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        農(nóng)村少先隊(duì)工作如何充分利用“鄉(xiāng)本”資源

        2019-04-16 10:27:52戚彩霞
        科學(xué)與技術(shù) 2019年15期
        關(guān)鍵詞:少先隊(duì)資源農(nóng)村

        戚彩霞

        摘要:我縣的農(nóng)村發(fā)展相對(duì)滯后,農(nóng)村少先隊(duì)的工作整體水平與城市相比相對(duì)薄弱。農(nóng)村少先隊(duì)的工作是全縣少先隊(duì)工作的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。要做好農(nóng)村少先隊(duì)的工作,光靠復(fù)制城市的少先隊(duì)工作模式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。怎么樣去挖掘農(nóng)村的“鄉(xiāng)本”資源,怎么樣去充分的利用“鄉(xiāng)本”資源,因地制宜,真正的做好少先隊(duì)工作,并且做的有特色,有效果,已經(jīng)成為如今少先隊(duì)工作研究的重點(diǎn)。

        關(guān)鍵詞:農(nóng)村;少先隊(duì);“鄉(xiāng)本”資源

        少先隊(duì)組織是整個(gè)教育事業(yè)最重要的一部分,它對(duì)學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀的建立有著十分重要的作用。農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)資源相對(duì)于城市比較匱乏,教學(xué)硬件比較落后,那該如何的開展好少先隊(duì)工作,特別是農(nóng)村少先隊(duì)工作呢?我們?cè)诳吹睫r(nóng)村教育的不足時(shí),也應(yīng)該同時(shí)看到在農(nóng)村這個(gè)廣闊的天地里也有它自己的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。如何充分的利用農(nóng)村學(xué)校的鄉(xiāng)本資源,成了這次新課程改革少先隊(duì)工作改革的重中之重。本人對(duì)我們農(nóng)村學(xué)校該如何充分的利用農(nóng)村資源提幾點(diǎn)建議。

        一、服務(wù)新農(nóng)村建設(shè),防止作秀,推進(jìn)文明教育

        近幾年我縣農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迅猛,但是在物質(zhì)文明發(fā)展的同時(shí),精神文明卻沒(méi)有相應(yīng)的提升。在建構(gòu)社會(huì)主義和諧社會(huì)的浪潮中,建設(shè)新農(nóng)村被提到了農(nóng)村發(fā)展的日程上。作為農(nóng)村的生力軍,農(nóng)村少先隊(duì)的建設(shè)對(duì)于新農(nóng)村的建設(shè)有著舉足輕重的作用。

        由于各種原因,我們現(xiàn)在農(nóng)村少先隊(duì)活動(dòng)不夠經(jīng)常,缺少符合農(nóng)村隊(duì)員特點(diǎn)的活動(dòng)。[1]在我們各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)我們可以看到,其實(shí)少先隊(duì)真正走進(jìn)農(nóng)村的機(jī)會(huì)非常的少,除了縣委要求的一些具體活動(dòng)以外,少先隊(duì)員很難走出校園,走進(jìn)農(nóng)村去。少先隊(duì)員作為一個(gè)家庭的希望,其實(shí)很能影響成年人的一些行為習(xí)慣,少先隊(duì)輔導(dǎo)員應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì),深入開展一些爭(zhēng)當(dāng)文明小使者的活動(dòng)。可以以村為單位建立一支新的支隊(duì),由村里選出一名負(fù)責(zé)人配合輔導(dǎo)員的工作,能夠讓學(xué)生在假日中服務(wù)農(nóng)村,樹立一種“我是少先隊(duì)員,我以少先隊(duì)為榮,少先隊(duì)以我為榮”的負(fù)責(zé)觀念。服務(wù)新農(nóng)村的活動(dòng)要做到小、做細(xì),不可急于求成,廣泛開展文明宣傳、整頓村容等活動(dòng),讓他們樹立科學(xué)文明的生活理念,并以自己的行動(dòng)帶動(dòng)和影響身邊的人,促進(jìn)農(nóng)民文明新風(fēng)的形成。[2]

