習(xí)近平

兩岸長期存在的政治分歧問題是影響兩岸關(guān)系行穩(wěn)致遠(yuǎn)的總根子，總不能一代一代傳下去。

——1 月2 日，《告臺灣同胞書》發(fā)表40 周年紀(jì)念會在北京舉行。習(xí)近平總書記講話指出，兩岸同胞是一家人，兩岸的事是兩岸同胞的家里事，當(dāng)然也應(yīng)該由家里人商量著辦。（新華社1 月2 日）

今天提倡保持斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，是指不能丟失那種敢于直面矛盾、敢于較真碰硬、敢于盡責(zé)盡力、敢于善作善成的精神狀態(tài)，那種迎難而上、攻堅克難、逢山開路、遇水架橋的實際行動。

——評論員李拯說，保持斗爭精神，不是毫無章法的莽撞蠻干，不是不講規(guī)則的東一榔頭、西一棒槌，更不是無視規(guī)律的亂作為。（《人民日報》1 月8 日）

李拯

保障按規(guī)定享有正常的福利待遇，絕不是給整治不良風(fēng)氣“踩剎車”，而是要劃清正常福利和灰色“腐利”的界限。

——媒體人李思輝指出，引導(dǎo)合理福利預(yù)期，規(guī)范正常福利發(fā)放，是打造健康政治生態(tài)的需要，也是培育成熟社會心態(tài)的需要。（《人民日報》1 月3 日）

社會人群中缺乏科學(xué)素養(yǎng)，不理解科學(xué)方法的比例有多大，神藥騙子詐騙的市場空間就有多大。

——心理學(xué)學(xué)者唐映紅說，當(dāng)越多的人們擁抱“賽先生”，騙子能得逞的市場空間也就越狹小。如此，類似的神藥騙局才有望偃旗息鼓。（《新京報》1 月7 日）

唐映紅

任何政策都有負(fù)面效應(yīng)，世界上本來就不存在什么完美的政策。

——1 月4 日，央行時隔三年后，決定下調(diào)存款準(zhǔn)備金1 個百分點，其中，2019 年1 月15 日和1月25 日分別下調(diào)0.5 個百分點。經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬光遠(yuǎn)說，在實體經(jīng)濟(jì)疲弱的情況下，釋放流動性會導(dǎo)致資金流向資本市場和房地產(chǎn)市場，但也絕不能投鼠忌器。（《新京報》1 月7 日）

“挾學(xué)生以令家長”既非順理成章，更不是一種榮耀，而是一種師德上的不端，也是權(quán)力腐敗的變種，應(yīng)引以為恥。

——1 月4 日，哈爾濱當(dāng)?shù)孛襟w報道，很多家長吐槽“被自愿”參加學(xué)校各種活動。哈爾濱市教育局日前對此迅速做出反應(yīng)，出臺了《哈爾濱市中小學(xué)（幼兒園）教師六條禁令》。其中規(guī)定，禁止教師利用家長資源辦私事，組織家長看護(hù)學(xué)生自習(xí)、清雪、打掃衛(wèi)生、到校值日，要求家長為學(xué)生批改作業(yè)……媒體人馬滌明說，老師們擁有的“上級權(quán)威”，實際是通過對學(xué)生即家長們的孩子的管理權(quán)實現(xiàn)的，這樣的權(quán)威不能濫用。（《新京報》1 月6 日）

馬光遠(yuǎn)

對真的追求，對假的摒棄，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的自覺。

——教師楊國營撰文說，真，是教育的靈魂。失去真，教育的根基便不復(fù)存在。（《中國教育報》1 月7 日）

“馬上就辦”應(yīng)以“按規(guī)矩辦”為前提和基礎(chǔ)。

——中國社會科學(xué)院政治學(xué)研究所研究員周少來認(rèn)為，只有“馬上就辦”運行在黨紀(jì)國法的正確軌道上，前行在“按規(guī)矩辦”的法治道路中，才能形成政府、企業(yè)、社會組織和廣大公民多元協(xié)同的治理格局。（《人民論壇》2018 年12月下）

周少來

無論懶懶散散還是忙忙碌碌，都只是一種工作模式，最終能否實現(xiàn)行政目標(biāo)、滿足人民群眾對公共服務(wù)的需求，才是行政工作的落腳點。

——一些地方的不作為呈現(xiàn)出一種看似勤政的“精致”模式，即“虛假勤政”現(xiàn)象，南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院教授尚虎平說，以勤政的表象蒙蔽了上級部門和領(lǐng)導(dǎo)，甚至變成了一種“勤政”表演，最終受傷害的是人民群眾。（《人民論壇》2018 年12 月下）

在市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)的“生”很重要，“死”同樣重要。

——上海市委黨校教授成剛說，企業(yè)的“死”是一件正常的事情，唯有一些企業(yè)死了，留下的才能“生”出質(zhì)量，“生”出品牌和價值。（《社會科學(xué)報》總第1639 期）

站在人民立場上以人民為中心寫歷史，這不應(yīng)由他人來提醒，不應(yīng)是一種他律，而應(yīng)是歷史研究者應(yīng)有的一種內(nèi)心的自覺、良知。

——湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授周一平撰文說，歷史研究的基本原則是求真求信，對人民負(fù)責(zé)。（《社會科學(xué)報》總第1639 期）

在一些人看來，婚姻是對年輕人的一次事關(guān)財富階層的終極審判，對方帶來什么資產(chǎn)，這個變量決定未來這個家庭幾十年的財富地位，以及后代受教育的層次和社會關(guān)系的質(zhì)量。

——《南風(fēng)窗》常務(wù)副主編譚保羅說，恐婚，本質(zhì)上是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。（《南風(fēng)窗》2018 年第25 期）

深度思考，本質(zhì)是對來自實踐的材料進(jìn)行深度加工的過程，是理性之火對原材料的深度提煉過程。

——甘肅省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員宋圭武指出，學(xué)會深度思考，就不會被一些表象所迷惑，就不會犯盲人摸象、坐井觀天等一類形而上學(xué)的錯誤。（《光明日報》1 月8 日）

宋圭武

“西方衰落論”和“中國崩潰論”一樣，都是用過于簡單的思維和視角看待國家實力變化，其背后是“你死我活”、零和博弈的冰冷思維。

——中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院美國研究所學(xué)者孫成昊認(rèn)為，西方世界內(nèi)部裂痕不斷、相對實力日趨下滑的趨勢不可否認(rèn)，但也不宜過分夸大西方力量的脆弱性。（《環(huán)球時報》1 月8 日）

孫成昊