力促使畫家以一個高臺躍上另一個高臺。被叫小白的貓依偎在畫家懷里，很享受母愛般的寵愛，它不掙扎解脫，而是愜意的打起了呼嚕。畫家是抱著它的小白畫完她的一幅幅作品。這之后，小白獨享畫家溫柔的懷抱。再后來，小白從小貓長成大貓，名字繼續(xù)使用，畫家胳膊已經(jīng)抱不動小白了。小白依就戀母般地膩歪著畫家。畫家創(chuàng)作時，它并不搗亂，靜靜地趴在畫紙一角，眼睛追隨筆尖的一招一勢，直到畫家作品完成，它才跳下案桌找它的同伴玩耍去了?？梢钥隙ǎ垈兂蔀椴涣水嫾?，但它們的行為不是在學(xué)習嗎？學(xué)習的過程就是思考過程。有人說我偷梁換柱，歪理邪說，小白們的行為不是思考，思考是意識形態(tài)，而貓們并不具備這樣智商。

再說貓故事。我第一次去已故著名山水畫大師何鏡涵老家里。推開門，一陣慌亂聲音之后悄無聲息。與何老交談中，有一兩只碩大貓大膽地從另一個房間里走過來，跳在何老懷里，何老拍拍貓的后背說，去吧，有客人來說話呢。那貓聽懂一般跳到地上跑了。還有一次，何老取出畫好的作品蓋印，幾只貓同時跳到畫作上，留下幾只淺淺腳印。何老笑道：“這是真跡，不是仿品?！笨梢?，貓們已不止一次在何老真跡上蓋印了。那天我突發(fā)奇想，這貓們一定猜到何老要把作品送人，才站在畫紙上不肯走。這和夢禪畫室里的貓如同一轍，一則不肯讓外人拿走何老的勞動成果，另一則是欣賞夢禪創(chuàng)作時感受。

優(yōu)秀藝術(shù)家大多是寂寞的，孤獨的，他們大部分時間生活在自己的世界里，那些喧囂，那些利祿離他們很遠。貓們成為可以交流的朋友。記得何老有幅名作是貓戲線團，而夢禪作品里也多有小白的影子，比如，再比如，這些作品中的貓們生活在畫家的世界里。不僅僅畫家，作家對貓們，多有喜愛，國學(xué)大師季羨林的貓多次出現(xiàn)它的作品里。采訪冰心老人時，她的那只大白貓就爬在老人懷里，那情景至今在目。

貓們被人類馴養(yǎng)后，成為許多家庭中成員，尤以農(nóng)村，幾乎家家戶戶都有它們生活領(lǐng)地，原來它們的工作是捕捉老鼠，后來老鼠群族因農(nóng)藥等作用而逐漸減少，貓們作用大大降低。近些年，隨著老齡潮席卷都市，貓們來到老人家里，成為他們生活中依寄，伴隨生命的老去。

劉白山先生愛貓也畫貓，對貓的行為舉止觀察入微，許多作品來源他的觀察，而且唯妙惟肖，而且供不應(yīng)求。沒條件養(yǎng)貓，弄一幅貓畫掛在墻上，也很養(yǎng)眼。

有人看到這兒，忍無可忍地逼問我：“貓們怎么想？”我說：“你問貓吧！”