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        對(duì)楊建亮教授修改廣義相對(duì)論引力場(chǎng)方程耦合系數(shù)和現(xiàn)實(shí)宇宙學(xué)評(píng)論

        2019-04-14 11:25:50王令雋
        關(guān)鍵詞:引力場(chǎng)光速愛因斯坦

        王令雋

        (美國田納西州立大學(xué))

        鄭州大學(xué)物理學(xué)院楊建亮教授最近提出對(duì)愛因斯坦引力場(chǎng)方程的耦合系數(shù)進(jìn)行修改,并由此提出一個(gè)和大爆炸宇宙學(xué)不同的新的宇宙學(xué),他稱為“現(xiàn)實(shí)宇宙學(xué)”。文中對(duì)廣義相對(duì)論和大爆炸宇宙學(xué)提出了諸多與主流物理學(xué)界非常不同的觀點(diǎn)。我認(rèn)為這篇文章應(yīng)該發(fā)表,以引起學(xué)術(shù)界的討論。理由是:1)楊教授對(duì)廣義相對(duì)論和流行的大爆炸宇宙學(xué)中許多嚴(yán)重問題提出了公開的批評(píng)意見,其中有些是正確的。楊教授對(duì)主流的批評(píng),學(xué)術(shù)態(tài)度是認(rèn)真的。這種敢于坦率地公開表達(dá)對(duì)主流觀點(diǎn)的批評(píng)的勇氣可嘉。在學(xué)界對(duì)權(quán)威主流理論諱莫如深,對(duì)主流物理理論中明顯的根本錯(cuò)誤閉口不言,完全放棄學(xué)術(shù)責(zé)任的風(fēng)氣下,楊教授的態(tài)度難能可貴。

        但是,楊教授自己提出的理論在基本假定,思想方法和主要結(jié)論等方面卻也有主流宇宙學(xué)理論同樣的問題和類似的錯(cuò)誤。這給楊教授對(duì)主流理論的批評(píng)的價(jià)值大為減色,甚至給主流以借口來反證主流理論的合理。對(duì)楊教授的新理論提出合理的批評(píng),既有利于楊教授參考改進(jìn),也能制止主流學(xué)派以批評(píng)者的失誤為借口搪塞學(xué)術(shù)批評(píng)以維護(hù)僵化的教義。學(xué)界對(duì)學(xué)術(shù)討論必須有這么一個(gè)基本態(tài)度,就是我們鼓勵(lì)正常的嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)術(shù)批評(píng),但是同時(shí)又要求新理論的提出必須科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),不能以錯(cuò)糾錯(cuò)。下面我就楊教授理論中的一些關(guān)鍵問題作一些評(píng)論。

        1)楊教授理論的關(guān)鍵是將愛因斯坦引力場(chǎng)方程的耦合系數(shù)由-8π改為4π。這個(gè)“修正”其實(shí)不是一般意義上的修正,而是完全的根本的改變。因?yàn)槠湟?,相差兩倍已?jīng)不是小修小改了,而是大動(dòng)手術(shù);其二,將負(fù)系數(shù)改成正系數(shù),就將引力變成了斥力,整個(gè)物理內(nèi)容都完全相反了。所以楊教授的方程實(shí)際上是斥力場(chǎng)方程,和愛因斯坦的引力方程毫無關(guān)系了。

        愛因斯坦在建立了引力方程以后,要求他的方程在弱場(chǎng)條件下能夠線形過渡到牛頓的萬有引力公式,由此確定耦合常數(shù)為-8π。如果把這個(gè)常數(shù)改為4π,你的方程式還能線形過渡到牛頓引力定律嗎?只能過渡到一個(gè)強(qiáng)度減小到一半的萬有斥力定律。那你的新的方程和牛頓以及愛因斯坦的引力方程還有一絲一毫的聯(lián)系嗎?所以楊教授對(duì)引力場(chǎng)方程耦合常數(shù)的修改非同小可,不能成立。

