曲青山：為新時(shí)代堅(jiān)定制度自信提供理論指引

黨的十九屆四中全會(huì)決定開宗明義指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系，我國(guó)國(guó)家治理一切工作和活動(dòng)都依照中國(guó)特色社會(huì)主義制度展開，我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力是中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)?！边@個(gè)重要論斷，是對(duì)新中國(guó)成立以來我們黨在社會(huì)主義制度建設(shè)、國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)方面理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，為我們深刻認(rèn)識(shí)“新時(shí)代為什么要始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信”這個(gè)根本性、方向性問題提供了理論指引。中華民族幾千年來創(chuàng)造了燦爛的古代文明，其中就包含著關(guān)于國(guó)家制度和國(guó)家治理的豐富思想，逐步形成了一整套包括朝廷制度、郡縣制度、科舉制度、監(jiān)察制度等各方面制度在內(nèi)的國(guó)家制度和治理體系，為周邊國(guó)家和民族所學(xué)習(xí)和模仿，為我們治國(guó)理政提供了重要的思想之源和制度之鑒，我們的很多制度都可以從歷史的深處找到淵源。我們黨把開拓正確道路、發(fā)展科學(xué)理論和建設(shè)有效制度結(jié)合起來，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，及時(shí)把成功經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為制度成果，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，從而確保了我們的制度和治理體系契合國(guó)情，充滿生機(jī)活力。這是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系之所以優(yōu)越的重要原因。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系不是靠設(shè)計(jì)出來的、不是寫出來的，而是在體現(xiàn)人民共同意志、代表最廣大人民根本利益的成功實(shí)踐中所形成的，具有深刻的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，是理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果。

（來源：《北京日?qǐng)?bào)》2019年12月2日）

甄占民：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是我國(guó)國(guó)家治理優(yōu)勢(shì)的根本所在

黨的領(lǐng)導(dǎo)制度，為彰顯我國(guó)國(guó)家制度和治理體系優(yōu)勢(shì)提供了根本引領(lǐng)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是兩句話組成的一個(gè)整體，前一句規(guī)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本方向，后一句規(guī)定了根本方向指引下的鮮明指向。強(qiáng)調(diào)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨的崇高價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)制度，為彰顯我國(guó)國(guó)家制度和治理體系優(yōu)勢(shì)提供了深厚實(shí)踐源泉。我國(guó)國(guó)家制度和治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民扎根中國(guó)土壤、經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐形成的，其自身的諸多優(yōu)勢(shì)歷久不衰、經(jīng)受住了諸多大事難事和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的考驗(yàn)，成為國(guó)家治理實(shí)踐中的奇跡。黨的領(lǐng)導(dǎo)制度，為彰顯我國(guó)國(guó)家制度和治理體系優(yōu)勢(shì)提供了強(qiáng)大組織保障。黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。這樣的制度安排，既保證了廣泛的政治參與、社會(huì)發(fā)展的生機(jī)活力，又保證了各個(gè)方面利益關(guān)系有效協(xié)調(diào)、社會(huì)力量的團(tuán)結(jié)和諧和有效匯聚，有利于治國(guó)理政各個(gè)主體將資源和力量集中于一個(gè)時(shí)期國(guó)家發(fā)展最需要的領(lǐng)域和環(huán)節(jié)，在國(guó)家治理體系中協(xié)同發(fā)揮作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)制度對(duì)國(guó)家治理優(yōu)勢(shì)的保障作用，還在于中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的組織體系、動(dòng)員能力和黨員干部先鋒模范作用的發(fā)揮。黨的領(lǐng)導(dǎo)制度在我國(guó)國(guó)家制度體系中處于統(tǒng)領(lǐng)地位，在彰顯我國(guó)國(guó)家治理優(yōu)勢(shì)中起著根本性作用。

（來源：《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察》2019年第23期）

龍鳳：用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想描繪時(shí)代精神圖譜

用中國(guó)化的馬克思主義理論描繪時(shí)代圖譜，貫穿著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革成功經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和傳家法寶。在當(dāng)代中國(guó)，用中國(guó)化的馬克思主義理論描繪時(shí)代圖譜，就是要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化最新成果，記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面反映了我們這個(gè)時(shí)代的發(fā)展實(shí)踐，生動(dòng)詮釋了我們這個(gè)時(shí)代的奮斗實(shí)踐，深刻揭示了我們這個(gè)時(shí)代的創(chuàng)新實(shí)踐。用中國(guó)化的馬克思主義理論描繪時(shí)代圖譜，是習(xí)近平總書記的殷切希望，也是政治要求，需要我們滿懷對(duì)理想的追求、對(duì)人民的大愛、對(duì)國(guó)家的深情，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，不斷錘煉講好中國(guó)故事的過硬本領(lǐng)。講好中國(guó)故事，首先要把中國(guó)化的馬克思主義理論學(xué)習(xí)好。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，深刻把握其中蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。必須深入社會(huì)大課堂經(jīng)風(fēng)雨、見世面、受鍛煉，把握群眾思想脈搏，把真實(shí)情況掌握得更多一些、把客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)得更透一些。面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)，面對(duì)各種思想文化和價(jià)值觀念多元多樣多變的社會(huì)環(huán)境，理論工作者必須敢于發(fā)聲、勇于亮劍。

（來源：《黨建研究》2019年第12期）