古麗波斯坦·吾甫爾
摘要:關(guān)于木卡姆的音樂文化,它的傳承時間已經(jīng)相當久遠了,主要集中在像亞洲、非洲等地去區(qū),它的文化比較悠久,內(nèi)容涉及比較廣泛,主要是通過音樂來表達一些情懷,像愛情、人生的經(jīng)驗、思念等方面涉及比較多,隨著絲綢之路的引進和需要,像對在這樣的艱苦地區(qū),很多的人是通過借助這個來抒發(fā)自己的情感,在新疆的一些地區(qū),生存環(huán)境特別差,這樣的抒發(fā)情感的方式正好成了他們的一種生活享受和生活愛好。
關(guān)鍵詞:新疆;木卡姆;音樂文化;研究
中圖分類號:J607 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)06-0142-01
一、前言
在絲綢之路中的地區(qū)。其中就包括新疆,盡管在這里生存的很多人,生活條件比較差,但是對生活的熱情從未銳減,像木卡姆音樂文化的傳承,不僅給他們的生活帶來了熱情,也給予了他們對這種文化的一種寄托與希望。使得他們的心情是愉悅的,對生活充滿了追求,身處的環(huán)境也不會影響他們對生活的熱情,他們能通過頌唱來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感,他們知道,不管自己身在何地,總有一份牽掛給家人,能通過木卡姆進行精神和內(nèi)心的交流,從而不會對生活失去信心。
二、木卡姆也因受地域文化影響有所不同
木卡姆的種類是多種多樣的,在新疆是一種比較常見的民間歌舞,隨著年代的久遠一直傳承,已經(jīng)成為了新疆人的一種生活習慣。在新疆,也是進行相應(yīng)的界限劃分的,主要是分為南疆和北疆兩個部分,我們清楚地知道,人們的生活習慣和生活風格,都和所處的環(huán)境和人文是分不開的,像木卡姆作為一種文化,在不同的環(huán)境的影響下會發(fā)生相應(yīng)的改變和創(chuàng)新,這都是因為特定的環(huán)境條件影響的,這就直接導(dǎo)致南疆和北疆的這方面的文化有了差異,由此,也會對這種音樂進行分類和交流。其實,造成這種差異的原因是多方面的,因為人在生存的過程中,不可能總是一成不變,隨著各個方面的因素的影響,產(chǎn)生地域差距是很正常的事,這就導(dǎo)致各個地方在木卡姆音樂文化上產(chǎn)生了差異。
木卡姆音樂文化的多樣化是由很多因素造成的,受到這些因素的影響,米卡姆的演唱組合在細節(jié)上也會有所不同,木卡姆音樂在演唱時,一般是由多個部分組成的,也沒有一個統(tǒng)一的形式,所在不同的地區(qū),可能在表演的組合上會有不同的組合方式,主要是指樂曲的演奏流程方面,像這樣的演奏音樂,在一些大型的宴會上會頻頻的使用到,人們都會自由的組合在一起,盡情的歡唱和表演,通過對應(yīng)的曲子進行伴奏,能夠讓人們能盡興的抒發(fā)自己的情感,通過這樣的盛宴來表達自己各方面的熱情,這樣的集體演奏活動,一方面能讓人們放開自我,充分的展現(xiàn)對音樂的熱情,對生活的追求;另一方面,能加強人們的感情交流。這樣的集體表演,不僅能將舞蹈和音樂實現(xiàn)完美結(jié)合,還能加強生活群體間的感情交流,更能將這一文化進一步的發(fā)揚和傳承。
三、新疆傳統(tǒng)文化傳承的重要之處
新疆的木卡姆的藝術(shù)文化特點看似沒有規(guī)律可循,比較凌亂,但事實上,它是完整的,有規(guī)律可循的,它是新疆人民的傳統(tǒng)文化,是他們是生活的一部分,它的涉及廣泛,在人們抒發(fā)感情時,通常不拘泥于那個部分,所涉及的唱詞種類繁多,會根據(jù)興趣愛好者的需要,自行的創(chuàng)作。其中包括對生活的熱情、一些名人名言、對生活的追求與未來的期盼、對生活的看法等。它們的內(nèi)容都看似沒有什么特別之處,但也是新疆人民對生活、雄心壯志、愛情等各個方面的追求,所涉及的方面甚廣,字字句句都表達了人民對木卡姆音樂文化的熱熱愛,對先祖的認可,能積極的通過學習和傳承木卡姆文化,可以看出,它在新疆人民心中的地位和影響?;叵肫饋?,我們的古代詩人也是通過詩歌來抒寫自己的情感和報復(fù),像這樣通過個人的情感抒發(fā)自己的情感,來感受新疆人民的表達與心情,從另一個角度來講也是意義遠大,別具一格。
四、新時代背景下的探索之路
能夠鼓勵重視藝術(shù)。它的獨到之處主要在于將舞蹈和音樂巧妙的集成一體,主要是通過個人的情感來表達藝術(shù),通過表達自己的情感來體現(xiàn)藝術(shù)的美,像這樣的表達也是一種藝術(shù)的創(chuàng)新,它通過節(jié)奏的高低、借助樂器來發(fā)聲,是新疆特有的一種音樂文化,表達了濃濃的民族氣息,通過協(xié)調(diào)的舞姿和動作,會給人帶來不一樣的心情感受。這種藝術(shù)模式,打破了傳統(tǒng)的藝術(shù),讓它在創(chuàng)作和表達上,所表達的內(nèi)容比較隨意,能讓所表達的人不拘謹,通過自己的情感自由表達,真實的反應(yīng)內(nèi)在的情感,情感真實深化人心。
五、結(jié)語
在新時代的的要求下,應(yīng)該加強重視藝術(shù)化精神,木卡姆文化是新疆先祖留下的文化遺產(chǎn),應(yīng)該在傳承的基礎(chǔ)上,不斷的加強藝意識,在通過藝術(shù)規(guī)范進行約束,保證在傳承的基礎(chǔ)上,發(fā)揮本身的作用,讓藝術(shù)精神升華。