        2)楊教授將引力場(chǎng)方程改為斥力場(chǎng)方程的理由是,必須保證光速不變。這個(gè)理由遠(yuǎn)不足以支持這一改變。愛因斯坦的廣義相對(duì)論不服從光速不變?cè)?,這是一個(gè)非常容易從愛因斯坦場(chǎng)方程直接證明的不容否認(rèn)的事實(shí)。王仁川的《廣義相對(duì)論引論》(1996)中已經(jīng)有揭示。我在“Rotational Behavior of Einsteinian Space”一文中也證明了光速不變?cè)砗涂臻g的轉(zhuǎn)動(dòng)相對(duì)性相矛盾(Ling Jun Wang,IL Nuovo Cimento,Vol. 115B,N.6, pp615-624,2000)。即是說,為了滿足光速極限的假設(shè)要求,不存在一個(gè)施瓦茲查爾德解與科爾解之間的全域轉(zhuǎn)動(dòng)變換。對(duì)此,只要承認(rèn)光速不變?cè)碓谝r(shí)空中不成立也就可以了。

        愛因斯坦在建立他的引力場(chǎng)方程時(shí),本來就沒有把光速不變?cè)碜鳛榇笄疤嶂?。只是在建立了引力?chǎng)方程以后,為了將他的場(chǎng)方程用于解釋某些天文光學(xué)現(xiàn)象,才假定光子在引力場(chǎng)中遵守短程線方程

        ds2=0

        (1)

        根據(jù)施瓦茲查爾德解給出的度規(guī)線元,就有(采用自然單位系統(tǒng))

        (2)

        假定空間各向同性,上式中對(duì)方位角的微分為零,因此短程線方程(1)直接導(dǎo)致

        (3)

        方程式(3)表示光速不是一個(gè)常數(shù),而是一個(gè)依賴于距離r的變量,而且變化可以很大。在施瓦茲查爾德半徑上,也就是所謂的黑洞邊界上,光速無窮大發(fā)散。所以,愛因斯坦引力場(chǎng)方程根本就不遵守光速不變?cè)怼_@更加證明愛因斯坦強(qiáng)行要求光線沿短程線傳播毫無道理。因?yàn)楣庾拥馁|(zhì)量為零,任何物體對(duì)它的萬有引力為零。光本質(zhì)上是電磁波,電磁相互作用不受萬有引力影響,所以要求光線沿黎曼曲面短程線運(yùn)動(dòng)毫無道理,光速不變?cè)硪簿褪且粋€(gè)不能成立,無法捍衛(wèi)的“原理”。

        可是楊教授卻把愛因斯坦主觀想象出來的“光速不變?cè)怼碑?dāng)作天經(jīng)地義的不可動(dòng)搖的鐵律,為此不惜改動(dòng)愛因斯坦原來的引力場(chǎng)方程,將萬有引力改成萬有斥力,是大邏輯上的本末倒置,理論上的邏輯背理。

        3)還是為了維護(hù)這個(gè)不可動(dòng)搖的“光速不變?cè)怼?,楊教授還對(duì)愛因斯坦引力場(chǎng)方程在球?qū)ΨQ弱場(chǎng)下的解—施瓦茲查爾德解—做了一個(gè)大手術(shù),就是把矢經(jīng)r變換成一個(gè)沒有物理意義的參數(shù)l。楊教授給這個(gè)l參數(shù)取了一個(gè)名字叫“徑向隨動(dòng)坐標(biāo)”。他的變換由下面的變換給出(楊教授原文中的方程式2):

        (4)

        這是一個(gè)微分方程。楊教授給出的解是(楊教授原文中的方程式3):

        (5)

        這里C是一個(gè)積分常數(shù)。楊教授表示,C可由引力源邊界處l的連續(xù)性確定。注意這里l是r的單變量隱函數(shù)。R是自變量。那么,什么是邊界呢?就是在自變量r的某一點(diǎn)因變量l的數(shù)值可能不連續(xù)。這說明楊教授用微分方程(4)定義的變換在函數(shù)形式上是分段的。因?yàn)樽儞Q的重要性,楊教授應(yīng)該在文中把這個(gè)邊界點(diǎn)及其連續(xù)性考慮明確給出,并且給出常數(shù)C的具體數(shù)值,而不是只給出參考文獻(xiàn)(他自己的另外一篇文章)。

