董德英

摘要：二十四節(jié)氣是中國(guó)古人的時(shí)間生活發(fā)現(xiàn)，許多詩(shī)歌將古人的時(shí)間生活詩(shī)意傳承，其中《詠廿四氣詩(shī)》將二十四節(jié)氣的物候特征以詩(shī)歌的形式呈現(xiàn)，在每一節(jié)氣詩(shī)中將天時(shí)、物候與古人應(yīng)時(shí)進(jìn)行的儀式、信仰、生產(chǎn)與生活融入詩(shī)意生活表達(dá)，應(yīng)時(shí)而生、順時(shí)而動(dòng)，體現(xiàn)了人對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)，也體現(xiàn)了人與自然的和諧共處，通過(guò)節(jié)氣與節(jié)時(shí)來(lái)調(diào)適生產(chǎn)與生活。

關(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣 節(jié)氣詩(shī) 物候 時(shí)間生活

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！薄抖墓?jié)氣歌》唱出了中國(guó)人特有的詩(shī)意生活。

二十四節(jié)氣是中國(guó)古人的時(shí)間智慧發(fā)明，一首首二十四節(jié)氣詩(shī)承載了中華民族詩(shī)意的生活記憶，也使這種時(shí)間生活詩(shī)意地傳承。人們用詩(shī)歌的形式，吟詠節(jié)氣，歌唱對(duì)自然與宇宙的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。

二十四節(jié)氣詩(shī)有單個(gè)吟詠節(jié)氣的，如吟誦立春、春雨、清明、立秋、冬至等，在中國(guó)詩(shī)篇中出現(xiàn)較早，也較為多見(jiàn)。古人還將二十四節(jié)氣名一起嵌入詩(shī)歌中，創(chuàng)作出一首首時(shí)間生活贊歌，如唐代敦煌文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)的兩種詠二十四節(jié)氣的抄本，文字基本相同。其中一題為《盧相公詠廿四氣詩(shī)》（伯二六二四邊卷）較為完整;一題為“元相公撰”（斯三八八〇卷），卷首殘缺，卷末題“甲辰年夏日上旬寫(xiě)記，元相公撰，李慶君書(shū)”。元相公、盧相公不詳，有人據(jù)斯三八八〇卷背的“大順元年十一月廿七日張記”題記，來(lái)確定卷末的“元相公”即元稹。陳尚君《全唐詩(shī)補(bǔ)編》（中）將《詠廿四氣詩(shī)》收于元稹詩(shī)末，并加按語(yǔ)“至其作者，二書(shū)有異。元相公可確定為元稹，盧相公不詳為誰(shuí)。究為誰(shuí)作，今已難甄別，亦有可能元、盧二人皆為依托之名”。本文主要依據(jù)陳本，從《詠廿四氣詩(shī)》描繪的二十四節(jié)氣物候特征，去窺探古人充滿詩(shī)意的時(shí)間生活。

立春正月節(jié)

春冬移律呂，天地?fù)Q星霜。冰泮游魚(yú)躍，和風(fēng)待柳芳。早梅迎雨水，殘雪怯朝陽(yáng)。萬(wàn)物含新意，同歡圣日長(zhǎng)。

立春是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之首，也是重要的節(jié)氣之一。立春始“萬(wàn)物含新意”。古籍《群芳譜》釋：“立，始建也。春氣始而建立也?！薄奥蓞巍保湃苏J(rèn)為音律與節(jié)令有關(guān);星辰一年一周轉(zhuǎn)，霜每年遇寒而降，故“星霜”指“年歲”。中國(guó)將立春分為三候：“一候東風(fēng)解凍，二候蟄蟲(chóng)始振，三候魚(yú)陟負(fù)冰”，立春過(guò)后東風(fēng)送暖，氣溫、日照、降雨都開(kāi)始增多，冰水始溶，魚(yú)躍水面游動(dòng)，蟄蟲(chóng)復(fù)醒，柳絮含芳。皇宮和民間都有許多慶賀立春的習(xí)俗。

雨水正月中

雨水洗春容，平田已見(jiàn)龍。祭魚(yú)盈浦嶼，歸雁口山峰。云色輕還重，風(fēng)光淡又濃。向春入二月，花色影重重。

雨水是二十四節(jié)氣中的第二個(gè)，繼續(xù)奏響春天的樂(lè)章，《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣?！惫糯晁譃槿颍骸耙缓颢H祭魚(yú)，二候鴻雁來(lái)，三候草木萌動(dòng)。”雨水洗出了春容春貌，呈現(xiàn)“草色遙看近卻無(wú)”“花色影重重”的淡淡春景。雨水對(duì)農(nóng)時(shí)來(lái)說(shuō)尤為重要，五代齊己《野步》詩(shī)有“田園經(jīng)雨水，鄉(xiāng)國(guó)憶桑耕”句，即言其事。

驚蟄二月節(jié)

陽(yáng)氣初驚蟄，韶光大地周。桃花開(kāi)蜀錦，鷹老化春鳩。時(shí)候爭(zhēng)催迫，萌芽口矩修。人間務(wù)生事，耕種滿田疇。

驚蟄時(shí)節(jié)，“春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng)”?！对铝钇呤蚣狻范鹿?jié)“萬(wàn)物出乎震，震為雷，故日驚蟄，是蟄蟲(chóng)驚而出走矣”。此詩(shī)寫(xiě)出了桃花盛開(kāi)、黃鸝嗚叫、布谷鳥(niǎo)飛來(lái)，即古代的驚蟄三候：“一候桃始華（桃花開(kāi)蜀錦），二候鴿?jì)p（黃鸝）鳴，三候鷹化為鳩（鷹老化春鳩）?！斌@蟄時(shí)節(jié)，勤勞的農(nóng)民“耕種滿田疇”。

