誠(chéng)信寬厚 慎待相與

喬貴發(fā)從小父親病故，母親常教育他要堅(jiān)強(qiáng)自立，喬貴發(fā)年僅10歲時(shí)，母親也撒手人寰，他便被寄養(yǎng)到舅舅家生活。長(zhǎng)大后的喬貴發(fā)為了尋找新的出路，加入了走西口的商民之中。一開(kāi)始，他給人拉駱駝，跟著商幫到薩拉齊廳（今包頭河套一帶）送貨。這一時(shí)期，他結(jié)識(shí)了秦肇慶。之后兩人合伙辦豆腐坊，經(jīng)營(yíng)草料鋪，生意漸漸做大，開(kāi)設(shè)了“廣盛公”糧雜商鋪。

后來(lái)生意不景氣，廣盛公面臨破產(chǎn)。危難之際，喬貴發(fā)的生意伙伴看他為人寬厚，便慷慨出借銀兩，以助他度過(guò)危機(jī)，并相約3年后再來(lái)收賬。得到幫助，廣盛公得以起死回生，3年后不僅還清欠債，生意還更加興隆了。

看盡了商場(chǎng)的興衰起落，喬貴發(fā)立下家規(guī)，要“慎待相與（即生意伙伴）”。他告誡家人，一定要謹(jǐn)慎考察生意伙伴的人品信譽(yù)，對(duì)于不本分老實(shí)的人，就是合作利潤(rùn)再高，也不與之交往;一旦認(rèn)準(zhǔn)結(jié)交了這個(gè)伙伴，在對(duì)方遇到困難時(shí)，就要竭力相助，即使明知無(wú)利可圖，也不可絕交。

喬家后人在經(jīng)商時(shí)一直遵奉這一家規(guī)。民國(guó)時(shí)期，包頭一商號(hào)的東家楊繼武向喬家借錢，喬家賞識(shí)楊繼武的為人，便借給他五六萬(wàn)塊現(xiàn)洋。而楊繼武卻因經(jīng)營(yíng)不善，賠了錢。喬家索性給他免去了一半債務(wù)。

喬貴發(fā)是在苦難中長(zhǎng)大的孤兒，在從商生涯中，不畏艱險(xiǎn)，重義守信。他教育兒孫要正直淳厚、勤勞儉樸，切不可坐享其成、追求奢華;待人要誠(chéng)實(shí)守信、與人為善，切不可為富不仁、欺壓窮人……這些也成為喬家輩輩傳承的家訓(xùn)。

六條家規(guī) 世代嚴(yán)守

在中堂主人喬致庸，在朝局動(dòng)蕩之時(shí)，縱橫捭闔，把喬家的商貿(mào)事業(yè)一步步推向鼎盛，因此為人熟知。他認(rèn)為經(jīng)商處世要以“信”為重，其次是“義”，最后才是“利”。他遵循了祖父的家訓(xùn)，教育兒孫以誠(chéng)信服人，在與顧客交易及與其他店鋪的合作中，要注重義氣，不能欺騙對(duì)方，不掙昧良心的錢。

為了防止子孫習(xí)染富家子弟的諸多不良風(fēng)氣，喬致庸制定了六條家規(guī)：一不準(zhǔn)納妾、二不準(zhǔn)虐仆、三不準(zhǔn)嫖妓、四不準(zhǔn)吸毒、五不準(zhǔn)賭博、六不準(zhǔn)酗酒，要求喬家子弟嚴(yán)格執(zhí)行。當(dāng)時(shí)我國(guó)處于封建社會(huì)，豪門富賈多妻妾成群，而喬家卻定了“不準(zhǔn)納妾”的家規(guī)，可見(jiàn)喬致庸治家之獨(dú)特。喬致庸一生共娶過(guò)6位夫人，皆為續(xù)弦。他的孫子喬映霄娶妻馬氏，馬氏被匪徒綁票，慘遭毒手后，喬映霄終生未再娶。