        針對(duì)現(xiàn)在農(nóng)村的精神世界的匱乏,我們也可以開展一些“鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)”、“農(nóng)村文藝匯演”等豐富多彩的文化藝術(shù)活動(dòng)。爭(zhēng)取讓所有的少先隊(duì)都能夠參加,并且集合團(tuán)員、黨員、群眾的力量,不要求節(jié)目的精益求精,但能讓所有的少年兒童不但能在活動(dòng)中學(xué)到學(xué)校所不能學(xué)到的東西,培養(yǎng)他們的追求美、展示美和創(chuàng)造美的藝術(shù)才能,而且這種全員參加的活動(dòng)如果能夠持之以恒,每位學(xué)生在眾人面前大膽表現(xiàn)自己的能力定能增強(qiáng)。

        二、發(fā)揮鄉(xiāng)本資源優(yōu)勢(shì),開展“特色章”爭(zhēng)章活動(dòng)

        “雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)作為少先隊(duì)素質(zhì)教育的重要載體,已在廣大基層少先隊(duì)組織中全面實(shí)施。自從“雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)開展以來(lái),各個(gè)學(xué)校的執(zhí)行情況都還挺好的,特別是象一些“學(xué)習(xí)章”、“勞動(dòng)章”、“特長(zhǎng)章”等在班級(jí)學(xué)校都在開展各種活動(dòng),但是缺少一些特色章。雖然農(nóng)村學(xué)校的各種條件不如城市學(xué)校便利,但其實(shí)農(nóng)村的環(huán)境為少先隊(duì)員爭(zhēng)取“特色章”提供了一個(gè)很好的載體。隊(duì)員們可以通過(guò)爭(zhēng)章活動(dòng),弘揚(yáng)民族文化,增長(zhǎng)生活知識(shí),學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能,提高實(shí)踐能力。如:農(nóng)村上學(xué)路遠(yuǎn),大同學(xué)照顧小同學(xué),設(shè)立“護(hù)幼章”,通過(guò)爭(zhēng)章活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的精神;學(xué)習(xí)種菜,設(shè)立“種菜章”,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,引導(dǎo)學(xué)生從小樹立勞動(dòng)觀念和科學(xué)觀念。象一些少數(shù)民族就如我縣的畬族可以學(xué)唱山歌,設(shè)立“山歌章”,開展“編山歌,唱山歌”活動(dòng),弘揚(yáng)了畬族的傳統(tǒng)文化。“特色章”爭(zhēng)章活動(dòng)的開展,不僅推進(jìn)了農(nóng)村少先隊(duì)的素質(zhì)教育,而且能夠讓學(xué)校的學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐很好的結(jié)合起來(lái),真正的做到學(xué)生的全面發(fā)展。

        三、挖掘鄉(xiāng)本資源,開展有特色的隊(duì)活動(dòng)

        現(xiàn)在的學(xué)生是衣張手,飯來(lái)張口,即使是農(nóng)村的學(xué)生也是如此。在這里我們少先隊(duì)輔導(dǎo)員就應(yīng)該充分挖掘“鄉(xiāng)本”資源,開展各種有特色的隊(duì)活動(dòng)。農(nóng)村中蘊(yùn)涵著許多的寶貴資源,如清明節(jié)、元宵節(jié),除夕節(jié),在農(nóng)村這些習(xí)俗相對(duì)城市而言都較好的保存了下來(lái)。如在端午節(jié),在農(nóng)村仍保留著包粽子,吃粽子的習(xí)俗,可以開展“走進(jìn)農(nóng)家學(xué)包粽子”、“有滋有味品嘗粽子”、“熱粽飄香話端陽(yáng)”、“端陽(yáng)節(jié)里思屈原”系列小活動(dòng),不僅使隊(duì)員學(xué)會(huì)了包粽子的技能,了解了端午節(jié)的來(lái)歷,而且把親情、鄉(xiāng)情、愛國(guó)情融為一體,在小活動(dòng)里受到了愛國(guó)主義、集體主義和熱愛農(nóng)村的大教育。

