徐江 邢天雨

理論解讀

《穿井得一人》是七年級(jí)語文教材中所選篇目，我以為當(dāng)下教者并未帶領(lǐng)學(xué)生讀“穿”此文。“穿”的本意應(yīng)是“透穿”，文本說“穿井”而不說“掘井”“挖井”，意在強(qiáng)調(diào)“地透而水出”之意。所以，我們今天讀此文本，理解“穿”之深意，當(dāng)是文透而意出。當(dāng)下語文界講讀此文本，尚未臻于“文透而意出”之境界，其大體上滿足于不要以訛傳訛，要實(shí)事求是。這當(dāng)然不錯(cuò)，但還不夠，我們需要對(duì)故事做深入的解讀，以達(dá)到“穿”之境界。如果讓我作為教者的話，會(huì)如下教之。

一、“判斷”節(jié)點(diǎn)，洞“穿”文本中有哪些 “判斷”

先要判斷文本中哪些句子是判斷。判斷是一種肯定或否定。對(duì)事情做判斷要從三個(gè)方面看：第一看與客觀實(shí)際是否相符，第二看事情與相關(guān)公認(rèn)理論是否相融，第三看事情的現(xiàn)實(shí)效用。這里以《穿井得一人》為由頭，探究有關(guān)判斷的問題。

首先要研究的問題是，寓言中哪些話是判斷。下面三言便是：1.吾穿井得一人。2.（吾穿井）得一人之使。3.求聞之若此，不若無聞也。

第一句話，直譯成白話文，意思是說——“我家挖井好處大，得了一個(gè)人?！边@是對(duì)自家挖井行動(dòng)的價(jià)值評(píng)斷，是肯定性判斷。在這樣的評(píng)斷里，本身就包含著評(píng)斷的理由。挖井是對(duì)的，很值得，等于得了一個(gè)勞動(dòng)力。這里暗含兩個(gè)方面的理由：其一是從澆地的客觀實(shí)際去想，省去擔(dān)水之工，水沿渠道直接流入田里；其二，從效用揭示了井的好處，等于省了一個(gè)人的勞動(dòng)，但由于話說得不完整，造成歧義，成為負(fù)面奇聞并四下傳播的源頭。第二句話是在造成惡劣影響后重新對(duì)原話予以補(bǔ)充性解釋，與前句合在一起就是一個(gè)完整的判斷句——（吾穿井）得一人之使。第三句話則是一個(gè)否定的判斷。在這句話里，關(guān)鍵點(diǎn)是“求聞”，這里要把“求”與“聞”分開來理解。“求”就是追求，但是，如傳聞?wù)吣菢勇狅L(fēng)是雨，這種“求”法是不對(duì)的，因?yàn)檫@樣得到的“所聞”，信息是不準(zhǔn)確的，甚至可能是害人的謠言。所以，這樣的“求”及“求到的”，不如沒有這一切。這是對(duì)文中傳聞?wù)咴斐傻呢?fù)面影響的否定性判斷，而理由就包含在故事中，即不做調(diào)查、考證而輕易傳播不實(shí)信息是有害的。

二、丁氏之錯(cuò)根本點(diǎn)是什么

在這則寓言中，一切錯(cuò)誤的根源在宋人丁氏。他的根本性錯(cuò)誤是在表述自己的判斷時(shí)用錯(cuò)了詞，說錯(cuò)了話。2018年江蘇省高考作文是以“語言”為話題。試題中說“語言”在現(xiàn)代生活中有三大功能——豐富生活，詮釋生活，傳承文明。丁氏對(duì)自己穿井的價(jià)值判斷，顯然因語言不當(dāng)而未能很好地“詮釋生活”，相反，造成了恐怖效應(yīng)。他穿井后不再費(fèi)力去遠(yuǎn)處擔(dān)水澆地，井的功能使他省了不少時(shí)間和力氣。比如，你買東西討價(jià)還價(jià)少花10元錢和你付出勞動(dòng)得了10元錢的報(bào)酬，這種“省”和“得”是不同的，雖然價(jià)值都是10元。丁氏如果使用“省”字，那么，即便他的表達(dá)不完整，也不會(huì)發(fā)生那么惡劣的以訛傳訛的消極影響。比如他說“穿井省一人”，雖然因說話不周讓人有點(diǎn)兒誤解，至多人們會(huì)納悶，我們穿井用6人，難道他用5人就能做好？得向他學(xué)學(xué)，或者自我反省哪里窩工了。這樣的話，一般不會(huì)傳，即便傳也不是令人轟動(dòng)的奇聞，更不會(huì)造成恐怖。而“穿井得一人”的歧義理解就是大大的負(fù)面信息。所以，用“省”取代“得”才能準(zhǔn)確地用語言詮釋生活，并能傳承文明?！按┚∫蝗酥Α保@才是該意準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)判斷。

