1978年歲暮，舉世矚目、具有劃時代意義的十一屆三中全會召開，中國從此拉開了改革開放的序幕。這場偉大的變革改變了中國，影響并惠及了世界，也帶來了中國人特別是青年一代的人生變化。改革開放后，新生事物不斷涌現(xiàn)，新鮮詞語也層出不窮。作為社會上最活躍，最有創(chuàng)新精神，也最容易接受新事物的群體，很多新事物、現(xiàn)象、文化都從青年群體中開始流行、傳播，進(jìn)而風(fēng)靡全國。

潘曉：人生觀大討論

1980年5月，一封署名“潘曉”的讀者來信《人生的路呵，怎么越走越窄……》發(fā)表在《中國青年》雜志上。這封信用沉重、幽怨、郁悶、誠摯、激憤的筆觸書寫了人生的痛苦和創(chuàng)傷，甫一發(fā)表，即引發(fā)一場全國范圍內(nèi)關(guān)于人生觀的大討論。幾個月的時間，《中國青年》雜志社收到六萬多封讀者來信，社會各界，尤其是高校，對這一問題的專場討論不勝枚舉。這場大討論用“波瀾壯闊”來形容毫不為過。甚至有專家說，1980年代的大門是“潘曉討論”開啟的。

“潘曉”是個筆名，是在兩個人姓名中各取一字組成的。一個是出生于1955年的女青年黃曉菊，另一個是出生于1959年的北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院（現(xiàn)為首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)）經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)系二年級本科生潘祎。

有學(xué)者指出：如果說1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)討論標(biāo)志著政治思想的重大轉(zhuǎn)折，那么，1980年關(guān)于人生觀的大討論則標(biāo)志著價值觀和人生態(tài)度的重大轉(zhuǎn)折。這場人生觀大討論所引發(fā)的懷疑精神和批判意識，深深地滲透到新一代人的精神骨髓當(dāng)中。這場充滿感性淚水和激動情緒的思想解放，在今天看來似乎有些幼稚，但是，那種純真的吶喊，那些在精神桎梏中痛苦掙扎的自由心靈，實在具有振聾發(fā)聵的意義。

張海迪：80年代的全民偶像

20世紀(jì)80年代，張海迪這個光輝的名字，在神州大地上到處傳揚。這位三分之二軀體失去知覺而不向命運屈服的姑娘，這位“即使跌倒一百次，也要一百零一次地爬起來”的勇士，激勵了全國的年輕人。

1955年出生于濟(jì)南的張海迪，5歲患脊髓病高位截癱，醫(yī)生們一致認(rèn)為，像她這樣的高位截癱病人一般很難活過27歲，但張海迪并沒有向厄運低頭。她在家自學(xué)完小學(xué)、中學(xué)的全部課程，15歲時跟隨父母，下放（山東）聊城農(nóng)村，給農(nóng)村的孩子們當(dāng)起了教書先生;看到當(dāng)?shù)厝罕娙贬t(yī)少藥，她又自學(xué)醫(yī)學(xué)、針灸，為鄉(xiāng)親們無償治療;后來，張海迪又自學(xué)多門外語，開始從事文學(xué)創(chuàng)作，先后創(chuàng)作、翻譯了多本書籍……這些常人都無法做到的事情，張海迪卻做到了。燦爛的笑容，對生活永葆激情——張海迪這種不甘心任由命運擺布，在逆境中崛起的精神，深深地打動了一代代青年，并成為激勵他們戰(zhàn)勝逆境的精神力量。

在娛樂明星充斥的今天，張海迪這個名字對很多年輕人來說是陌生的。但張海迪的精神無疑仍具有啟示作用和榜樣價值，因為她向人們展示了精神的巨大力量——只要心中充滿美好和希望，有永不放棄的精神，即使身體是殘缺的，仍然可以擁有充實、精彩的人生。

女排精神：有一種青春叫拼搏

排球世界杯賽、世界排球錦標(biāo)賽和奧運會中的排球比賽是代表世界最高水平的三個大型排球比賽。1981年11月，第三屆世界杯女子排球賽在日本舉行，中國女排力克強(qiáng)敵，躍居冠軍，開創(chuàng)了我國大球翻身的新篇章。之后的幾年，排球隊員們再接再厲，在世界大賽中贏得“五連冠”的殊榮，在世界排球史上寫下了光輝的一頁。