        接下來,楊教授作了一些近似計(jì)算。他說:

        當(dāng)l→∞時(shí)r→∞,在遠(yuǎn)處方程式(5)(原文方程式3)的左邊趨向于

        楊教授此后的所有議論,包括一些“預(yù)言”,都是以遠(yuǎn)處的弱場(chǎng)為條件的。如果不是弱場(chǎng),不在遠(yuǎn)處,這個(gè)變換還成立嗎?回到提出這個(gè)變換的本來動(dòng)機(jī),您要捍衛(wèi)的光速不變?cè)磉€成立嗎?

        因?yàn)閻垡蛩固箯?qiáng)行要求光線在引力場(chǎng)中服從短程線方程,直接與光速不變?cè)硐鄾_突,于是許多教科書為尊者諱,希望玩弄詞藻文過飾非,說愛因斯坦引力場(chǎng)方程及其解里面的r不是一般意義上的矢徑,而是什么“徑向標(biāo)準(zhǔn)坐標(biāo)”或“徑向參數(shù)”。試問,將矢徑換一個(gè)名詞,除了搪塞對(duì)光速不變?cè)淼馁|(zhì)疑以外,這些新名詞有什么新的物理意義嗎?楊教授引進(jìn)了一個(gè)“徑向隨動(dòng)坐標(biāo)”l,同樣重復(fù)了這種文字游戲,給不出這些新名詞的任何實(shí)質(zhì)性的物理意義。

        4)這里有一個(gè)解方程的大邏輯問題。正常的程序是先根據(jù)物理模型建立方程,再對(duì)方程求解,然后再將方程的解應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去解釋一些物理現(xiàn)象。楊教授采取的是相反的程序,即以光速不變?cè)頌橛残砸?,提出一個(gè)將矢徑r到“徑向隨動(dòng)坐標(biāo)”l的奇怪而復(fù)雜的微分變換,以此將愛因斯坦場(chǎng)方程的某一特定邊界條件(靜止球?qū)ΨQ)下的解—施瓦茲查爾德解—中的矢徑r替換成他的“徑向隨動(dòng)坐標(biāo)”l,然后再得到他要的場(chǎng)方程—將愛因斯坦的引力場(chǎng)方程中的耦合常數(shù) - 8π 換成4π。請(qǐng)問,經(jīng)過這樣“修正”以后的方程式里的矢徑r是不是已經(jīng)成了“徑向隨動(dòng)坐標(biāo)”l?您能不能夠直接對(duì)這個(gè)修正了的方程式求解,得到您所要求的只包含您的“徑向隨動(dòng)坐標(biāo)l”而不包括矢徑r的度規(guī)呢?至少從理論的自洽檢驗(yàn)的角度考慮也應(yīng)該這么做呀。

        5)楊教授的“現(xiàn)實(shí)宇宙學(xué)”是一個(gè)振蕩宇宙模型,即是說,一個(gè)一會(huì)兒膨脹,一會(huì)兒收縮,循環(huán)往復(fù)永不休止的模型:他說:

        方程(33)顯示宇宙的膨脹和收縮循環(huán)往復(fù),時(shí)間是無限的,這與空間是無限的完全協(xié)調(diào)一致…… 方程(33)告訴我們R(t)=0的時(shí)刻既是上一輪收縮的結(jié)束又是下一輪膨脹的開始,如果把這一時(shí)刻仍稱作大爆炸,那么這樣的大爆炸已發(fā)生無數(shù)次了,不過不是密度無限大溫度無限大的奇點(diǎn)的爆炸,而是空間的快速膨脹同時(shí)伴隨物質(zhì)的快速生成…… 所謂的視界困難不復(fù)存在,宇宙在任何時(shí)刻看上去都是無限的,不需要另外引進(jìn)一個(gè)暴漲機(jī)制來給理論解困。值得說明的是,R(t)=0的時(shí)刻宇宙的體積確實(shí)為零,但這種狀態(tài)不可觀測(cè),因?yàn)槿魏斡^測(cè)都是在一定的時(shí)間間隔內(nèi)完成的,上式顯示只有在t=0時(shí)刻,宇宙的視界為零,其它任何時(shí)刻視界都是無限大。