三、丁氏、傳聞?wù)?、宋君各給后人什么啟示

讀此寓言不能統(tǒng)而論什么注重調(diào)查，不要以訛傳訛。要具體問題具體分析，汲取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。從丁氏言中，我們應(yīng)懂得努力學(xué)習(xí)語言文字，正確運(yùn)用詞語，把自己的思想說清楚，用詞不當(dāng)是要誤大事的！我們當(dāng)以他為戒。

從傳聞?wù)哐裕瑢?shí)在可惡。此人愚蠢至極，既無判斷能力，又有獵奇癖，他是“大嘴巴”。倘若動(dòng)一下腦筋，“穿井得一人”，怎么會(huì)有這樣的事？《說苑》之《辨物》有記載：“季桓子穿井得土缶，中有羊?！敝劣谑撬姥蜻€是活羊沒有說。講這一點(diǎn)，旨在說明挖井坑挖出一些東西，是常有的事，但有一點(diǎn)，絕不會(huì)得一活人！為了慎重起見，傳聞?wù)呷栆幌露∈喜痪团宄藛?？不調(diào)查就傳播，這就是沒頭腦的人。我們當(dāng)以他為戒。

從宋君言，值得后人效仿。他不輕信，重調(diào)查。毛澤東說：“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭?！保ā斗磳?duì)本本主義》）有個(gè)成語說“實(shí)事求是”，“求”就是去調(diào)查搞清問題，去偽存真；“求”就是研究，掌握規(guī)律，得其“是”也。

從此可得出如下的教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)——語不全者易誤事，無判斷力者易傳訛，謠言止于智者。人們要敏于言，善判斷，調(diào)查清楚了才有發(fā)言權(quán)。

教學(xué)對(duì)話

執(zhí)教人：邢天雨

一、明白什么是判斷

師：老師先和大家交流一下什么是判斷。我們時(shí)時(shí)刻刻面臨著要對(duì)事情做判斷。比如，李同學(xué)上課時(shí)隨意與身旁同學(xué)說話，干擾其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，對(duì)不對(duì)？

生：不對(duì)！

師：張同學(xué)悄聲制止他，好好聽課。張同學(xué)做得對(duì)不對(duì)？

生：對(duì)！

師：我們大家面臨這樣的情況，能夠明確地對(duì)事情做出否定或肯定的認(rèn)知，這就是做出判斷。那么，同學(xué)們憑什么說李同學(xué)不對(duì)，說張同學(xué)對(duì)呢？

生：課堂是學(xué)習(xí)的平臺(tái)，不適合隨意聊天 說話。

生：課堂有課堂紀(jì)律，學(xué)生不得破壞課堂 秩序。

生：課堂上有人隨意說話既影響老師講課，又影響同學(xué)聽課。

師：三個(gè)同學(xué)從三個(gè)方面說明了判斷問題的理由。我來總結(jié)一下：做判斷要從三個(gè)大原則去想。第一，從實(shí)際情況看事情符不符合實(shí)際，第一個(gè)同學(xué)講得是實(shí)際；第二，從公認(rèn)的原則看道理上通不通，第二個(gè)同學(xué)講的是公認(rèn)原則；第三，看事情的客觀效果如何，第三個(gè)同學(xué)講的是效果。憑這三條，我們對(duì)李同學(xué)和張同學(xué)的行為做出對(duì)不對(duì)的判斷。這可是大問題、大原則。

二、對(duì)文本做判斷

1.丁氏說“穿井得一人”對(duì)不對(duì)？

師：宋人丁氏為什么要“穿井”？

生：因?yàn)闆]有井，澆地時(shí)就需要一人去老遠(yuǎn)的地方擔(dān)水。

師：有了井呢？

生：有了井，就免去了擔(dān)水之勞。

師：是啊，在井口安裝一個(gè)架子，找來一根長木桿，把它拴在架子上，一端系一塊大石頭，一端系一柳條斗，一人就可打水，水沿渠道流入田里。即便無渠，就近擔(dān)水，也省了不少力氣。所以，丁氏怎樣對(duì)自家穿井之事進(jìn)行評(píng)斷的呢？

