文/龔上華 謝超凡

杭州市下城區(qū)武林街道竹竿巷社區(qū)位于市中心，曾是杭州編藍(lán)插籬所用的細(xì)竹交易之處，所以得名竹竿巷。近年來(lái)，竹竿巷社區(qū)深入挖掘社區(qū)中的歷史文化資源，以竹為題、文化為魂，扎實(shí)開展各項(xiàng)工作，取得明顯的成效。社區(qū)先后獲得全國(guó)僑務(wù)示范社區(qū)、全國(guó)社區(qū)服務(wù)先進(jìn)社區(qū)、省文明示范社區(qū)、杭州市“竹文化”優(yōu)秀特色社區(qū)、下城區(qū)五星級(jí)社區(qū)、滿意社區(qū)等榮譽(yù)稱號(hào)。

第一，突出“竹文化”特色，選擇竹子作為社區(qū)主題文化。竹竿巷轄區(qū)內(nèi)每一條路，每一幢建筑的背后都可挖掘出深厚的歷史文化和人文典故，這些歷史文化和典故都可以串“珠”成“鏈”，形成具有竹竿巷社區(qū)特有的社區(qū)文化。因此，社區(qū)通過廣泛征求居民意見后決定以“竹文化”作為社區(qū)主題文化，通過“竹文化”來(lái)推動(dòng)社區(qū)建設(shè)。為了讓廣大居民更多地了解竹子的品種、習(xí)性、用途等，社區(qū)不但發(fā)動(dòng)群眾，讓大家參與種竹、養(yǎng)竹和護(hù)竹，還特地邀請(qǐng)“竹鄉(xiāng)”安吉縣的專家來(lái)給大家講種竹、養(yǎng)竹的知識(shí)，讓居民們對(duì)身邊這些朝夕相伴的“新鄰居”有了基礎(chǔ)性科學(xué)的認(rèn)識(shí)和了解。

第二，以“竹文化”為依托，積極開展各類社區(qū)公共文化活動(dòng)。竹竿巷創(chuàng)辦社區(qū)《文竹報(bào)》，用以宣傳竹文化，報(bào)道社區(qū)的新鮮事，加強(qiáng)居民間的聯(lián)絡(luò)。挖掘深厚的歷史文化，通過文化展覽活動(dòng)再現(xiàn)歷史風(fēng)貌。竹竿巷將轄區(qū)內(nèi)的墨梅凌煙、梅竹雙清、宋都御街、歧黃圣道、老竹新枝、古巷春雨、節(jié)義郁新、眾安百戲等八個(gè)歷史典故整理成文，再現(xiàn)竹竿巷歷史風(fēng)貌。竹竿巷社區(qū)融合綠意怏然、詠竹詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)、格言、人物方志、社區(qū)八典等文化，建成社區(qū)文體活動(dòng)中心，成為杭州市首家“竹文化”主題精品社區(qū)，既豐富了居民文化生活，又強(qiáng)化了社區(qū)居民教育、管理和服務(wù)。

第三，以“竹”為題材，建設(shè)良好的社區(qū)自然人文環(huán)境。竹竿巷社區(qū)外環(huán)境建設(shè)以綠化為形，以文化為題，緊緊抓住“綠化”和“文化”兩個(gè)環(huán)節(jié)，將社區(qū)建設(shè)的豐富內(nèi)涵進(jìn)行物化處理。社區(qū)在外環(huán)境改造方面投入大量資金購(gòu)置硬件設(shè)施，使社區(qū)的整體外環(huán)境得到了大大改觀。此外，對(duì)社區(qū)內(nèi)的綠化在布局上進(jìn)行合理規(guī)劃，補(bǔ)綠、植綠，增加了綠化覆蓋面，使社區(qū)綠樹成蔭，環(huán)境優(yōu)美，從而被市環(huán)保部門授予“綠化社區(qū)”榮譽(yù)稱號(hào)。

