文 顏鳳儀

如今，在生活節(jié)奏快速、喧囂繁重的現(xiàn)代都市中，越來越多的人都想體會到寧靜與和平。彈奏古琴不僅能體現(xiàn)一個人的氣質和個性、發(fā)掘自己內(nèi)心最為原始的東西，還能舒展心靈、緩解壓力。因此，越來越多的現(xiàn)代人學習彈奏古琴，而了解古琴、探究古琴和學琴的準備工作是入門者首先要了解的事。

元音雅樂

古琴的樣式十分豐富，有著近六十種不同的款式。他還擁有一套獨立完整的減字記譜體系，并且用這種減字記譜法保存了自六朝以來的一百四十余部琴書譜集，在這些琴書譜集上，記載著三千三百六十余首不同派別的傳譜。這無疑是給中國乃至世界的音樂文化留下了一筆豐厚的遺產(chǎn)。古琴被定為世界非物質文化遺產(chǎn)，是全世界給與古琴的一種榮譽，也是世界音樂文化對古琴的一種肯定。

三尺六寸五分

古琴長三尺六寸五分，象征一年三百六十五天；寬六寸，象征六合；厚二寸，富天地陰陽之氣。琴面上有標示音位的十三個徽，象征一年中的十二個月與四年一次的閏月。傳說古琴本有五根弦，按著宮、商、角、徵、羽定弦，分別代表著金、木、水、火、土五位元素，后來周文王加一弦，周武王加一弦，故得七弦。其琴面拱圓，底板平坦，與古時天圓地方之說相應和。架弦的岳山、龍齦，支琴的雁足，發(fā)音的龍池與鳳沼等形象與神奇的比喻，蘊涵了古時人們對青山綠水的喜愛與對華夏文明的執(zhí)著。

放松的狀態(tài)

琴擺放時，琴首在右，琴尾在左。彈琴前調(diào)整好古琴的擺放，尤其是不要讓琴太靠近桌子邊緣了。琴軫放在離琴桌約三四指寬的距離，便于調(diào)弦，琴軫不可放置于桌面之上。琴離桌子邊緣約三厘米，不要靠在桌子邊緣。琴頸和雁足兩處放置琴墊，使琴平穩(wěn)，按彈用力時，不致被推動。

彈琴的坐勢也要注意，彈琴前先調(diào)整好琴凳與琴桌距離，如開車前調(diào)整駕駛座位一樣。每個人身材都不太一樣，要找到自己最舒適的。最好用專業(yè)的琴桌，日用的桌椅一般會高于琴桌，容易引起錯誤發(fā)力方式。坐著彈琴時一般多以人身體的正中對著琴的五徽，含胸拔頂，腰部不可過于放松。切忌曲項彎背，下顎和項脖不可過收過低，也不可抬仰。臀部不可坐滿全凳，兩腳左前右后，便于力的前后運行。胸口與琴的距離約約兩拳左右，不可貼近琴身，否則有礙伸展自如。坐時須松肩，兩肘向兩側微張，小臂平直，腕平，掌背平，掌下即琴。形態(tài)自然端莊。

好教材

古琴入門有“三好”：好老師、好教材、好古琴。無論是用什么方式學琴都需要一本教材，對于自學者尤其如此。教材的好壞和琴的好壞很有相似的地方，即未必毫無瑕疵的絕品才是最好的，最好的往往是最適合的。一本教材不一定對它求全責備，要求它窮盡每一種指法，或細致到每一首曲子的講解。巨細靡遺的那是大部頭的參考書，可以買來作為參考之用，而真正學習需要的是一本詳略得當、重點突出、簡單明了的教材。 所以，可見選擇合適的教材的重要性。像《琴學備要》和《學琴門徑》這類書，簡潔易懂，對于學琴的要點都詳細描述，并且對一些琴曲的背景故事都有研究，可以讓初學者初步了解古琴，對以后的學習也是大有裨益。蘇州黃耀良先生的《操縵集》，將自己多年來的古琴知識技藝寫入其中，其中包括古琴入門、練習、演奏和琴譜等資料，非常實用，也可以作為琴者的必備教材。

曲中的內(nèi)涵

古人對人生來源的追問，對世道沉淪的悲歌，對宇宙歷史之慨嘆，對生命歷程的傷感都融匯在古琴曲之中。所以在學習古琴曲時，要學會體悟和了解這首古琴曲中所包涵的古人的情感。古琴曲風多樣，各有佳致，其間有覺者的慈悲、有儒者的行吟、有文人之不平，也有英雄的挽歌、寂寞者的低吟。入門者對自己所練習的琴曲內(nèi)涵的體悟過程也是自己心靈的凈化過程，探究古賢先圣們的心境后方能彈奏出更為純凈雅正的古琴曲。

打譜

古琴的記譜很特別，唐代以前都是文字譜，現(xiàn)在唯一存世的《碣石調(diào) 幽蘭》的文字譜里還看到“耶臥中指十上半寸許案商”這樣的早期記錄法，一句話記錄一個手法，而一個手法只得一個音，所以古人說這種譜子是“其文極繁，動越兩行，未成一句”。到了唐代，一個叫曹柔的人發(fā)明了簡化文字記譜的方法，一個手法可以綜合在大約一個字里了，叫做“減字譜”，但這種譜子還是和文字譜一樣不記節(jié)奏、音高，只記手法。那些沒有老師傳授，只存在于琴書里的曲子因為“打譜”而躍然紙上。一分鐘的小曲子，如果自己學會了減字譜，是可以實現(xiàn)“打譜”的，一首詩一首詞的琴歌類即在此列。

琴會與雅集

跟老師學，除了拜師，那就是教學相長的雅集和琴人組織中的互相切磋了?？v觀20世紀產(chǎn)生的幾位古琴國手，像吳景略、査阜西、張子謙這三位大師的求學經(jīng)歷，并非是得拜名師而學成大師的。學琴者適合加入一些琴人組織，參加雅集。定期的雅集從另一種角度看，就是琴人自學、偷學、問學的好機會。就像是現(xiàn)在很多西方音樂的琴童買票坐舞臺左側看人家持弓演奏的手法一樣。過去古琴沒有現(xiàn)在的大劇院演出，三五同好，共聚斗室，往往是最好的學習機會。在雅集能學到東西的前提是雅集中必有能琴的高手，水漲船高，不然，都彈得不怎么樣，那就附庸風雅的成分更多了。