生：穿井得一人。

師：先不論他說得對(duì)不對(duì)，丁氏對(duì)自己穿井是什么態(tài)度？

生：肯定的態(tài)度。

師：他的判斷與前邊老師講的三條原則哪幾條有關(guān)？

生：第一條和第三條，即實(shí)際情況和效果。

師：他的自我判斷對(duì)不對(duì)？

生：他自我肯定，是對(duì)的。

師：在這件事上他認(rèn)為是對(duì)的，那么他的表述話語有沒有錯(cuò)誤呢？

生：他的表述話語不對(duì)。

師：根據(jù)什么這樣說呢？

生：他給人們造成困惑，讓人誤以為他穿井得到了一個(gè)人，這實(shí)際上成為以訛傳訛的源頭。

師：他應(yīng)該怎么說？

生：他應(yīng)該如后面說的那樣——“穿井得一人之使”，把話說完整，不能說半句話。

師：這樣的解釋固然結(jié)束了傳謠，但從根本上說，他這樣的表述就不對(duì)。你們說“得”是什么意思？特別是與原來的狀況相比較，有何區(qū)別？比如，你學(xué)習(xí)好得了500元獎(jiǎng)學(xué)金和你家經(jīng)濟(jì)困難學(xué)校為你免除了500元學(xué)費(fèi)。

生：得，是得到，是比原來多了一點(diǎn)兒什么。比如，我學(xué)習(xí)好得了500元獎(jiǎng)學(xué)金，這時(shí)，我手中比原來多了500元。我免除500元學(xué)費(fèi)，其實(shí)是少交了500元，省了500元。

師：這就是“得”與“省”的區(qū)別。丁氏穿井不用到遠(yuǎn)處擔(dān)水，不是得了一人幫忙擔(dān)水，而是少用一人的力氣擔(dān)水，是“省”不是“得”。如果開始說“穿井省一人”，還會(huì)造成那么大的轟動(dòng)嗎？

生：不會(huì)。頂多會(huì)讓人們納悶他有什么訣竅比別人少用一人，要學(xué)學(xué)他的經(jīng)驗(yàn)！

師：2018年江蘇省以“語言”為話題作文，試題說語言能“豐富生活，詮釋生活，傳承文明”。很顯然，丁氏沒能準(zhǔn)確“詮釋”自己的“生活”，不但沒有“傳承”文明，而且還造成恐慌。

2.明確寓言作者的判斷是何意思？

師：寓言作者對(duì)故事做出什么判斷？

生：求聞若此，不如無聞也。

師：這是對(duì)何事做出的判斷？

生：對(duì)開始那位傳聞人以及后來傳聞人的傳聞行為做出的判斷。

師：這個(gè)判斷的根據(jù)是什么？

生：大家以訛傳訛，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，擾亂人們的 思想。

師：這個(gè)判斷句在全文中起什么作用？

生：點(diǎn)明故事的主旨，希望大家不要以訛傳訛。這樣追求所知所聞還不如不知道。

三、對(duì)文本中的人物做何判斷、明何教訓(xùn)

師：通過以上的分析，我們明白了故事的本意。下面請(qǐng)問，大家對(duì)文中提到的丁氏、傳聞人及宋君有何評(píng)斷？

生：丁氏語言素質(zhì)差，事說不清，應(yīng)該好好補(bǔ)習(xí)語文。

生：傳聞人不動(dòng)腦筋，不但沒有判斷力，同時(shí)還不善于調(diào)查。

生：宋君還算是個(gè)明白人，他動(dòng)了腦子，對(duì)有疑問的事及時(shí)進(jìn)行調(diào)查。

師：宋君做法值得效仿。毛澤東說，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。宋君有調(diào)查，謠言止于智者。

四、課后作文

1.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。

下面，我們寫一篇作文，題目是《從<穿井得一人>談起》，下面看看寫作提示：

（1）從《穿井得一人》扣文題應(yīng)先思考傳聞人聽到宋人丁氏的話，他做出什么判斷，對(duì)社會(huì)發(fā)了什么“言”，有什么影響？（2）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)客觀實(shí)際想一想，有無與傳聞人或宋君相類似的情況。（3）總結(jié)世上事沒有調(diào)查怎么樣，有調(diào)查又怎么樣，得出結(jié)論。

2.請(qǐng)把事情說清楚。

以《〈穿井得一人〉的教訓(xùn)》為題目，寫一篇作文，請(qǐng)看相關(guān)的寫作提示：

（1）講清宋人丁氏說“半句話”造成的負(fù)面影響。（2）由丁氏說“半句話”造成的誤會(huì)說開去，還能想到哪些不能說明事情的情況？（3）聯(lián)系聽說的、見到的、讀到的事例再分析其危害。（4）總結(jié)說準(zhǔn)說清“話”的重要性。

3.一字之差，謬之千里。

以“《〈穿井得一人〉‘得字》的推敲說起”為題目，寫一篇作文，請(qǐng)看相關(guān)的寫作提示：

（1）結(jié)合文本辨析“穿井得一人”究竟該用“得”字還是用“省”字。（2）結(jié)合自己所知漢語字義相近實(shí)況，再談推敲用字的必要。（3）號(hào)召人們認(rèn)真學(xué)習(xí)語言，認(rèn)真使用語言。

（此稿件由河北省固安縣英才學(xué)?！罢Z文與邏輯研究室”提供）