        這種振蕩模型最早被愛因斯坦考慮過,后來普林斯敦的迪克和他的學(xué)生皮波爾斯也曾經(jīng)用振蕩模型計(jì)算氦的豐度,并且預(yù)言了宇宙微波本底輻射的存在。但是振蕩宇宙模型不能同時(shí)給出輕元素(氦,鋰等)的正確的豐度和微波本底輻射溫度的數(shù)值。振蕩模型不得不被拋棄。振蕩模型對(duì)許多宇宙學(xué)者們具有吸引力的一個(gè)原因是因?yàn)檎艺袷幱啦恍葜?,無始無終,似乎避免了大爆炸宇宙學(xué)中與宇宙創(chuàng)生和宇宙湮滅相關(guān)的一些無法回答甚至無法面對(duì)的難題。他們通常樂意背誦這樣一些說辭:“宇宙怎么從零點(diǎn)而來的呢?是從零點(diǎn)前面的振蕩周期發(fā)展而來的;宇宙收縮到零點(diǎn)以后的世界又是怎么樣的呢?它的歸零在為下一個(gè)振蕩周期作準(zhǔn)備?!边@種說辭其實(shí)回避不了宇宙創(chuàng)生和湮滅的問題,只是把創(chuàng)造論和湮滅論周期化了,因?yàn)檎袷幱钪婺P偷拿恳粋€(gè)零點(diǎn)都同時(shí)是宇宙的湮滅,又是下一個(gè)宇宙的創(chuàng)生。在每一個(gè)零點(diǎn)宇宙的體積都是零,質(zhì)量也是零。在每一個(gè)零點(diǎn),宇宙的所有質(zhì)量和能量都是零,宇宙不存在了;同時(shí),下一個(gè)宇宙又必須從完全的無創(chuàng)生出來。

        眾所周知,自然界的周期性正弦振蕩現(xiàn)象都會(huì)自然地從一個(gè)周期過渡到下一個(gè)周期,那為什么宇宙不可以從一個(gè)周期自然地過渡到下一個(gè)周期呢?因?yàn)槲覀冇^測(cè)到的自然界的所有振蕩現(xiàn)象都不存在物質(zhì)創(chuàng)生和湮滅的問題。比如單擺的振動(dòng),只是鐘擺位置的往復(fù)循環(huán);聲波的震蕩,只是空氣局部壓力或者耳機(jī)耳膜的位置振動(dòng);電磁波的震蕩,只是電場(chǎng)和磁場(chǎng)強(qiáng)度的震蕩;交流電的振蕩,只是電流和電壓的大小的振蕩;等等??傊?,自然界的一切振蕩過程,都不存在物質(zhì)的創(chuàng)生和湮滅。可是振蕩宇宙模型則本質(zhì)上不一樣。它要求宇宙膨脹到某一極限以后收縮到體積為零。零體積當(dāng)然不可能有任何質(zhì)量,電荷和能量,那么當(dāng)宇宙收縮到零時(shí),整個(gè)宇宙的一切都不存在了,湮滅了。然后,非常神奇地,這些物質(zhì)又會(huì)被慢慢的按照正弦函數(shù)創(chuàng)生出來,這豈不是匪夷所思?所以振蕩宇宙模型的所有零點(diǎn)都是一個(gè)正弦創(chuàng)世紀(jì)。

        為了回避周期性的創(chuàng)世紀(jì)的問題,楊教授像其他大爆炸宇宙學(xué)家一樣,引用“普朗克時(shí)間的不可觀測(cè)性”。在他文章中的第7節(jié),楊教授有這么一段議論:

