肖云婧

摘要：科技促進(jìn)了人工智能與移動學(xué)習(xí)的迅速發(fā)展，而且這種新型的學(xué)習(xí)方式被廣泛應(yīng)用于社會生活中，使現(xiàn)今的高校教育面臨著新的挑戰(zhàn)。本文通過分析少數(shù)民族中的壯族服飾傳統(tǒng)文化元素，提出以此豐富地方高校服裝設(shè)計(jì)的教學(xué)資源。力圖在大數(shù)據(jù)的時(shí)代背景下，形成富有特色的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)體系。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù);服裝設(shè)計(jì)教育;壯族服飾文化

中圖分類號：G434;TS941.2-4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）0b-0215-01

大數(shù)據(jù)時(shí)代的沖擊使藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)生了巨大的變化。我校地處于廣西，是壯族的主要分布地區(qū)，開發(fā)當(dāng)?shù)貕炎鍍?yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，并運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中，有利于突出本專業(yè)的地方辦學(xué)特點(diǎn)。如何將壯族優(yōu)秀的文化元素恰當(dāng)?shù)貙⑵溥\(yùn)用到當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中，這是一個(gè)具有重大意義且值得我們關(guān)注的課題。

一、壯族服飾基本特征

壯族是少數(shù)民族中人口數(shù)量最大且有著諸多支系的一個(gè)民族。壯族服飾文化則是壯族文化中最奪目的一顆新星，其服飾樣式繁多，造型秀美。壯族服飾融合了多種文化要素。接受了其他民族服飾所帶來的不同地域特色，不斷地豐富了其服裝樣式，創(chuàng)造了一個(gè)黑色為主，在局限的空間發(fā)揮豐富的想象力的藝術(shù)風(fēng)格。

二、大數(shù)據(jù)背景下服裝設(shè)計(jì)教育方法的創(chuàng)新發(fā)展

（一）教學(xué)內(nèi)容多樣化

在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)方面，教師應(yīng)該將眾多學(xué)科知識相融合，開拓學(xué)生的視野。多樣化教學(xué)要求教師必須具備廣闊的視野，將范圍延伸至其他社會科學(xué)或自然科學(xué)領(lǐng)域，增強(qiáng)其包容性。教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要為學(xué)生提供更富有趣味的內(nèi)容，將音樂、繪畫、表演等內(nèi)容巧妙融入教學(xué)過程。

（二）教學(xué)方法多維度

1.多維度欣賞，提高學(xué)生的認(rèn)知水平。大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來使教學(xué)形式發(fā)生了變更，教師可以通過更多的技術(shù)實(shí)現(xiàn)對陌生事物的認(rèn)知，比如教師可以通過對服裝結(jié)構(gòu)的解構(gòu)和拆解，直觀的讓學(xué)生了解服裝結(jié)構(gòu)和組成形式和特征。

2.多層次體驗(yàn)，豐富學(xué)生的審美情感。多層次教學(xué)方式不僅是視覺上的，還可以包括聽覺和觸覺，甚至動態(tài)與靜態(tài)并存。這種全新的方式開拓了學(xué)生的思維，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性。這種體驗(yàn)不僅是上課的實(shí)物展示，還可能形成多種表現(xiàn)方式。

（三）表現(xiàn)方法多層次

1.多元材質(zhì)，豐富學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力。在普通操作中，很難迅速實(shí)現(xiàn)不同材質(zhì)的切換工作。但在大數(shù)據(jù)的背景下能夠?qū)崿F(xiàn)，同樣款式的衣服可以迅速獲取不同材質(zhì)的表現(xiàn)結(jié)果，呈現(xiàn)出多種視覺效果。

2.多維創(chuàng)造，開拓學(xué)生的創(chuàng)作空間。服裝設(shè)計(jì)教師需要引導(dǎo)學(xué)生重視時(shí)代潮流的發(fā)掘，讓學(xué)生學(xué)習(xí)攝像、計(jì)算機(jī)繪畫、視覺筆記、動畫等多種藝術(shù)形式，并把其應(yīng)用于服飾創(chuàng)作過程中。這種創(chuàng)作方式可以打開學(xué)生的創(chuàng)作空間。

三、融合壯族服飾元素的專業(yè)教學(xué)資源開發(fā)

（一）面料紋樣設(shè)計(jì)教學(xué)

壯族服飾紋樣中最常見的有字形紋、動物形紋、植物形紋、幾何形紋幾類。這些簡單的線條經(jīng)過抽象化的排列，通過紋樣組合進(jìn)行造型，裝飾在藍(lán)黑色的服裝上，使藝術(shù)性與實(shí)用性相結(jié)合，彰顯了瑤族女性的匠心獨(dú)具和心靈手巧。

（二）色彩圖案設(shè)計(jì)教學(xué)

引導(dǎo)學(xué)生對壯族服飾色彩及其搭配規(guī)律進(jìn)行學(xué)習(xí)和運(yùn)用。并經(jīng)過認(rèn)真研究壯族服飾色彩，發(fā)現(xiàn)了其色彩特點(diǎn)：以黑為主色調(diào)，另外紅和綠也是他們最喜搭配的顏色。所以教師需要在授課過程中需引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)形式美法則，將其運(yùn)用到現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中。在圖案設(shè)計(jì)教學(xué)方面，可以根據(jù)壯族服飾圖騰文化的運(yùn)用，使學(xué)生感受壯族服飾特有的文化底蘊(yùn)，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生在壯族服飾中獲得設(shè)計(jì)靈感進(jìn)行服飾作品創(chuàng)造，發(fā)揚(yáng)地區(qū)優(yōu)秀的民族文化。

四、結(jié)語

筆者堅(jiān)信，地方高校應(yīng)充分挖掘和利用地方優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，并將其融入服裝教學(xué)中。引領(lǐng)學(xué)生們深入研究地方優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。如果能將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代流行融會貫通，一定會拓寬民族性設(shè)計(jì)思維，并拓展成為世界性的專業(yè)視野。具有東方韻味的民族服飾終將成為中國時(shí)尚屆乃至世界時(shí)尚舞臺上一顆光芒四射的東方明珠。