喬致庸還把《朱子治家格言》刻在明樓院的屏門上，作為在中堂的治家準(zhǔn)則。他告誡子孫做人“唯無(wú)私才可訟大公，唯大公才可以無(wú)怨”，“氣忌躁、言忌浮、才忌露、學(xué)忌滿、膽欲大、心欲小、知欲圓、行欲方”，“為人做事怪人休深，望人休過(guò)，待人要豐，自奉要約，恩怕先益后損，威怕先緊后松”。這些教誨對(duì)喬家后人的立身處世有很大影響，也使喬家商業(yè)走向輝煌。

勤儉節(jié)約 仁周義溥

喬致庸把喬家的商業(yè)發(fā)展到巔峰，同時(shí)也擁有氣派富麗的宅院，卻在吃穿用度等日常生活方面極為簡(jiǎn)樸。他告誡兒孫注重勤儉節(jié)約，不能貪圖享受祖輩留下的財(cái)富。喬家大院有一副很有名的對(duì)聯(lián)：“求名求利莫求人須求己，惜衣惜食非惜財(cái)緣惜?！?，這是喬致庸親自撰寫(xiě)的，掛在內(nèi)宅門上用以教育后人。

喬致庸乳名叫“亮兒”，他掌家后，人稱“亮財(cái)主”。晚年的喬致庸喜歡穿著布衣在大門口曬太陽(yáng)。一天，一位賣菜的年輕人路過(guò)，跟喬致庸說(shuō)：“亮財(cái)主，買些黃瓜吧？剛摘的，新鮮得很?！眴讨掠孤龡l斯理地說(shuō)：“肯定新鮮，只是這會(huì)兒的黃瓜價(jià)格太貴，等過(guò)幾天再買?！蹦贻p人失望地離開(kāi)，回到家跟父親說(shuō)，想不通亮財(cái)主那么有錢，卻連幾根黃瓜也不肯買。父親聽(tīng)了，一臉嚴(yán)肅：“兒子，買賣雖沒(méi)做成，但得佩服喬致庸。富日子窮過(guò)，越過(guò)越富。如果他們?nèi)叶忌莩蘩速M(fèi)，再富也會(huì)變窮。所以，我們窮人家更要注重節(jié)儉啊！”

喬致庸待人隨和，樂(lè)善好施，雖要求自家人勤儉，對(duì)鄉(xiāng)親卻很無(wú)私。清光緒三年（1877年），天遭大旱，赤地千里，當(dāng)時(shí)甚至傳著“光緒三年，死人一半”的民謠。喬致庸見(jiàn)此年景，便開(kāi)倉(cāng)濟(jì)糧，救濟(jì)災(zāi)民。為表彰喬家的功德，李鴻章親自書(shū)寫(xiě)“仁周義溥”匾，贈(zèng)給喬家。此外，喬家還支持清廷發(fā)展洋務(wù)，慷慨解囊捐助10萬(wàn)兩白銀，為清政府購(gòu)買了一艘軍艦。李鴻章非常高興，為喬家題寫(xiě)了“子孫賢族將大，兄弟睦家之肥”對(duì)聯(lián)一副。喬家人把這副聯(lián)鑲嵌在大門上，成了家族的榮耀。

鏟除煙苗 映霞禁毒

清末，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方國(guó)家向中國(guó)不斷輸入鴉片以獲取暴利，中國(guó)軍民飽受其害，山西亦如此。喬致庸嚴(yán)令子弟不準(zhǔn)吸毒，并將之作為六條家規(guī)之一。后人喬映霞嚴(yán)守祖訓(xùn)，對(duì)鴉片更是恨之入骨。喬映霞成為在中堂的掌門人后，更是要求家中所有人員與商號(hào)伙友一律不準(zhǔn)賭博，不得抽鴉片。