        下面從量子力學(xué)的角度說明尺度因子R(t)=0時(shí)刻宇宙體積為零的不可觀測(cè)性,不妨設(shè)R(t)=0時(shí)的t=ta。按照量子力學(xué),時(shí)間的最小間隔是所謂的普朗克時(shí)間tPL=5.3×10-44秒,可看成時(shí)間的量子,或者說是時(shí)間的最小細(xì)胞,因此當(dāng)宇宙收縮逐漸接近R(t)=0狀態(tài)時(shí),即時(shí)間逐漸接近ta時(shí),能從t1直接躍遷到t2不必經(jīng)過ta,而t1

        量子躍遷是時(shí)間量子化的必然產(chǎn)物,由于時(shí)間的不連續(xù)性,使?fàn)顟B(tài)不必經(jīng)過中間的過度直接躍遷到另一狀態(tài),宏觀上看仍然是連續(xù)的。

        所謂“普朗克時(shí)間”,就是“普朗克單位系統(tǒng)”中的時(shí)間單位。早在1899年,普朗克根據(jù)量綱分析,得出了一個(gè)由基本常數(shù)決定的具有時(shí)間量綱的單位,后人稱為“普朗克時(shí)間”。其定義是:

        普朗克定義他的單位系統(tǒng)純粹是因?yàn)樗X得根據(jù)基本物理常數(shù)定義單位比我們?nèi)粘I钪兴x的單位更加自然。除此以外和其他單位系統(tǒng)沒有任何本質(zhì)上的不同。普朗克提出他的單位制早在1899年,比量子力學(xué)早二十幾年,和量子力學(xué)毫無關(guān)系。量子引力理論家們認(rèn)為,只有當(dāng)時(shí)間小于普朗克時(shí)間,量子引力的強(qiáng)度才會(huì)相對(duì)顯著,而不是說這個(gè)時(shí)間是不可逾越的“時(shí)間量子”。

        可是一些現(xiàn)代宇宙學(xué)家們卻宣布普朗克時(shí)間是“不可觀測(cè)”的,以此搪塞一切對(duì)創(chuàng)造論的質(zhì)疑。這相當(dāng)于中國星象學(xué)家們的口頭禪:“天機(jī)不可泄漏”。楊教授也同樣以普朗克時(shí)間和宇宙體積為零的不可觀測(cè)性作為掩蓋問題的地毯,并且更提出了一個(gè)革命性的概念“時(shí)間躍遷”,從宇宙上一個(gè)周期的結(jié)尾直接跨過零點(diǎn),躍遷到下一個(gè)宇宙周期的開端。這個(gè)“時(shí)間躍遷”,當(dāng)然也就跨過了所有與創(chuàng)造論相關(guān)的問題,跨過了根本的理論責(zé)任。

        這里我們遇到了一個(gè)科學(xué)上根本的哲學(xué)問題:既然自然現(xiàn)象不可觀測(cè)了,理論家們?nèi)绾慰梢杂懻撍⑶业贸鼍_的函數(shù)表達(dá)式呢?楊教授在文中有大段的唯物主義議論,嚴(yán)厲批評(píng)大爆炸宇宙學(xué)家們的理論是唯心主義??墒悄约旱摹皶r(shí)間躍遷”“時(shí)間不連續(xù)”“時(shí)間量子”的概念是唯物主義概念嗎?

        除了創(chuàng)造論問題以外,所有振動(dòng)宇宙模型還有一個(gè)動(dòng)力學(xué)問題需要解決,就是造成振動(dòng)的動(dòng)力學(xué)根源是什么?單擺的振動(dòng)是因?yàn)橹亓蛻覓靻螖[的張力;彈簧和耳膜的振動(dòng)是因?yàn)閺椈珊投さ膹埩Γ凰ǖ恼駝?dòng)是因?yàn)橹亓退肿又g的張力;等等。任何振動(dòng)都必須有動(dòng)力原因。那么,是什么力使得宇宙膨脹,然后為什么又會(huì)停止膨脹,慢慢縮小,如此周而復(fù)始永無止境呢?是一個(gè)萬能的神在按照正弦函數(shù)拉手風(fēng)琴嗎?

