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        父親與花鼓戲

        2019-04-12 03:14:50汪軒
        大學(xué)生 2019年4期
        關(guān)鍵詞:旬陽(yáng)鎮(zhèn)子花鼓戲

        汪軒

        孩提時(shí)期,我總是好奇火光四射的花筒沖著“獅子”、“龍人”背上掃射,而他們卻毫發(fā)無(wú)損。節(jié)目散場(chǎng)后,約幾個(gè)伙伴唱著被自己篡改得一塌糊涂的花鼓戲,唱啊跳啊,聲音回蕩在山谷里,而我們卻樂(lè)此不疲。

        恍惚間我已長(zhǎng)成一米七八的大個(gè),但怎么都看不厭花鼓戲。每年趕回家過(guò)年,我總要抽空去鎮(zhèn)子上看一場(chǎng)花鼓戲,但遺憾每次都看不到父親的身影。父親學(xué)花鼓至今已有十余年,在緊鄰的幾個(gè)鎮(zhèn)子都享有一定的聲譽(yù)。

        花鼓戲并不是什么時(shí)候都能看到,傳統(tǒng)多見(jiàn)于殯喪之期,這個(gè)時(shí)候演員唱的多是吊唁禱告之類(lèi)的歌詞,聽(tīng)眾便是逝者的家人和前來(lái)吊唁的人,旁人一般不會(huì)來(lái)湊熱鬧,幾句便會(huì)惹得后輩潸然淚下。父親便是繼承這類(lèi)文化的藝人。

        花鼓戲原本就是一門(mén)平民藝術(shù),也是旬陽(yáng)人民最?lèi)?ài)的一種民間歌舞型的小戲曲。據(jù)說(shuō)在清代時(shí)已很盛行,而旬陽(yáng)花鼓戲是屬川東、鄂陜間的二棚子弦子(筒子)調(diào)體系,自然也是由來(lái)已久的。隨著改革開(kāi)放的推進(jìn),人們生活水平逐漸改善,近幾年花鼓戲尤為盛。出殯、祭祖、立碑這樣的大事,都要請(qǐng)花鼓戲演員去唱上一夜,通宵達(dá)旦。結(jié)束時(shí),主人家會(huì)給演員封上一個(gè)大紅包。所以在旬陽(yáng)產(chǎn)生一個(gè)職業(yè)——花鼓戲演員,這不像鬧元宵那樣簡(jiǎn)單,對(duì)演員嗓音、記詞程度、隨機(jī)應(yīng)變方面都十分挑剔。

        我還記得父親是如何吃上這碗飯的。 2005年的時(shí)候,父親和三叔一同去學(xué)花鼓戲。學(xué)花鼓戲第一步要背誦很多歌詞,出殯選擇的花鼓戲多是歷史故事,如《薛仁貴出征》《封神榜》《三國(guó)》,我看過(guò)這些書(shū),沒(méi)有插畫(huà),每本400多頁(yè)。那些日子,我不知道父親每天哼些什么,和我的流行歌曲完全不在一個(gè)頻道。而三叔與父親截然相反,歌詞記不住,只好花幾百塊買(mǎi)了兩個(gè)喇叭學(xué)著吹。那段日子是我最煎熬的,父親起床很早,但他總要哼幾句歌詞,這時(shí)三叔也奏起喇叭來(lái),我試圖在耳朵里塞棉花,但還是睡不著,那段時(shí)候我日夜祈禱父親的書(shū)被火燒,三叔的喇叭摔壞,但沒(méi)有一樣成功。

        很多人熬不過(guò)臘月的嚴(yán)寒,那一年冬天鎮(zhèn)子上很多老人去世,花鼓戲演員不夠,父親便被拉去充數(shù)。晚上三叔坐在火爐旁邊黑著臉,我知道他是在懊悔自己為什么放棄學(xué)花鼓戲,選擇學(xué)喇叭,不過(guò)之后證明他喇叭學(xué)得也不好,沒(méi)人愿意請(qǐng)他去演奏,這碗飯他始終沒(méi)有吃成。

        夜色還沒(méi)有完全褪去,一陣急促的敲門(mén)聲催促著我醒來(lái)。我去開(kāi)門(mén),父親黑著臉,兩眼充血神情疲憊。我感覺(jué)不妙,趕緊溜進(jìn)被窩。之后才知道那家人覺(jué)得父親唱的不好,說(shuō)了父親壞話,錢(qián)也給得極少。父親氣得要把書(shū)燒掉,而我卻把書(shū)藏到屋后的柴堆里。我不記得我為什么會(huì)這么做,我只知道我不希望父親傷心。

        讓人欣慰的是幾天之后又有了邀約,父親就這樣唱起來(lái)了。從生澀到熟練,慢慢在鎮(zhèn)子上小有名氣。父親唱花鼓戲已有十余年,而我卻很少到場(chǎng)。年少時(shí)期,別人家出殯,父親覺(jué)得晦氣,不應(yīng)該帶我。而如今我很少在家,能趕回去的時(shí)候,父親都推脫一切邀請(qǐng),在家陪我。這么多年,父親未曾在廟會(huì)上唱過(guò)花鼓,雖說(shuō)都是業(yè)余人士,但父親不想與他們爭(zhēng)奪娛樂(lè)方式。

        如今回家看花鼓戲,于我感受到的不僅是歷史的厚重感,更是與父親的情感交織在一起的濃濃的愛(ài)。

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