馮苗振

摘要：隨著信息時(shí)代的到來，信息技術(shù)逐漸在人們的工作和生活中得到廣泛的應(yīng)用，數(shù)字媒體技術(shù)在此背景下應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)字媒體技術(shù)具有交互性、虛擬性和時(shí)效性的特點(diǎn)，將其應(yīng)用于現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中，可以有效地提升設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作水平，為我國的美術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展提供更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。但是在應(yīng)用的過程中，設(shè)計(jì)者往往會(huì)出現(xiàn)過度依賴網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的情況，導(dǎo)致美術(shù)設(shè)計(jì)傾向于技術(shù)性，而缺乏了創(chuàng)造性和靈魂。因此，只有將數(shù)字媒體技術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)有效融合，引導(dǎo)設(shè)計(jì)者恰當(dāng)?shù)厥褂脭?shù)字媒體技術(shù)，才能促進(jìn)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的良好發(fā)展。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體技術(shù);現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì);藝術(shù)

中圖分類號(hào)：TP39 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法只能簡單地將設(shè)計(jì)從一維圖形圖片等轉(zhuǎn)變?yōu)榈袼?、繪畫等二維表現(xiàn)形式，而數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用，將設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槿S立體的效果，豐富了藝術(shù)表現(xiàn)形式，帶給了人們視覺上的享受和震撼。同時(shí)，數(shù)字媒體技術(shù)的加入也會(huì)激發(fā)創(chuàng)作者的靈感，將技術(shù)和美術(shù)元素相結(jié)合，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品，從而促進(jìn)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)在新時(shí)代的可持續(xù)發(fā)展。

1 數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的影響

隨著數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用，將其加入到現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中，充分發(fā)揮數(shù)字媒體技術(shù)的優(yōu)勢，對(duì)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了一定的影響，主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)語言、傳播媒介、思維空間和分類形式4個(gè)方面[1]。

1.1 設(shè)計(jì)語言方面

數(shù)字媒體技術(shù)在處理素材和進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)有著獨(dú)特的表現(xiàn)形式，從而使得現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)語言表現(xiàn)也有了新的特色，在藝術(shù)特點(diǎn)方面，形成了平衡感、虛實(shí)感和節(jié)奏感3個(gè)新的特色：數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的一些數(shù)據(jù)進(jìn)行轉(zhuǎn)化分析，形成了特定的參數(shù)，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，使得作品達(dá)到平衡感，帶給人們視覺上的享受;美術(shù)設(shè)計(jì)語言的虛實(shí)感，來源于設(shè)計(jì)元素在空間位置上的不同表現(xiàn)或動(dòng)態(tài)畫面的景物變換，從而形成了虛實(shí)相應(yīng)主次分明的效果，使得作品更具有層次感;而節(jié)奏感則是通過參與設(shè)計(jì)的各種元素，經(jīng)過大小前后等不同的表現(xiàn)形式的變化，從而形成了視覺上的節(jié)奏美，對(duì)于動(dòng)態(tài)畫面來說，是通過圖像等剪輯組接呈現(xiàn)出來的動(dòng)態(tài)的節(jié)奏感。

1.2 傳播媒介方面

數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的傳播形式具有深刻的影響，數(shù)字媒體是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種新型的傳播媒介，對(duì)信息技術(shù)的傳播提供了高效便捷快速的傳播優(yōu)點(diǎn)，提高了信息的傳播速度。傳統(tǒng)的美術(shù)設(shè)計(jì)作品通常是以紙、墻壁等作為傳播的載體，通過展覽會(huì)、博物館等形式進(jìn)行傳播和交流，數(shù)字媒體技術(shù)的加入，創(chuàng)新了傳統(tǒng)的傳播形式，將傳統(tǒng)的美術(shù)設(shè)計(jì)作品，轉(zhuǎn)化為電子數(shù)據(jù)帶入到手機(jī)等移動(dòng)終端上，進(jìn)行信息交流，完成作品的傳播。在美術(shù)設(shè)計(jì)方面，也為其帶來了嶄新的傳播方式，為美術(shù)設(shè)計(jì)題材提供一定的創(chuàng)新性，使得現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的傳播更加快捷方便。傳統(tǒng)的美術(shù)設(shè)計(jì)傳播方式比較單一，也具有單向性，而數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用，使得美術(shù)設(shè)計(jì)作品得到隨時(shí)隨地的傳播，并且增強(qiáng)了媒介的互動(dòng)性，人們針對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)作品可以及時(shí)地討論和交流，實(shí)現(xiàn)信息的共享和傳播。

