王賀

青年科學(xué)家趙佩老師的微信公眾號(hào)要開(kāi)張了，囑咐我寫幾句話，這是我的榮幸，于是，不自量力地應(yīng)承了下來(lái)。

趙老師自德國(guó)留學(xué)歸來(lái)，先后在復(fù)旦、同濟(jì)工作，主要從事材料和電化學(xué)這一前沿領(lǐng)域的應(yīng)用研究，這和我熟悉的近現(xiàn)代文史研究相去萬(wàn)里，彼此的學(xué)術(shù)訓(xùn)練、背景和研究對(duì)象、理論、方法等差異極大。但必須承認(rèn)，我們?nèi)匀煌瑢僖粋€(gè)廣義的學(xué)術(shù)共同體，分享學(xué)術(shù)作為志業(yè)的光榮與夢(mèng)想，也面臨著學(xué)術(shù)工作與高等教育全球范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)，同時(shí)置身于今天急劇變革的學(xué)術(shù)生態(tài)之中。這其中，一個(gè)極為重要的變革，也許就是微信這一基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)運(yùn)而生的即時(shí)通信工具所帶來(lái)的。

自騰訊公司于2011年1月21日推出微信（WeChat）以來(lái)，這一智能終端免費(fèi)應(yīng)用程序除了向用戶提供即時(shí)通信的基礎(chǔ)功能，也以朋友圈、公眾號(hào)（含訂閱號(hào)、企業(yè)號(hào)、服務(wù)號(hào)）、小程序、微店等多種形式，為我們帶來(lái)了海量的資訊、知識(shí)和不斷拓展的用戶體驗(yàn)（如線上社交、購(gòu)物、休閑等）。特別是公眾號(hào)，不僅為其讀者提供了一種新的信息傳播方式，構(gòu)建了與讀者之間更好地溝通、管理模式，也由于微信用戶本身的迅速增加，在近三四年來(lái)出現(xiàn)爆炸性增長(zhǎng)的趨勢(shì)。

獨(dú)立媒體“Morketing”發(fā)布的《微信2018影響力報(bào)告》顯示，“公眾號(hào)的注冊(cè)總量已經(jīng)超過(guò)兩千萬(wàn)個(gè)，截至2017年9月，活躍的公眾號(hào)數(shù)量為三百五十萬(wàn)個(gè)”。中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)的相關(guān)報(bào)道也披露，“2017年微信登錄人數(shù)已達(dá)九點(diǎn)零二億，較2016年增長(zhǎng)百分之十七，日均發(fā)送微信次數(shù)為三百八十億，微信已成為國(guó)內(nèi)最大的移動(dòng)流量平臺(tái)之一”。盡管這樣的數(shù)據(jù)可能仍然很難充分說(shuō)明公眾號(hào)在今天互聯(lián)網(wǎng)世界中的重要地位，但在日常生活中，我想，有許多人和我的感受一樣：日常使用微信的頻率，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)電話、短信、電郵及其他即時(shí)通信工具;微信公眾號(hào)也不僅早已超越了傳統(tǒng)媒體，而且正在取代門戶網(wǎng)站、博客、微博等昔日所謂的“新媒體”。

可以說(shuō)，微信是中文互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域一個(gè)偉大的發(fā)明（如果我們可以忽略其模仿對(duì)象WhatsApp、Path等）。受益于這樣的技術(shù)革新，不少學(xué)界中人也創(chuàng)辦了自己的個(gè)人公眾號(hào)，在其上發(fā)表自己的文章、分享同仁的佳作、傳遞新鮮的學(xué)術(shù)資訊，而我們每一個(gè)微信用戶，也都或多或少訂閱、閱讀過(guò)這些公眾號(hào)的內(nèi)容，并且已經(jīng)感受了它給予我們的好處。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，微信對(duì)學(xué)術(shù)工作本身的及時(shí)更新，學(xué)術(shù)規(guī)范、倫理的重構(gòu)（例如，如何引用微信群組或朋友圈中他人的言論、表達(dá)，就成為一個(gè)重要問(wèn)題），學(xué)院學(xué)術(shù)與普羅大眾的溝通，學(xué)術(shù)與知識(shí)的民主化乃至“信息經(jīng)濟(jì)”、“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展，都具有革命性的意義。