1913年，喬映霞受聘擔(dān)任祁縣第三區(qū)區(qū)長(zhǎng)，大力禁毒。一次，他聽(tīng)說(shuō)離喬家堡十幾里地的太谷北洸村種著大片的罌粟煙苗，便立刻帶隊(duì)伍趕去了。由于此事發(fā)生在太谷的地盤上，按理不該由祁縣人管，可喬映霞顧不上，徑直來(lái)到北洸村執(zhí)行鏟除煙苗的命令。喬映霞帶領(lǐng)的治安隊(duì)人手少，但持有毛瑟槍，他們堅(jiān)持要鏟苗，煙農(nóng)也不甘示弱，越聚越多，用農(nóng)具護(hù)著煙苗。無(wú)奈，喬映霞開(kāi)槍示警，不料子彈跑偏，一名煙農(nóng)當(dāng)場(chǎng)斃命。此事后，喬映霞為避禍，遠(yuǎn)走天津。

喬映霞頗具經(jīng)商天賦，喬致庸格外賞識(shí)和器重他，更將喬家的事業(yè)交給他掌管。喬映霞也繼承前輩治家遺風(fēng)，依祖訓(xùn)行事。他曾給兄弟11人各立齋名以期勉勵(lì)，如“不泥古齋”“知不是齋”“日新齋”“昨非今是齋”“不得不免齋”“時(shí)代齋”“習(xí)勤齋”等，這些齋名無(wú)不留著前人家訓(xùn)的影子，他希望以此維護(hù)家族的和睦團(tuán)結(jié)，守住這份來(lái)之不易的家業(yè)。

重視教育 人才輩出

喬貴發(fā)因家貧識(shí)字不多，故他發(fā)跡之后非常重視子弟的文化教育，把子孫送往私塾讀書(shū)。喬家后人也繼承了這一家風(fēng)，喬致庸“常私淑燕山竇氏風(fēng)，欲諸子弟以文學(xué)顯，督飭嚴(yán)無(wú)少懈。公亦孜孜矻矻，廣購(gòu)圖書(shū)”。他的侄子喬超五曾是當(dāng)?shù)孛?，自幼酷?ài)讀書(shū)，在清咸豐己未年（1859年）中舉，曾任知縣，是當(dāng)時(shí)山西十大藏書(shū)家之一。喬家后人喬貞士于1953年向祁縣文化館捐贈(zèng)的近8000冊(cè)古籍圖書(shū)，大多出自于此。

喬超五的外孫渠本翹從小在喬家長(zhǎng)大，受外祖父注重教育的影響，進(jìn)步開(kāi)明，致力于教育事業(yè)。他組織喬、渠兩家商號(hào)集資捐銀，在昭馀書(shū)院舊址改辦了祁縣中學(xué)堂，重金聘請(qǐng)優(yōu)秀教師，設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金，培養(yǎng)和激勵(lì)人才。

喬家曾先后有四人中舉，傳有父子、叔侄、爺孫、兄弟、甥舅同舉的佳話。喬致庸四代孫有17個(gè)大學(xué)生，其中1人獲雙博士學(xué)位，2人獲碩士學(xué)位。新中國(guó)成立后，喬家子弟活躍在政治、商界、教育、科技等領(lǐng)域，人才濟(jì)濟(jì)。電視劇《喬家大院》總顧問(wèn)、喬映霞的孫女喬燕和就是北方昆曲劇院的教師。為避免子弟玩物喪志，喬家歷代嚴(yán)禁在家唱戲，甚至用店規(guī)禁止店員看戲。喬燕和被北方昆曲劇院錄取時(shí)，家里所有人都反對(duì)，只有喬燕和的父親上過(guò)洋學(xué)堂，思想開(kāi)明，支持她學(xué)習(xí)昆曲。有了父親的支持，家人的態(tài)度才有所轉(zhuǎn)變，喬燕和最終成為一名優(yōu)秀的昆曲傳道者。喬家之所以人才輩出，生意興旺發(fā)達(dá)，與其重視教育的家族傳統(tǒng)是分不開(kāi)的。

由此可見(jiàn)，喬家的興盛得益于其勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信、以義待人、利取正途等家風(fēng)家訓(xùn)的家庭教育，喬家生意七代不衰，打破了“富不過(guò)三代”的說(shuō)法，正是以喬家輩輩傳承、自覺(jué)遵守的優(yōu)良家訓(xùn)來(lái)維系的。