陳羽

金庸先生在回答“人生應(yīng)如何度過(guò)”的問(wèn)題時(shí)，僅有八個(gè)字——“大鬧一場(chǎng)，悄然離去”。這一“鬧”字令我想起神話傳說(shuō)中的“哪吒鬧?！薄?/p>

翻閱“哪吒鬧海”，不難發(fā)現(xiàn)，哪吒敢鬧海，在于自己有能力，更在于自己敢于露出英雄本色。

其實(shí)，真正的“鬧”是什么？是卷涌翻浪過(guò)后，還可時(shí)時(shí)令人回想起當(dāng)時(shí)的“驚險(xiǎn)”與“雄渾”。在人生的汪洋大海中，雖不乏卷涌翻浪之人，但這些人總是曇花一現(xiàn)，成為匆匆的過(guò)客，說(shuō)及會(huì)“鬧”的，卻是少之又少了。所以，做人生之海的“哪吒”，為自己的人生翻起浪潮，“鬧”一次就顯得尤為可貴。

那么，為什么要“鬧”？

“鬧”是一種超越平凡的個(gè)人能力。

對(duì)寇準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，他的大海便是朝堂?！吧贂浴洞呵铩啡齻?，不畏王權(quán)富貴。”寇準(zhǔn)用如此“混天綾”在宋天子的心中激起了波瀾——即便是在被貶青州后，也可讓宋天子在心中遙遙牽掛著他，此為寇準(zhǔn)“鬧”的真實(shí)體現(xiàn)?？軠?zhǔn)人生走了一遭，掀起不少風(fēng)浪，于他自身而言，這與他通曉軍事、敢于獨(dú)辟蹊徑指摘朝廷之弊的超凡能力不無(wú)關(guān)系。倘若，寇準(zhǔn)沒(méi)有自己的能力做護(hù)甲，他又怎能在朝堂這深淺莫測(cè)的大海中“鬧”騰起來(lái)呢？因此，“鬧”是一個(gè)人自我能力的真實(shí)展現(xiàn)。

“鬧”是一種不甘平庸的人生態(tài)度。

“宇宙之王”霍金在身患重病、僅有一根手指能驅(qū)動(dòng)外物的時(shí)候，選擇了以非凡的思維去“鬧”一場(chǎng)盛大的世紀(jì)宴。在未知又神秘的宇宙大海中，無(wú)數(shù)先行者積極探索著新文明。而對(duì)霍金而言，不便的身軀并不能將他拘在地球，他的思維沖出了地球，沖向了宇宙更深處?；艚鸩桓视谠谳喴紊掀降瓱o(wú)奇地度過(guò)一生，于是，他用思維的“風(fēng)火輪”鬧出了新宇宙。“鬧”，沸騰了世人內(nèi)心的好奇之海;“鬧”，也彰顯了霍金敢闖宇宙的英雄本色。因此，“鬧”也是一種人生“不做足下螻蟻”的態(tài)度。

“鬧”是一部歡鬧歲月的驚世杰作。

在蕭紅眼中，家中的后園便是她兒時(shí)肆意歡鬧的“大?！?。少年之時(shí)，祖父頭上朵朵溢香的花，是多年以后蕭紅在《呼蘭河傳》中被人們長(zhǎng)久咀嚼品嘗的甜甜回憶。蕭紅一想到那時(shí)后園“震到自己”的笑聲，回憶的大海就涌起陣陣?yán)顺?。于是，多年后，他將這些當(dāng)年的歡鬧融進(jìn)自己作品，化成了飽含深情的文字。蕭紅兒時(shí)無(wú)憂無(wú)慮的“鬧”，成就了她無(wú)可比擬的驚世杰作——《呼蘭河傳》。

人生是片海，要“鬧”，就要像哪吒一樣使出自己的“混天綾”“風(fēng)火輪”，要用盡能力、使出本事，創(chuàng)造不朽的業(yè)績(jī)。待到自己悄然離去時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們已在人生的大書上寫下了精彩的神話……