1.3 思維空間方面

隨著數(shù)字媒體技術(shù)的誕生和不斷地發(fā)展，在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)在空間上的思維能力也得到了提升和突破，激發(fā)出前所未有的靈感，也提高了人們的審美力和鑒賞能力。對(duì)于設(shè)計(jì)師來說，在數(shù)字媒體技術(shù)的影響下，激發(fā)出了更多多元化的創(chuàng)作想法，使得美術(shù)設(shè)計(jì)具有了多重表現(xiàn)手法，能夠?qū)Χ喾N元素進(jìn)行融合創(chuàng)新，從而構(gòu)思出新的美術(shù)設(shè)計(jì)方法。

1.4 分類形式方面

數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的分類方式也產(chǎn)生了很多影響。首先，美術(shù)設(shè)計(jì)在學(xué)科劃分中屬于文學(xué)類，而數(shù)字媒體技術(shù)屬于科學(xué)類，當(dāng)兩者進(jìn)行有效的融合，也是將文學(xué)和科學(xué)進(jìn)行有效的融合，從而實(shí)現(xiàn)了兩種不同學(xué)科的交融，使得兩者之間的聯(lián)系更加密切。其次，在表現(xiàn)形式方面，現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)也產(chǎn)生出了多種不同類型的設(shè)計(jì)形式，如平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)等。通過將不同門類的設(shè)計(jì)藝術(shù)元素和思維方式表現(xiàn)形式進(jìn)行有效的融合，從而形成了數(shù)字媒體藝術(shù)這種新的藝術(shù)形式。

2 數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢

2.1 優(yōu)化美術(shù)的設(shè)計(jì)流程

現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的流程十分復(fù)雜，環(huán)環(huán)相扣，若是其中一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，很有可能導(dǎo)致設(shè)計(jì)從頭開始，具有一定的復(fù)雜性和連貫性，因此在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師需要時(shí)刻注意設(shè)計(jì)過程，避免出現(xiàn)漏洞。而數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)，可以有效地優(yōu)化美術(shù)設(shè)計(jì)的流程，使得各個(gè)環(huán)節(jié)具有獨(dú)立性，若是其中某一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，可以進(jìn)行單獨(dú)的修改，減輕了設(shè)計(jì)師的負(fù)擔(dān)，提高了整體的工作效率。

2.2 創(chuàng)新美術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式

傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式具有一定的單一性，創(chuàng)作題材的獲取渠道也比較少，只能在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行挖掘，具有一定的時(shí)效性，導(dǎo)致藝術(shù)創(chuàng)作題材十分單一，表現(xiàn)形式也比較枯燥，可以利用數(shù)字媒體技術(shù)，借助其開放性獲得多種渠道的創(chuàng)作題材，建立資源庫，使得美術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式更加多樣化，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀、獨(dú)具特色的美術(shù)作品。

2.3 為美術(shù)設(shè)計(jì)注入新的生命力

將數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用到傳統(tǒng)的美術(shù)設(shè)計(jì)中，可以豐富美術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，將視覺、聽覺等有效地結(jié)合起來，帶給人們感官上的多重享受，賦予美術(shù)設(shè)計(jì)作品新的生命，促進(jìn)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