但在另一方面，面對(duì)微信日漸顯現(xiàn)的保守性，我不由得不懷疑、擔(dān)憂：它將會(huì)把我們帶向何方？這種保守性首先是指，隨著微信帝國(guó)的崛起，商業(yè)的邏輯、工業(yè)主義和資本主義的邏輯已然不再被掩飾，而變得極為露骨、強(qiáng)勢(shì)，這使得用戶在信息消費(fèi)和享受生活便利的同時(shí)，不得不逐漸讓渡自己被尊重的需要、充分保障隱私的權(quán)利等等。

例如，2018年12月21日最新發(fā)布的微信7.0.0版中，我們一旦點(diǎn)擊公號(hào)推文的文末“好看”按鈕，這篇文章就會(huì)出現(xiàn)在朋友的“看一看”的界面，而且會(huì)在文章標(biāo)題之下同步顯示有哪些朋友認(rèn)為“好看”的信息。但問(wèn)題是，許多時(shí)候，我們究竟是否希望讓微信通信錄上的所有人知道自己覺(jué)得此文“好看”？無(wú)論我們的回答是什么，新版微信已經(jīng)成功地消滅了用戶悄悄“點(diǎn)贊”的權(quán)利，而讓“你無(wú)法選擇”。

也正如網(wǎng)絡(luò)觀察家所指出的：“好看的本質(zhì)是另外一種朋友圈。在朋友圈，你的微信好友轉(zhuǎn)發(fā)，會(huì)成為你信息流的一部分。而‘好看，則是你的微信好友點(diǎn)擊‘好看，會(huì)成為信息流的一部分。你有沒(méi)有注意到一件事：你的好友正在成為你的議程設(shè)置者？再進(jìn)一步，你手上是有一個(gè)開(kāi)關(guān)的：不看ta的朋友圈/ta的‘好看。所以，‘好看和朋友圈一樣，都是一種社交分發(fā)?！保ㄎ何鋼]《我們?cè)撊绾潍@取信息》）

與這一現(xiàn)象并行不悖的是微信審查制度，制度防范有其正當(dāng)性和合理性，這給公眾號(hào)無(wú)疑造成一定的影響。不過(guò)，即便如此，從目前的形勢(shì)看，對(duì)于中文學(xué)術(shù)文章、資訊的傳播來(lái)說(shuō)，微信公號(hào)仍然是一個(gè)不壞的選擇。這不僅是指微信公號(hào)利用智能手機(jī)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)所提供的基礎(chǔ)設(shè)施與條件，可以傳播包括學(xué)術(shù)文章、資訊在內(nèi)的一切信息，或者說(shuō)作為新的信息傳播方式與新的讀者溝通、管理模式，對(duì)我們有很強(qiáng)的吸引力，更指的是，它在為學(xué)術(shù)文章、資訊等任何信息創(chuàng)造了隨時(shí)隨地?zé)o障礙閱讀的環(huán)境的同時(shí)，還有效地彌補(bǔ)了微信朋友圈和群組基于熟人、私人網(wǎng)絡(luò)的信息分享機(jī)制所存在的天然的局限。也就是說(shuō)，假如我們的通信錄里沒(méi)有一個(gè)朋友，至少還可以有公號(hào)。

無(wú)論是作為其他學(xué)術(shù)公號(hào)的聯(lián)合主辦者，還是一個(gè)普通的公號(hào)讀者，我自己正是通過(guò)諸多微信公號(hào)，得以及時(shí)拜讀海內(nèi)外師友們的力作、新作（當(dāng)然，通過(guò)手機(jī)閱讀長(zhǎng)篇論文仍然是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)），第一時(shí)間知道自己關(guān)心的領(lǐng)域又有哪些新書出版、哪些會(huì)議即將召開(kāi)，并嘗試與公眾號(hào)文章的作者、讀者保持盡可能的聯(lián)系。