社區(qū)的發(fā)展需要廣大居民群眾同心同德，共建共享。隨著城市化進(jìn)程的不斷深入，傳統(tǒng)的以血緣、地緣為基礎(chǔ)的“熟人社會(huì)”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳吧松鐣?huì)”，因此，充分發(fā)揮文化承載記憶、形成認(rèn)同、凝聚人心的紐帶作用顯得尤為重要。竹竿巷社區(qū)緊緊圍繞“竹文化”展開工作，彰顯“歷史資源稟賦”，為居民們創(chuàng)造社緣，變“無(wú)緣”為“有緣”，在打造特色文化社區(qū)方面取得了較好的效果。

竹竿巷中北房管站建筑

其一，凝練了社區(qū)精神。竹竿巷社區(qū)歷史悠久，人文璀璨，社區(qū)濃郁的文化底蘊(yùn)確實(shí)為社區(qū)的發(fā)展帶了諸多機(jī)遇。但與其他老城區(qū)的社區(qū)一樣，存在著比較突出的問題，主要體現(xiàn)在社區(qū)規(guī)劃不規(guī)范、失業(yè)人員多、退休老年人多、居民素質(zhì)參差不齊等問題，這些問題為深入創(chuàng)建特色品質(zhì)社區(qū)帶來(lái)一些困難。因此，如何凝練社區(qū)精神成為老舊小區(qū)提升的重要課題之一。而竹竿巷社區(qū)通過立足于社區(qū)濃厚的歷史氣息的特色，去宣揚(yáng)社區(qū)的歷史濃厚感，居民的自豪感和社區(qū)歸屬感得到了提升，居民樹立了良好的人格品質(zhì)從而培育和凝練了社區(qū)精神。

其二，傳承了社區(qū)文化。社區(qū)是我國(guó)城鄉(xiāng)的最基層單元，社區(qū)治理是社會(huì)治理的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。而社區(qū)文化建設(shè)和創(chuàng)新是完善社區(qū)治理、全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂工程。一直以來(lái)，竹竿巷社區(qū)立足自身優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，以社區(qū)歷史文化為載體，以古文人志士的文章和文學(xué)、精神為內(nèi)容，以梅王閣、馬宴初工業(yè)局等歷史古跡為依托，引導(dǎo)和教育社區(qū)居民回顧國(guó)史，傳承國(guó)家的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，同時(shí)社區(qū)以已有的文學(xué)場(chǎng)所來(lái)培養(yǎng)社區(qū)居民的學(xué)習(xí)意識(shí)，從而培養(yǎng)了居民良好的文學(xué)素養(yǎng)和濃厚的文化傳承氛圍。

其三，促進(jìn)了社區(qū)融合。竹竿巷社區(qū)地處杭州核心區(qū)塊，且周邊又有省兒保等大型醫(yī)院，社區(qū)樓宇多、人員復(fù)雜、老舊小區(qū)多，給老舊小區(qū)治理帶來(lái)了諸多問題。竹竿巷社區(qū)通過社區(qū)主導(dǎo)、居民自治，以竹文化為契入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了街道、社區(qū)與群眾的無(wú)縫對(duì)接，打通了社區(qū)居民群眾與基層政府間的溝通渠道，探索出了老舊小區(qū)管理的新模式，為老舊小區(qū)注入了新活力。一方面，以樓群為線，在特色樓道裝點(diǎn)古代名人詠竹的名句名言，讓竹的歷史文化逐漸滲透到居民日常生活中去，通過傳承竹文化來(lái)培育社區(qū)精神，來(lái)凝練社區(qū)建設(shè)。另一方面，將社區(qū)“竹”主題的精神具體化，滲透到社區(qū)居民公約的制定和修訂中，規(guī)范了居民的行為習(xí)慣，明確了居民的基本行為準(zhǔn)則，居民良好精神文明得到了養(yǎng)成，社區(qū)居民正直正義感得到了培養(yǎng)，社區(qū)居民之間互幫互助的美德得到了弘揚(yáng)，有力地促進(jìn)了社區(qū)融合。