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        談?wù)Z文閱讀與審美的融合

        2019-04-10 12:32:08彭煒
        課外語文·下 2019年2期
        關(guān)鍵詞:想象情感語文

        彭煒

        【摘要】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所說:“工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!遍喿x能力還有一個相當(dāng)重要的深層次內(nèi)涵,那就是對于文學(xué)作品的審美鑒賞能力。如果不注重閱讀與審美的有機(jī)融合,閱讀效果往往事倍功半。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀和審美之間架起橋梁,讓二者有機(jī)融合,讓學(xué)生在閱讀過程中充分感受美、鑒賞美。

        【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);閱讀;審美

        【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        一、“吟誦美讀”,培養(yǎng)審美感受力

        何謂“吟誦”?葉圣陶先生指出:“語文學(xué)科,不應(yīng)只用心與眼來學(xué)習(xí);須在心與眼之外,加用口與耳才好。吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法?!薄啊髡b的時候,對于研究所得不僅理智的了解,而且親切的體會,不知不覺之間,內(nèi)容和理法化而為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科,必須達(dá)到這種境界,才會終身受用不盡。”的確,“吟誦”可以喚起豐富的想象,其語調(diào)有高低、強(qiáng)弱、緩急之分,讓人產(chǎn)生如見其人、如觀其物、如聞其聲、如臨其境的審美感受。

        何謂“美讀”?劉勰說過,“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情?!薄懊雷x”,就是把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來。這無非如孟子所說“以意逆志”,設(shè)身處地,激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉。如余映潮老師在教學(xué)《假如生活欺騙了你》時,設(shè)計了讓學(xué)生用自由的讀、明確感情基調(diào)后的誦讀、談心式的讀、內(nèi)心獨白式的讀等幾種不同方式來吟誦詩歌。精細(xì)的過程,精巧的方式,既給了學(xué)生閱讀文本充足的時間,又調(diào)動了學(xué)生參與的熱情,讓學(xué)生在積極的吟誦美讀中進(jìn)一步熟悉課文,體驗詩中蘊含的情感,為下一步“抒發(fā)感受”作了很好的鋪墊。又如筆者在執(zhí)教《狼》時,設(shè)計了情境朗讀訓(xùn)練:“《狼》是一篇小說,有扣人心弦的情節(jié),假如你正在向弟弟妹妹講這個故事,當(dāng)然想引人入勝。請你運用朗讀的急緩高低來再現(xiàn)小說中的情景,并說說你為什么這樣處理,其他同學(xué)聽完后請有理有據(jù)地點評。”以第四段為例,“少時,一狼徑去,其一犬坐于前”,應(yīng)重讀“徑”和“犬”,強(qiáng)調(diào)狼不動聲色,暗使陰謀的狡詐?!熬弥?,目似瞑,意暇甚”,應(yīng)讀得舒緩,搖頭晃腦,強(qiáng)調(diào)狼以假象迷惑屠戶的陰險。“屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之”,應(yīng)重讀“暴”“劈”“斃”,語速要快,不要拖音,強(qiáng)調(diào)屠戶的果敢。在這些朗讀活動中,學(xué)生很自然就能夠讀出文章的層次:前四段,每一段都是寫狼必寫人,學(xué)生也能夠讀出文章情節(jié)的緩急:屠戶遇狼,懼狼,御狼,殺狼。當(dāng)然,狼和屠戶的形象也盡在有感情的朗讀和評點中了。

        二、“涵泳體味”,培養(yǎng)審美理解力

        葉圣陶指出,要達(dá)到對文藝作品的透徹理解,要善于“分析、比較、演繹、歸納、涵泳、體味”,以求逐步深化自己的認(rèn)識和體悟。何謂“涵泳”?即對文學(xué)藝術(shù)鑒賞的一種態(tài)度和方法,對文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞應(yīng)該沉潛其中,反復(fù)玩味和推敲,以獲得其中之味。何謂“體味”?對語文閱讀而言,即正確理解詞句含義、把握語句情感色彩,掌握不同的句型、語調(diào)及多種修辭手法的運用。如“僧敲月下門”的“敲”字為什么比“推”字妙呢?在于“敲”更有生活情趣。敲打之間還有個停頓,等待開門的間歇,還有個靜神聆聽的味道。推門而入,少了點一波三折的味道,動態(tài)俏皮的感覺?!扒谩弊诌€妙在以動襯靜。在萬物入睡、沉靜得沒有一點聲息的時候,敲門聲更是顯得夜深人靜。如此潛心的“涵泳、體味”作品中的“神來之筆”,真的是一種美妙的審美感受。

        需要注意的是,老師應(yīng)及時引導(dǎo)學(xué)生把在“涵泳、體味”中獲得的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,深化美感。如余映潮老師對《紫藤蘿瀑布》進(jìn)行“美點尋蹤”,美點之一是“那曾有過的一大株紫藤蘿”:“它既給文章敷上了時代的色彩,又為作者的抒情議論預(yù)設(shè)了基礎(chǔ)。作者為什么要這樣著力寫紫藤蘿瀑布的繁茂、熱烈、奮進(jìn)與喜悅,為什么要沉浸于激動于這種美呢?原來,時代進(jìn)步了,‘藤蘿又開花了,從它的身上,‘我自然感受到時代的進(jìn)步給人們帶來的生機(jī)盎然、欣欣向榮之感,那是‘流向人的心底的切切實實的感受。”一處簡單的插敘,經(jīng)過余映潮老師的細(xì)心推究,讓我們不僅看到了表象的美,還啟發(fā)、引導(dǎo)我們了解了作者宗璞的自身,了解了作者的情感和內(nèi)心世界。在“涵泳、體味”中,我們不僅感受了語言文字的魅力,更做了一次美的心靈體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。當(dāng)我們與作者心靈共振的瞬間,我們的認(rèn)識得到升華,情感得到熏陶,進(jìn)而產(chǎn)生共鳴,達(dá)到塑造靈魂、陶冶情操的目的。