從這個(gè)意義上來(lái)看，今天的學(xué)術(shù)與我們的時(shí)代、社會(huì)之間的關(guān)系，比以往任何一個(gè)時(shí)代、社會(huì)都要緊密，呈現(xiàn)出“強(qiáng)連接”的狀態(tài)。由學(xué)術(shù)期刊、著作、團(tuán)體所代表的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)世界，似乎正在讓位于公號(hào)學(xué)術(shù)這一“復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中的強(qiáng)連接”所想象、重繪的新的知識(shí)版圖。一百多年前，流亡日本的梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“今日欲改良群治，必自小說(shuō)界革命始;欲新民，必自新小說(shuō)始。”今天，我們也許同樣可以將其賦予“新小說(shuō)”的魔法般的力量，寄托在公眾號(hào)寫作身上。

但這并不意味著我們沒(méi)有碰到別的麻煩和困難。對(duì)于學(xué)者個(gè)人主辦的學(xué)術(shù)型公眾號(hào)而言，是定位作一個(gè)自媒體還是一個(gè)相對(duì)嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)發(fā)布、交流平臺(tái)？如何保證內(nèi)容的學(xué)術(shù)性，避免無(wú)條件地迎合讀者，或成為商業(yè)營(yíng)銷模式？如何在促進(jìn)學(xué)術(shù)、知識(shí)傳播的同時(shí)，不再制造各種有形無(wú)形的信息鴻溝、生產(chǎn)新的權(quán)力關(guān)系和等級(jí)制度，讓我們以及我們所處的社會(huì)、社群變得更加多元、包容、健康？

對(duì)于主辦者個(gè)人來(lái)說(shuō)，最初的學(xué)術(shù)激情抑或“網(wǎng)絡(luò)分享成癮”的沖動(dòng)過(guò)后，是任其自生自滅，或選擇注銷，還是不忘初衷、砥礪前行？如何合理分配個(gè)人用于學(xué)術(shù)研究與運(yùn)營(yíng)公號(hào)的時(shí)間、精力等，這無(wú)疑是需要思考、應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。如何思考、解決這些問(wèn)題，既與一個(gè)公號(hào)的成長(zhǎng)有關(guān)，也直接地介入了今天這個(gè)微信時(shí)代學(xué)術(shù)、知識(shí)的發(fā)展。

對(duì)于我們每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)，如何獲取信息變得相當(dāng)重要。包括微信在內(nèi)的眾多軟件、平臺(tái)所采用的“社交分發(fā)”和“算法推薦”等信息分發(fā)機(jī)制，已經(jīng)成為決定用戶獲取信息的主要“把關(guān)人”（傳統(tǒng)學(xué)術(shù)、知識(shí)生態(tài)的“把關(guān)人”由學(xué)者、作家、編輯、教師等專業(yè)人士所擔(dān)任）。例如，你在某購(gòu)物網(wǎng)站的購(gòu)物紀(jì)錄，成為專門為你準(zhǔn)備的同類商品推薦;從你的手機(jī)里竊取的短信和通信錄內(nèi)容，成為你“可能認(rèn)識(shí)的朋友”;如果看過(guò)數(shù)條某位藝人的視頻或新聞，不久就會(huì)有算法推薦系統(tǒng)推薦給你關(guān)于此藝人的其他視頻或新聞……

過(guò)于依賴“社交分發(fā)”和“算法推薦”的讀者、用戶，其閱讀品位、思想觀念等都很容易走向單一、偏執(zhí)，很難容忍異己的聲音，以致出現(xiàn)“信息繭房”的可能性會(huì)不斷增加，從而沒(méi)有機(jī)會(huì)反思、挑戰(zhàn)、修正那些自以為是的觀點(diǎn)，甚至，有些學(xué)者認(rèn)為，也導(dǎo)致了群體極化、政治極化的現(xiàn)象。盡管Levi Boxell、Matthew Gentzkow、Jesse M.Shapiro等人在《互聯(lián)網(wǎng)是否導(dǎo)致政治極化？人口統(tǒng)計(jì)學(xué)證據(jù)》（Is the Internet Causing Political Polarization？ Evidence from Demographics）這一研究中反駁了此種觀點(diǎn)，不僅否定了上升的極端化趨勢(shì)和網(wǎng)絡(luò)使用之間存在直接聯(lián)系的說(shuō)法，且對(duì)新媒體、數(shù)字媒體在其中所扮演的備受詬病的角色表示懷疑，但這似乎無(wú)法減緩我們的擔(dān)憂。