3 數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的有效策略

3.1 避免數(shù)字媒體技術(shù)的過度依賴

數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中，為設(shè)計(jì)師帶來了一定的便捷，激發(fā)了設(shè)計(jì)師的靈感，創(chuàng)新了美術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，使美術(shù)設(shè)計(jì)更加適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求?，F(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)不僅是為了滿足人們的審美需求，更是一種精神上的追求和升華，更多的是表現(xiàn)了人的思想和民族精神的領(lǐng)悟[2]。但是數(shù)字媒體技術(shù)的過度使用，會(huì)導(dǎo)致美術(shù)設(shè)計(jì)越來越趨向于技術(shù)化和形式化，缺乏了個(gè)人情感的體現(xiàn)，作品雖然具有超高的技術(shù)形式，但是卻缺少了文化內(nèi)涵的支撐，違背了美術(shù)設(shè)計(jì)的初衷。因此，將兩者進(jìn)行有效的融合時(shí)，需要避免設(shè)計(jì)師對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)的過度依賴，才能使美術(shù)設(shè)計(jì)擁有長久的生命力，在新的時(shí)代更好地發(fā)展下去。

3.2 堅(jiān)持以人為本的原則，促進(jìn)技術(shù)與美術(shù)的有效融合

數(shù)字媒體技術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)都是為人們服務(wù)的，因此要堅(jiān)持以人為本的原則，才能實(shí)現(xiàn)技術(shù)和美術(shù)設(shè)計(jì)的有效融合[3]。數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，更加方便用戶的操作，改變了傳統(tǒng)技術(shù)上存在的一些缺點(diǎn)，在新時(shí)代得到了更好的發(fā)展，為人們提供了更加便捷的服務(wù);現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展為用戶提供了良好的審美體驗(yàn)[4]。將兩者進(jìn)行有效的融合，利用新時(shí)代的科學(xué)技術(shù)，將具有特色的美術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，以新的形式展現(xiàn)給用戶，延續(xù)了兩者的生命力，并為用戶提供了更加個(gè)性化的服務(wù)。

3.3 加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)師的科技培養(yǎng)，使其適應(yīng)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展

隨著數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)中，對(duì)設(shè)計(jì)師的專業(yè)素養(yǎng)也提出了更加嚴(yán)格的要求。數(shù)字媒體技術(shù)越來越成熟，能夠熟練應(yīng)用技術(shù)的設(shè)計(jì)師，卻比較稀缺。因此，為了適應(yīng)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，滿足其要求，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)師的科技培訓(xùn)。開展定期學(xué)習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃，提高具有藝術(shù)素養(yǎng)設(shè)計(jì)者的技術(shù)水平，使其掌握各種新興的設(shè)計(jì)軟件，如3D建模、視頻剪輯、動(dòng)畫處理等[5]。對(duì)于一些已經(jīng)熟練掌握技術(shù)的專業(yè)人才，應(yīng)當(dāng)對(duì)他們增加文學(xué)、美學(xué)、傳播學(xué)等多方面知識(shí)的培養(yǎng)，不斷積累素材，激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感。此外，還應(yīng)當(dāng)將數(shù)字媒體技術(shù)加入到美術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才[6]。

4 ? 結(jié)語

總而言之，隨著我國數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，將其應(yīng)用到美術(shù)設(shè)計(jì)中，能帶動(dòng)美術(shù)設(shè)計(jì)朝著新方向發(fā)展，為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)帶來新的表現(xiàn)形式和傳播途徑，突破了傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式和設(shè)計(jì)方法，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)上的不足。對(duì)設(shè)計(jì)者來說，激發(fā)了創(chuàng)作靈感，拓展了思維空間。使得設(shè)計(jì)作品在視覺上帶給人們更多的享受，滿足了個(gè)性化的需求[7]。兩者的相互結(jié)合也誕生出了一個(gè)新的藝術(shù)形式——數(shù)字媒體藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)上的突破，為美術(shù)設(shè)計(jì)注入了新的生命力，為美術(shù)設(shè)計(jì)在新時(shí)代的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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