桃夭

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

——《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》

另見：

《詩經(jīng)·國風(fēng)·召南》何彼襛矣，華如桃李！平王之孫，齊侯之子。

《詩經(jīng)·國風(fēng)·魏風(fēng)》園有桃，其實(shí)之肴。

桃花源記

魏晉·陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

題都城南莊

唐·崔護(hù)

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

注：《太平廣記》云：“初護(hù)舉進(jìn)士不第，清明獨(dú)游都城南，得村居，花木叢萃，叩門久，有女子自門隙問之。對(duì)曰：‘尋春獨(dú)行，酒渴求飲。女子啟關(guān)，以盂水至，獨(dú)倚小桃柯佇立，而意屬殊厚。崔辭去，送至門，如不勝情而入，后絕不復(fù)至。及來歲清明，徑往尋之，戶扃無人，因題此詩于左扉。后數(shù)日，復(fù)往尋之，有老父出曰：‘吾女笄年，知書，未適人，自去年已來，常恍惚若有所失，比日與之出。及歸，見左扉有字，讀之，入門而病，遂絕食，數(shù)日死。得非君耶，殺吾女。持崔大哭，崔感慟，請(qǐng)入臨，見其女儼然在床，舉其首，枕其股，哭而祝曰：‘某在斯。須臾，開目復(fù)活，老父大喜，遂以女歸之。”

元和十一年自朗州召至京戲贈(zèng)看花諸君子

唐·劉禹錫

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

再游玄都觀（并引）

唐·劉禹錫

并引：余貞元二十一年為屯田員外郎時(shí)，此觀未有花。是歲出牧連州，尋貶朗州司馬，居十年，召至京師，人人皆言「有道士手植仙桃，滿觀如紅霞」，遂有前篇以志一時(shí)之事，旋又出牧。今十有四年，復(fù)為主客郎中，重游玄都觀，蕩然無復(fù)一樹，為兔葵燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳，因再題二十八字，以俟后游，時(shí)大和二年三月。

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。

種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。

桃花庵歌

明·唐寅

桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。

酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；半醒半醉日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。

但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。

若將富貴比貧賤，一在平地一在天；若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。

別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿；不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤做田。