        6)楊教授的振蕩宇宙模型假定物質(zhì)密度是個(gè)常數(shù)。可是膨脹的宇宙要保持物質(zhì)密度不變,就必須持續(xù)地創(chuàng)生出新的物質(zhì)以補(bǔ)償因膨脹造成的密度下降。這個(gè)思想最早由霍依爾提出,稱為“穩(wěn)定宇宙模型”。但是霍依爾的宇宙模型不是振蕩模型,而是一個(gè)永遠(yuǎn)膨脹的模型?;粢罓柲P椭圆槐粚W(xué)界接納,是因?yàn)橛钪姹ㄊ且粋€(gè)宏觀或曰宇觀過程,而粒子的創(chuàng)生(且不管它是否可能)是一個(gè)微觀過程。這兩個(gè)過程應(yīng)該是完全獨(dú)立的。要兩個(gè)完全獨(dú)立的過程的速度完全一樣的幾率等于零,或者說不可思議,除非有一個(gè)全能的神同時(shí)操縱著兩個(gè)過程并且保證其速度相同。這全能的神為什么要一直這么做呢?天機(jī)不可泄漏!不可觀測(cè)!所以不管你是無神論者還是宗教徒,霍依爾的宇宙模型都匪夷所思,不可置信。

        楊教授的振蕩模型比霍依爾的穩(wěn)定宇宙模型還要復(fù)雜。它要求宇宙的體積是正弦變化的,因此也就要求物質(zhì)創(chuàng)生的速度也正弦變化,沒有一點(diǎn)時(shí)差的同步變化;而且,當(dāng)宇宙收縮的時(shí)候,物質(zhì)必須慢慢消失或者說湮滅,湮滅的速度也必須和宇宙體積收縮的速度無時(shí)差地同步變化。這無疑給全能的神下達(dá)了更具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。因此,一個(gè)物質(zhì)密度不變的振蕩宇宙模型比霍依爾的宇宙模型還難以置信。

        7)楊教授根據(jù)他的宇宙模型對(duì)一些天文現(xiàn)象進(jìn)行了解釋,表示可以從不同的大前提出發(fā)得出同樣的結(jié)論,可是卻避免了廣義相對(duì)論及大爆炸宇宙學(xué)(包括暴漲宇宙學(xué))中的一些著名的悖理假定和結(jié)論??墒侨缟纤觯瑮钍险袷幱钪婺P捅旧硪泊嬖谝幌盗姓静蛔∧_的假定和大前提,使得楊教授對(duì)主流理論的批判的價(jià)值大打折扣。楊教授也注意到現(xiàn)在宇宙學(xué)理論五花八門??墒侨绻阕约涸谔岢鲆粋€(gè)新的宇宙學(xué)理論時(shí),也采取與主流同樣的方法論和哲學(xué)思維,從不同但是也沒有根據(jù)的幾個(gè)大前提出發(fā),推導(dǎo)出一些結(jié)果或“預(yù)言”,最多只不過是在已有的五花八門的理論貨架上又增加一個(gè)新的理論,變成六花九門而已。并不能證明你的新理論更加正確。

        對(duì)于楊教授的一些假定,他的文章中有一段議論:

        不少人承認(rèn)空間的連續(xù)膨脹卻不承認(rèn)物質(zhì)的連續(xù)創(chuàng)生,實(shí)際上仍然是把時(shí)間和空間相互割裂開來。宇宙既然能夠創(chuàng)造空間,奈何不能創(chuàng)造物質(zhì)呢? 空間的膨脹不就是空間在創(chuàng)造嗎? 創(chuàng)造空間的難度應(yīng)該與創(chuàng)造物質(zhì)的難度一樣吧,宇宙連續(xù)地創(chuàng)造空間不就是為連續(xù)地創(chuàng)造物質(zhì)提供場(chǎng)所嗎?