“女排精神”從那時開始被人們口口相傳。在20世紀(jì)80年代的中國體育界，“女排精神”曾被運動員們視為刻苦奮斗的標(biāo)桿和座右銘，鼓舞著他們的士氣和熱情?！芭啪瘛币渤蔀檎麄€20世紀(jì)80年代中國社會奮斗激情的集中體現(xiàn)，崇高而樸實的“女排精神”激蕩了整整一代人的靈魂。

在中國剛剛開始試探著向世界打開國門的時刻，在中國人陡然意識到自己與世界的差距而變得失落和彷徨時，女排的奮力拼搏和輝煌成就，向世界宣告了中華民族崛起的信心和能力。實力、拼搏、勇往直前、永不言敗，這讓眾多中國人猛然醒悟：原來我們也可以這樣去追趕別人、超越別人。

女排精神已經(jīng)成為一個熠熠生輝的符號，它帶給國人的精神激勵和示范效應(yīng)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了體育范疇，成為全民族的精神財富。

詩歌熱：

在文學(xué)中探求人性的真、善、美

20世紀(jì)80年代，狂飆突進(jìn)式的大學(xué)生詩歌創(chuàng)作熱情席卷了整個詩壇，許多大學(xué)校園的詩歌創(chuàng)作如火如荼。每個高校都有龐大的寫作群體和林立的詩社詩刊，形成了浩浩蕩蕩的大學(xué)生詩歌創(chuàng)作熱潮，從中也涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的詩人。八十年代的詩歌創(chuàng)作在中國當(dāng)代詩歌史乃至文學(xué)史上具有重要的里程碑意義，當(dāng)年的喧嘩與躁動所蘊含的那種對新秩序的孜孜以求與殷殷期待，不僅滋養(yǎng)了一代人的精神與思想，而且在對真善美的堅守中，充滿著理想主義的人文情懷。

當(dāng)年的詩歌熱，在青年人當(dāng)中的影響，已經(jīng)超出了詩歌與文學(xué)的領(lǐng)域，它從形式和所表達(dá)的思想內(nèi)容上都沖破了舊有的傳統(tǒng)，以一種全新的探索，起到了思想啟蒙的作用。海子、舒婷、汪國真……成為那個時代年輕人心目中的偶像，“文學(xué)青年”成為一個最令人驕傲和時髦的詞匯。他們在文學(xué)中傾訴憂傷，撫慰傷口;也在文學(xué)中重新探求人性的真、善、美，尋找民族與國家振興的希望。

時間就是金錢，效率就是生命：

沖破舊觀念的一聲春雷

“時間就是金錢，效率就是生命”的口號，誕生于1979年的廣東蛇口。這句在今天看來平常得不能再平常的口號，在改革開放之初的中國，卻猶如“劃過長空的第一道閃電”，更是“沖破舊觀念的一聲春雷”。

改革開放后，青年逐漸面對市場發(fā)展，面對商品交易，面對金錢往來。特別是在經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市，講求金錢和效率逐漸成為流行觀念。于是，“時間就是金錢，效率就是生命”成為最流行的說法。青年既名正言順地靠勞動掙錢、靠才能掙錢，但不沉溺于金錢與享受，而是同時追求金錢之外的友善、互助、誠信、美好，追求豐富的人生價值和健全的人格發(fā)展。

從我做起，從現(xiàn)在做起：承載時代的重任

1979年底，清華大學(xué)化學(xué)工程系77級2班的35名同學(xué)在一場自發(fā)組織的討論中，提出“從我做起，從現(xiàn)在做起，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)多做貢獻(xiàn)”的行動口號。這句口號成為一代青年走出迷茫、拼搏奮斗的號角，成為一個時代青年精神的象征。

“從我做起，從現(xiàn)在做起”符合那個時代人們的共同期盼。剛剛經(jīng)歷了十年浩劫的中國人，都有著想穩(wěn)定、思發(fā)展、盼繁榮的共同心愿。黨的十一屆三中全會確定將黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，經(jīng)濟(jì)建設(shè)，需要大家同心協(xié)力，需要從我做起、從現(xiàn)在做起。這個口號叫響以后，各行各業(yè)有許多青年為國家發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。