不僅桑斯坦所描述的“個(gè)人日?qǐng)?bào)（daily me）”現(xiàn)象已成為可能，在“算法推薦”機(jī)制之下，讓我們不舒服、不感興趣的內(nèi)容幾乎從來(lái)不會(huì)出現(xiàn);讓只有多個(gè)好友點(diǎn)贊、評(píng)論過(guò)的廣告，才同樣出現(xiàn)在我們的朋友圈，否則，它將永無(wú)露面之日?！吧缃环职l(fā)”則與之相配合，讓我們多了另一個(gè)不用點(diǎn)贊、評(píng)論的朋友圈，但如上所論，這也只是被通信錄好友點(diǎn)過(guò)“好看”的信息流。“看一看”、朋友圈、微信公眾號(hào)，因此構(gòu)成了微信三大信息流。

與“社交分發(fā)”相比，“算法推薦”是基要的、更關(guān)鍵的。但無(wú)論何種“算法推薦”機(jī)制，它們都有一個(gè)“物以類聚，人以群分”的基本假設(shè)，認(rèn)定喜歡相同物品的用戶更有可能具有相同的興趣，更不用說(shuō)，它利用大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)地掌握你和朋友們共同的興趣、愛(ài)好。等而下之者，則有“大數(shù)據(jù)殺熟”現(xiàn)象的四處泛濫。

這就好像互聯(lián)網(wǎng)是一條河，我們每個(gè)人在享受著河流和沿岸的美景，以及它提供給我們的各種便利等的同時(shí)，我們忘了自己其實(shí)是在裸泳。能讓我們不再裸泳的，除了法律和相關(guān)制度的建立、健全和完善，個(gè)人媒介素養(yǎng)和數(shù)字素養(yǎng)的提升，也許還有一個(gè)力量，就來(lái)自于學(xué)術(shù)，亦即微信中專業(yè)、負(fù)責(zé)任的學(xué)術(shù)內(nèi)容。雖然它同樣不可避免地成為被“社交分發(fā)”和“算法推薦”機(jī)制所處理的信息、對(duì)象，但在同時(shí)也內(nèi)蘊(yùn)著一種打破“信息繭房”，促進(jìn)信息獲取和流動(dòng)的平等、民主，乃至建構(gòu)“網(wǎng)絡(luò)共和國(guó)”的力量，這也就是昔日我們所謂的思想的力量、觀念的力量。

至于事實(shí)如何，畢竟還需要更多的觀察、研究和解釋。不過(guò)，在我看來(lái)，這一信念也回應(yīng)了余英時(shí)先生所謂的嚴(yán)肅、認(rèn)真的學(xué)風(fēng)有助于政風(fēng)、世風(fēng)之轉(zhuǎn)移的那種觀點(diǎn)。在這之前，余先生的觀點(diǎn)在人文、社科學(xué)術(shù)領(lǐng)域廣為流傳，但我現(xiàn)在更傾向于認(rèn)為，一切寫作，包括科學(xué)寫作、微信公號(hào)寫作，與時(shí)代、社會(huì)之間可能都有類似的關(guān)系。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，相信不少讀者和我一樣，樂(lè)見(jiàn)并期待著趙老師的公號(hào)能夠越辦越好，無(wú)論是為著促進(jìn)與同行的交流，還是向公眾傳播更多的科學(xué)知識(shí)。但我們也同樣期待有越來(lái)越多的學(xué)者，在勤勉從事本業(yè)之余，可以放棄偏見(jiàn)、放低身段，擁抱這個(gè)充滿不確定性但同時(shí)也充滿想象力的未來(lái)。

未來(lái)，屬于熱愛(ài)生活，滿懷理想、情懷和希望的每一個(gè)人。