        從這段議論我們聽出來一個(gè)邏輯:“既然你們可以創(chuàng)造空間,我就可以創(chuàng)造物質(zhì);你們可以放火,我就可以點(diǎn)燈?!边@不是科學(xué)邏輯。一個(gè)科學(xué)理論的建立,其大前提必須無懈可擊,不能以前人的謬誤為自己的謬誤辯解。否則你的理論就是蒼白的。

        許多人有一個(gè)觀念,就是如果一個(gè)理論能夠算出某個(gè)結(jié)果,與實(shí)驗(yàn)或者觀測(cè)結(jié)果符合,就說明這個(gè)理論是有道理的。這是一個(gè)糊涂觀念。為什么呢?因?yàn)槠湟?,?duì)實(shí)驗(yàn)或觀測(cè)結(jié)果的解釋有極大的隨意性,比如將宇宙紅移解釋為星體的運(yùn)動(dòng),比如將光線的折射解釋為引力對(duì)光子的吸引,比如將引力波解釋為孿生黑洞的碰撞等等,都是非常主觀的隨意解釋。其二,理論本身又因?yàn)橛性S多自由參數(shù)而具有很大的隨意性。費(fèi)米曾說:“如果有四個(gè)自由參數(shù),我可以將任何實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)擬合成一頭大象;如果再多給我一個(gè)自由參數(shù),我可以讓大象的鼻子來回?cái)[動(dòng)。”所以,能夠算出某個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,并不是什么驚天動(dòng)地的大事?,F(xiàn)代的理論物理學(xué)家們還有比隨意安排多個(gè)自由參數(shù)更大的自由,那就是隨便塞進(jìn)假定的自由和隨意解釋結(jié)果的自由。

        那么,如何辨別一個(gè)理論的真?zhèn)螌?duì)錯(cuò)呢?這里至少有兩條原則。

        第一條原則是理論所賴以建立的基本假定必須無懈可擊。像宇宙周期振蕩,物質(zhì)持續(xù)創(chuàng)生和湮滅,光速不變?cè)?,將施瓦茲查爾德解中的矢徑變換為沒有物理意義的“徑向隨動(dòng)坐標(biāo)”,將愛因斯坦引力場(chǎng)方程的耦合系數(shù)除以-2,以及時(shí)間躍遷假定等,都不是無懈可擊的基本假定。如果基本假定不對(duì),其它的預(yù)言都毫無意義。

        第二條原則是理論不能導(dǎo)致荒唐甚至自相矛盾的結(jié)果。一個(gè)復(fù)雜的理論往往會(huì)得出許多結(jié)果,或者“預(yù)言”。如果這些結(jié)果中有些不合理甚至悖理的,就應(yīng)該警惕,因?yàn)樗赡軜?biāo)示著理論本身的不自洽。一個(gè)理論可以得出許多令人興奮的好的結(jié)果,但是只要有一個(gè)不自洽的結(jié)果或者基本問題,就足以否定整個(gè)理論。正如一條橡皮筏或者一個(gè)輪胎,只要一個(gè)漏洞就足以讓它癟氣,不管其它地方的橡皮如何結(jié)實(shí)。楊教授用他的理論得到了一些令人興奮的結(jié)果,比如星系中恒星速度的分布,也得到了一些出乎意料的結(jié)果,比如他預(yù)言地球的質(zhì)量每年增加一萬二千億噸,溫度也逐漸升高,最終會(huì)發(fā)光,行星變成恒星,空間的膨脹速度可以超光速,等等。這些理論預(yù)言都難以置信。

        總之,楊建亮教授的文章有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值,就是坦率地批評(píng)了廣義相對(duì)論和大爆炸宇宙學(xué)中的一些荒謬?yán)碚摵徒Y(jié)論,精神可嘉。但是他對(duì)愛因斯坦引力場(chǎng)方程及其解的修正,以及他的振蕩宇宙學(xué)(他自己稱為現(xiàn)實(shí)宇宙學(xué))是難以站住腳的。這給我們一個(gè)啟示,就是我們?cè)谂鞋F(xiàn)行理論的謬誤時(shí),自己一定要在理論,方法論,哲學(xué)和邏輯上無懈可擊,才能在主流建制學(xué)術(shù)權(quán)威的強(qiáng)大社會(huì)壓力下立于不敗之地。

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