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        中國古代文化常識題 應(yīng)對策略

        2019-04-17 00:56:40
        作文周刊(高考版) 2019年1期
        關(guān)鍵詞:有誤外延概念

        應(yīng)對策略1:核心信息無謬誤

        所謂“核心信息”,指的是“時間”“地點”“人物”“事件”“原因”“結(jié)果”等“六要素”準確無誤。抓住了這六種“核心信息”,考試的時候心里就有底,就不慌。

        1.古代的歷法用陰歷,現(xiàn)代用公歷,“時間概念”有時不一致。

        【例】古人常以十二地支配稱十二個月,每個地支前要加特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》:“荒村建子月”,子月是一月。

        【分析】陰歷子月是十一月。因此此句時間有誤。

        2.古代有些風(fēng)俗涉及時間,現(xiàn)代這些風(fēng)俗已淘汰。

        【例】古代女子舉行笄禮時一般在18歲,表示年屆成人,可以結(jié)婚。

        【分析】古代女子“及笄”是15歲。

        3.方位有誤。

        【例】四象是指東方蒼龍七宿,西方白虎七宿,南方朱雀七宿,北方玄武七宿。“氣沖斗?!敝械摹岸放!倍撬拊跂|方。

        【分析】牛宿和斗宿在北方。

        4.人物的稱謂有誤。

        【例】稱對方的父親為令尊,稱對方的女兒為令愛,謙稱自己的母親為家嚴。

        【分析】稱自己的父親為家嚴,母親為家慈。

        5.事件有誤。

        【例】立生祠是古代的一種民俗,即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀,其對象都是深得民心的官員。

        【分析】立生祠的對象有的深得民心,有的是大奸臣,如明朝大奸臣魏忠賢就曾被人立過生祠。此處人物對象說得過于絕對,事件真相也與歷史事實不盡相同。

        6.辦事情的方式有誤。

        【例】“征”“辟”指征招布衣出仕,與“察茂才”“舉孝廉”一樣,都是自上而下選拔官吏的制度。

        【分析】應(yīng)是自下而上推薦選拔。

        7.原因有誤。

        【例】律詩共八句,首聯(lián)和尾聯(lián)可對仗可不對仗,頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗。古代無論律詩還是歌行體,都講究平仄。

        【分析】因為古代歌行體是古代自由詩,沒有嚴格的平仄要求。

        8.由于歷史的變遷,有些官位的名稱雖相同,但實際權(quán)力卻出現(xiàn)了很大的不同。

        【例】我國西周始置司馬,掌管全國的軍政和軍賦。唐代白居易當(dāng)過江州司馬,其權(quán)力與古人一致。

        【分析】權(quán)力比古人小很多。

        應(yīng)對策略2:基礎(chǔ)信息無錯漏

        有些微小信息,如概念的內(nèi)涵、外延、名稱、數(shù)量、質(zhì)料、體裁等信息,也應(yīng)精準。

        1.概念的內(nèi)涵,是指概念最本質(zhì)的屬性、特征。

        【例1】“故事”是文藝作品中虛構(gòu)的人物有情節(jié)的活動,如蘇洵《六國論》“茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國之下矣”中的“故事”即此意。

        【分析】此處的“故事”是“舊事”“先例”的意思。

        【例2】古時表示官職變動的詞語有遷、謫、轉(zhuǎn)、徙、改、移、補等,其中“遷”“謫”都指貶官。

        【分析】“遷”在古代既可指升官,也可指貶官,具體情況具體分析,不能一概而論。

        2.概念的外延指概念的分類。

        【例】“屯田”是指中國歷代封建王朝組織勞動者在官地上進行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式,有官屯與民屯之分。

        【分析】分類錯誤。古代有軍屯與民屯之分,以軍屯為主。注意“官屯”與“軍屯”是兩個概念,彼此內(nèi)涵并不一致,因此外延也不能相混。

        3.有些概念的外延,集合有誤。

        【例】“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》。

        【分析】《樂》不在“五經(jīng)”概念的集合之內(nèi),應(yīng)為《易》。

        4.有些概念的名稱有誤。

        【例1】殷代學(xué)校稱“序”,周代學(xué)校稱“庠”。

        【分析】殷代學(xué)校稱“庠”,周代學(xué)校稱“序”。

        【例2】“敕”,中國古代帝王或內(nèi)閣大臣詔令文書的名稱。

        【分析】內(nèi)閣大臣的文書不能稱“敕”。

        5.有些數(shù)量出現(xiàn)了偏差。

        【例】七品,古代官員分七品十四級。

        【分析】古代官員分九品十八級。

        6.有些事物的質(zhì)料弄錯了。

        【例】象笏是象牙做的笏,是古代大臣上朝時用以記事的手板。

        【分析】象笏是用玉、象牙或竹片制成,并不專用象牙。

        7.有些古詩古文的體裁有誤。

        【例】古代文藝理論專著有《文心雕龍》,詩歌理論專著有《詩品》《古詩十九首》。

        【分析】《古詩十九首》不是詩歌理論專著,而是詩歌作品。

        應(yīng)對策略3:修飾、限定無偏差

        有些文化常識,常常把某些人物、作品的技法、地位修飾夸張到了不應(yīng)有的高度,或貶低、限定到了不應(yīng)有的低度,因此出錯。考題中一旦出現(xiàn)“很”“最”“第一”之類的修飾語,應(yīng)加倍在意。

        【例1】我國現(xiàn)已知最古老的文字是金文。

        【分析】是甲骨文?!白罟爬稀毙揎棥敖鹞摹辈划?dāng)。

        【例2】我國古典小說的頂峰之作是《金瓶梅》。

        【分析】是《紅樓夢》?!督鹌棵贰返牡匚粵]有那么高。

        【劉應(yīng)福/供稿】

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