        同時(shí)還可以依托農(nóng)村各級(jí)各類農(nóng)村養(yǎng)殖加工基地和農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣等機(jī)構(gòu),廣泛建立小型多樣的少先隊(duì)科技實(shí)踐基地深入開展各種小種植、小養(yǎng)殖、小制作、小發(fā)明、小創(chuàng)造等時(shí)間活動(dòng)。引導(dǎo)他們掌握基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)科技知識(shí)和基本生產(chǎn)技能,從小培養(yǎng)他們動(dòng)手實(shí)踐,勇于創(chuàng)造的思想和能力,讓他們積極的參與到推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的建設(shè)中來(lái)。

        我們?cè)谠诔浞职l(fā)掘課程資源的同時(shí),還要研究和分析農(nóng)村的背景和條件,充分挖掘地方自然條件、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化狀況、民族文化傳統(tǒng)等方面的課程資源,體現(xiàn)隊(duì)活動(dòng)的地方性特色。例如:結(jié)合我們縣爭(zhēng)創(chuàng)衛(wèi)生城市,鎮(zhèn)里面組織了隊(duì)員們開展了“手拉手撿回一個(gè)希望,還家鄉(xiāng)一片綠色”環(huán)保體驗(yàn)活動(dòng)。針對(duì)現(xiàn)在農(nóng)村環(huán)境的臟、亂現(xiàn)象。由于沒(méi)有專門的環(huán)衛(wèi)工人,可以組織隊(duì)員清理農(nóng)村的死角,并且由隊(duì)員組成一個(gè)家園環(huán)境的護(hù)衛(wèi)小組,在節(jié)假日的時(shí)候定期巡查,做一個(gè)衛(wèi)生小衛(wèi)士。

        四、發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)

        我縣現(xiàn)在擁有許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),象本人所在的茭道鎮(zhèn)就是一個(gè)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),一個(gè)挨一個(gè)的工廠其實(shí)也為我們的少先隊(duì)活動(dòng)提供了寶貴的資源。一方面,少先隊(duì)可以組織隊(duì)員參觀鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)建設(shè)的成就,訪問(wèn)優(yōu)秀的企業(yè)家,了解他們的創(chuàng)業(yè)史,積極宣傳他們?yōu)檎衽d家鄉(xiāng)工業(yè)建設(shè)的先進(jìn)事跡,從小立志當(dāng)一名未來(lái)的優(yōu)秀企業(yè)家。[3]另一方面,由于大多數(shù)學(xué)生的家長(zhǎng)都在這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)中工作,參觀工廠或者能夠動(dòng)手實(shí)踐能夠讓學(xué)生對(duì)父母的工作有一個(gè)真實(shí)的體會(huì),親身體驗(yàn)父母工作的艱辛。輔導(dǎo)員還應(yīng)指導(dǎo)隊(duì)員通過(guò)校外參觀、采訪、調(diào)查,通過(guò)自己的實(shí)踐,將收集的信息記錄在隊(duì)員自己的“采蜜本”上,通過(guò)小組討論整理、小組間相互交流,用收獲卡、采訪卡、小論文、小調(diào)查報(bào)告、實(shí)踐活動(dòng)系列櫥窗等形式展示出來(lái),養(yǎng)成一種探究的精神,隊(duì)員各方面的能力都能得到鍛煉。

        農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng),農(nóng)民富則國(guó)家盛,農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。農(nóng)村孩子是未來(lái)農(nóng)村中的主力軍。他們的發(fā)展好壞直接關(guān)系到祖國(guó)農(nóng)村未來(lái)的發(fā)展。只有農(nóng)村少先隊(duì)活躍起來(lái),少先隊(duì)事業(yè)才能真正的發(fā)展,少先隊(duì)組織也才能為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村作出貢獻(xiàn)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]評(píng)論員.扎實(shí)推動(dòng)農(nóng)村少先隊(duì)工作的新發(fā)展[C].輔導(dǎo)員.2007.(5).

        [2]全國(guó)少工委.加強(qiáng)農(nóng)村少先隊(duì)隊(duì)工作服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)[C].輔導(dǎo)員.2006.(5).

        [3]吳建明.農(nóng)村少先隊(duì)開展特色活動(dòng)初探[B].廣東青年干部學(xué)院學(xué)報(bào).2004.(9).

        (作者單位:浙江省諸暨市浬浦鎮(zhèn)中心小學(xué))

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