2019年注定是不平常的一年。

100年前，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。

1919年5月4日，北京爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)，把肇始于1915年的新文化運(yùn)動(dòng)推向一個(gè)新階段，由此，民族救亡與思想啟蒙交匯一起，“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”成為20世紀(jì)中國(guó)歷史進(jìn)程的主旋律。

在這條主旋律的背后，是一場(chǎng)更為廣闊深刻的巨變：中西文明之碰撞、古今文化之嬗變，使中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念逐漸解體，現(xiàn)代價(jià)值觀念開(kāi)始構(gòu)建。一個(gè)人應(yīng)該擁有什么樣的精神世界和幸福生活？個(gè)人、集體和國(guó)家應(yīng)以什么樣的關(guān)系組構(gòu)現(xiàn)代社會(huì)？面對(duì)西方和中華傳統(tǒng)文化，我們?nèi)绾稳ナ彺孑迹窟@些構(gòu)成了近代中國(guó)知識(shí)分子的精神苦旅。

五四運(yùn)動(dòng)也促使中國(guó)社會(huì)精英從文化啟蒙走向政治實(shí)踐，推動(dòng)20世紀(jì)20年代中國(guó)現(xiàn)代政黨制度建立。

從一定意義上講，九三學(xué)社本身就是五四新文化運(yùn)動(dòng)的歷史產(chǎn)物。很多九三學(xué)社前輩深受新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮，他們既是參與者也是受益者。五四運(yùn)動(dòng)中，在北京被捕的32名學(xué)生之中，就有許德珩、潘菽、初大告和楊振聲這些九三先賢;此后，他們繼續(xù)宣揚(yáng)民主與科學(xué)精神，終于1945年9月3日成立九三學(xué)社，其宗旨就是“民主與科學(xué)”。

70年前，中華人民共和國(guó)成立，同時(shí)，也確立了中國(guó)新型政黨制度。

1948年，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)布“五一口號(hào)”，得到各民主黨派和無(wú)黨派人士的積極響應(yīng)，他們公開(kāi)表示，愿意在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，共同為建立新中國(guó)而奮斗。1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立，也標(biāo)志著中國(guó)新型政黨制度的確立。九三學(xué)社積極響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召，積極參與新中國(guó)成立和社會(huì)主義建設(shè)，成為參政的八大民主黨派之一，與中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)成親密合作關(guān)系。

1956年，毛澤東在《論十大關(guān)系》一文中，針對(duì)中共與民主黨派關(guān)系，提出“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的多黨合作方針。顯然，這是中國(guó)民主政治制度建設(shè)的重要時(shí)刻，但遺憾的是，其被后來(lái)“左”的思潮和“文革”中斷。

1982年，第十五次全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議提出：“今后，中國(guó)共產(chǎn)黨同黨外朋友的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)成為長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的親密關(guān)系?！边@是在中國(guó)多黨合作歷史上首次完整表述“十六字方針”。

1989年，中共中央制定頒布《關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的意見(jiàn)》，第一次把中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度明確為我國(guó)的一項(xiàng)“基本政治制度”，從而強(qiáng)調(diào)了這一制度的長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性;第一次提出“參政黨”概念，明確了民主黨派的參政黨政治地位。以這個(gè)意見(jiàn)的頒布為標(biāo)志，我國(guó)多黨合作逐步走向制度化和規(guī)范化。

也正是在此背景下，1989年12月，九三學(xué)社中央機(jī)關(guān)刊物《民主與科學(xué)》創(chuàng)刊。

可以說(shuō)，《民主與科學(xué)》雜志的創(chuàng)辦，是改革開(kāi)放10年的成果，更是多黨合作制度40年建設(shè)成就的體現(xiàn)。以“民主與科學(xué)”為刊名，最直觀體現(xiàn)了九三學(xué)社的創(chuàng)建緣起和特色鮮明的文化傳承，同時(shí)也是對(duì)五四精神的繼承與弘揚(yáng)。

秉承民主與科學(xué)理念，30年來(lái)，《民主與科學(xué)》雜志成長(zhǎng)為一棵大樹(shù)。

《民主與科學(xué)》雜志扎根在改革開(kāi)放的土壤中，體現(xiàn)著民主與科學(xué)的時(shí)代精神。如果說(shuō)五四時(shí)代的德先生和賽先生反對(duì)的是封建專制和愚昧落后，那么在改革開(kāi)放時(shí)代，《民主與科學(xué)》雜志推進(jìn)的就是現(xiàn)代文明的制度構(gòu)建，高揚(yáng)改革、法治、開(kāi)放和創(chuàng)新精神。在這場(chǎng)社會(huì)大轉(zhuǎn)型中，《民主與科學(xué)》雜志以高、中級(jí)知識(shí)分子群體為主體，體現(xiàn)他們的家國(guó)情懷和愛(ài)國(guó)精神，鉤沉他們精神世界的體悟與探索，描繪他們的人文情懷和道德追求，呈現(xiàn)他們對(duì)現(xiàn)代制度建設(shè)的思考與探討。打開(kāi)175期《民主與科學(xué)》雜志，翻閱近5000篇文章，一幅30年的歷史畫(huà)卷漸次展開(kāi)：涉及思想界爭(zhēng)鳴、政治體制改革、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推進(jìn)、法治建設(shè)、科技進(jìn)步以及教育、文化、醫(yī)療、三農(nóng)、城市化等主題，還有話題越來(lái)越多的脫貧攻堅(jiān)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)等問(wèn)題。它們凝結(jié)著幾代知識(shí)分子對(duì)民主與科學(xué)的思考，書(shū)寫(xiě)著他們的精神使命。同時(shí)，雜志容量從48頁(yè)到64頁(yè)再到80頁(yè)，雜志開(kāi)本從小16開(kāi)到大16開(kāi)，雜志裝幀從黑白到彩版，也凝聚著《民主與科學(xué)》幾代雜志人的心血?！睹裰髋c科學(xué)》雜志也伴隨著九三人不斷成長(zhǎng)：從頌贊九三先賢，到歌詠當(dāng)代改革開(kāi)放事業(yè)中杰出的九三人;從關(guān)注九三人在科技界的突出貢獻(xiàn)，到展現(xiàn)九三學(xué)社作為參政黨在參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商中的重要成就，《民主與科學(xué)》雜志也成為閱讀九三人的精神圖譜。

民主與科學(xué)引領(lǐng)了20世紀(jì)的中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程，也滋育了《民主與科學(xué)》這本雜志。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，九三人秉持民主與科學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是要堅(jiān)持人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，發(fā)揮科技人才比較集中的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、提高全民族科學(xué)文化水平和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出貢獻(xiàn)。

值此《民主與科學(xué)》雜志創(chuàng)刊30周年之際，本刊特設(shè)欄目——“紀(jì)念《民主與科學(xué)》創(chuàng)刊30周年”，重申民主與科學(xué)精神。

謹(jǐn)以此文紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年、中華人民共和國(guó)成立70周年、中國(guó)新型政黨制度確立70周年、《民主與科學(xué)》創(chuàng)刊30周年。

讓我們不忘合作初心，繼續(xù)攜手前進(jìn);弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神，在新時(shí)代建功立業(yè);秉承民主與科學(xué)精神，重新再出發(fā)！

張培宮尚因歙