        三、“比較鑒別”,培養(yǎng)審美鑒賞力

        沒有比較的事物是無法鑒別它的好壞、美丑、善惡、真假的?!氨容^”讓人們對事物的感知由片面到全面,由膚淺到深刻,揭示了事物相互之間的關(guān)系和異同。老師要著力于關(guān)鍵詞句的比較分析,讓學(xué)生深切體會遣詞造句的妙用,以此提高學(xué)生的語言鑒賞力。例如孫紹振在解讀《從百草園到三味書屋》時,提到“無限的趣味”,在成年人心目中,蜈蚣是毒蟲,斑蝥的俗名叫放屁蟲,和“趣味”不但沒有關(guān)系,反而是煞風(fēng)景的。改為“雖然有點可怕,但是在我當(dāng)年看來,還是挺好玩、挺有趣味的”,行不行呢?從表層語義來說,好像用詞更恰當(dāng)了,但是,從深層的含義來說,卻是大煞風(fēng)景的。因為,這樣一來,就沒有孩子氣的天真、好奇和頑皮了,而是大人的感覺了。

        值得注意的是,老師還要引導(dǎo)學(xué)生對美的不同特點風(fēng)格進(jìn)行辨析,使學(xué)生審美行為更富理性、更具目的性,達(dá)到感情與理智、直覺與自覺相統(tǒng)一的高層次審美境界。如古詩中有很多寫雨的詩句,但詩人附著其上的情感是不同的:“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”,表達(dá)的是欣喜之情;“沾衣欲濕杏花雨, 吹面不寒楊柳風(fēng)”,表達(dá)的是溫馨之感;“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,表達(dá)的是一腔愁緒。在“比較鑒別”中,學(xué)生的思維真正活躍了起來,對何謂美也越發(fā)明晰了。

        四、“想象聯(lián)想”,培養(yǎng)審美想象力

        文學(xué)作品是通過語言文字來塑造形象、創(chuàng)造意境的,它不像造型藝術(shù)那樣可以將藝術(shù)形象直接呈現(xiàn)在觀者眼前,這就需要讀者在閱讀文學(xué)作品時,如葉圣陶先生所說:“驅(qū)遣著想象來看,這才能接觸到作者的意境?!苯虒W(xué)中應(yīng)盡可能將課文審美因素與學(xué)生審美經(jīng)驗“勾連”“嫁接”和“回憶與聯(lián)系”,從而引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會文本內(nèi)容和情感,體驗文本意境之美。

        如王君老師在教學(xué)《珍珠鳥》時,有這樣一個環(huán)節(jié):“距離產(chǎn)生的惑——研讀‘珍珠鳥對我?!彼@樣引導(dǎo)學(xué)生:“刻意的不刻意,零距離的遠(yuǎn)距離使馮驥才找到了對待珍珠鳥的最好方式。但是珍珠鳥對馮驥才呢?有兩個同學(xué)的發(fā)言讓我覺得有進(jìn)一步探討的必要:一是珍珠鳥把我當(dāng)成一棵大樹了;二是珍珠鳥和我親密并不僅僅因為信任,還有一個重要原因是這只小鳥涉世不深。大家議一議?!边@其實就是站在動物的角度進(jìn)行聯(lián)想,體會文本的內(nèi)涵。

        文字是死的,想象是活的。唯有放飛我們的想象,我們的文字才充滿強(qiáng)勁的生命。教《三峽》一文,“自非亭午夜分,不見曦月”,我讓學(xué)生去想象那獨特的地理特點,去畫出那山那峽,去體味那三峽的壯美;“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”,我讓學(xué)生去想象那唯美的畫面,去描繪那當(dāng)時的情景,去體會那依依不舍的感情。又如我在執(zhí)教《蠟燭》時,引導(dǎo)學(xué)生想象,老婦人“即使在這個當(dāng)兒,也沒有說話”,她此刻心里會想什么呢?由此來體會老婦人對紅軍戰(zhàn)士的深深敬意。其實,大量作品都存在“意義留白”和“不確定區(qū)域”,老師應(yīng)挖掘可供學(xué)生豐富聯(lián)想的語言、情節(jié)等因素,讓學(xué)生插上聯(lián)想想象的翅膀,進(jìn)行合乎情理的填空,與作者形成共鳴,并形成自己獨特的審美欣賞。語文課堂,更是應(yīng)該將美育的旗幟高高舉起。語文課堂,如果只是單調(diào)的灌輸、空洞的說教、抽象的語法、無盡的習(xí)題,那么學(xué)生將會覺得語文課堂是多么的無聊乏味。語文課,不但要讓學(xué)生收獲知識,而且要讓學(xué)生收獲愉悅。它不是四十五分鐘的重復(fù)和疊加,而是一次次形式和內(nèi)容的美麗旅程。

        總之,開掘多種途徑,將閱讀與審美有機(jī)融合,將帶來語文閱讀效率的很大提升。

        參考文獻(xiàn)

        [1]孫紹振.名作細(xì)讀 微觀分析個案研究[M].上海:上海教育出版社,2009.

        [2]王君.青春課堂:王君與語文情境創(chuàng)設(shè)藝術(shù)[M].北京:北京師范大學(xué),2011.

        (編輯:張曉婧)

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