春分二月中

二氣莫交爭(zhēng)，春分雨處行。雨里看電影，云過(guò)聽(tīng)雷聲。山色連天碧，林花向日明。梁間玄鳥(niǎo)語(yǔ)，欲似解人情。

春分是陰陽(yáng)二氣勢(shì)均力敵，晝夜平分時(shí)節(jié)，《春秋繁露》載：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。”詩(shī)融入了春分三候的玄鳥(niǎo)至、雷發(fā)聲、閃電（電影），寫(xiě)出了春分時(shí)的節(jié)候、氣象、山色、林花、鳥(niǎo)語(yǔ)等，處處透出詩(shī)人的欣喜之情。宋代邵雍《樂(lè)春吟》：“四時(shí)唯愛(ài)春，春更家春分。有暖溫存物，無(wú)寒著莫人。好花方蓓蕾，美酒正輕醇。安樂(lè)窩中客，如何不半醺。”亦以通俗輕快基調(diào)表達(dá)對(duì)春分的喜愛(ài)。

清明三月節(jié)

清明來(lái)向晚，山淥正光華。楊柳先飛絮，梧桐續(xù)放花。駕聲知化鼠，虹影指天涯。已識(shí)風(fēng)云意，寧愁雨谷賒。

清明時(shí)物候氣清景明，西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說(shuō)：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”清明也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中唯一一個(gè)節(jié)氣節(jié)日，清明時(shí)節(jié)看到“楊柳飛絮”“梧桐放花”，聽(tīng)到“鴽聲知化鼠”，雨過(guò)天晴的虹影“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”（毛澤東《菩薩蠻·大柏地》），物候變化預(yù)知谷雨馬上到來(lái)。

谷雨三月中

谷雨春光曉，山川黛色青。葉間鳴戴勝，澤水長(zhǎng)浮萍。暖屋生蠶蟻，喧風(fēng)引麥葶。鳴鳩徒拂羽，信矣不堪聽(tīng)。

谷得雨而生，《群芳譜》：“谷雨，谷得雨而生也。”《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷于水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種，自上而下也?！痹?shī)中所寫(xiě)即雨水三候事：“第一候萍始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候?yàn)榇鲃俳涤谏?。”谷雨時(shí)節(jié)，雨水既利谷物生長(zhǎng)，也染綠了山川青色，桑樹(shù)間戴勝鳥(niǎo)開(kāi)始鳴叫，池塘內(nèi)浮萍開(kāi)始生長(zhǎng)，鳴鳩拂羽，盡管它嗚叫的聲音不怎么好聽(tīng)，卻認(rèn)真?zhèn)鬟f播種農(nóng)時(shí)。

立夏四月節(jié)

欲知春與夏，仲呂啟朱明。蚯蚓誰(shuí)教出，王苽自合生。簾蠶呈重樣，林鳥(niǎo)哺雛聲。漸覺(jué)云峰好，徐徐帶雨行。

立夏，意謂春季結(jié)束，夏季開(kāi)啟，天時(shí)、農(nóng)時(shí)、人時(shí)也都呈現(xiàn)出新風(fēng)貌《月令七十二候集解》：“立夏，四月節(jié)。立字解見(jiàn)春。夏，假也。物至此時(shí)皆假大也?！贝合慕缓显凇爸賲沃隆保崔r(nóng)歷四月。漢班固《白虎通·五行》：“四月謂之仲呂?！兑葜軙?shū)·時(shí)訊解》云：“立夏之日，螻蟈鳴。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生?！薄抖Y記·月令》釋立夏：“螻蟈鳴，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀?！泵舷闹眨斓厥冀?，萬(wàn)物并秀。蠶呈繭樣，林間鳥(niǎo)哺乳幼雛。此詩(shī)寫(xiě)出立夏三候之蚯蚓出、王瓜生。

小滿四月中

小滿氣全時(shí)，如何靡草衰。田家私黍稷，方伯問(wèn)蠶絲。杏麥修鐮釤，繃笊豎棘籬。向來(lái)看苦菜，獨(dú)秀也何為。

小滿與農(nóng)時(shí)息息相關(guān)，《月令七十二候集解》：“四月中，小滿者，物至于此小得盈滿?！鞭r(nóng)作物雖未成熟，但谷粒已逐漸飽滿。在北方，冬小麥的籽粒開(kāi)始灌漿飽滿。雖然麥粒還未成熟，只是小滿，但是已令“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的麥農(nóng)心里感到那“滿滿”的期待，期待多打一些糧食，能夠吃上幾頓飽飯;在南方，蠶寶寶開(kāi)始陸續(xù)結(jié)繭，“東家煮繭玉滿鑊，西家卷絲雪滿籰”的蠶農(nóng)也心里感到那“滿滿”的期待，期待多繅一些蠶絲，換取一年里必需的米糧。此詩(shī)包含小滿三候的主要特征：一候苦菜秀，二候靡草死，三候麥秋至。

芒種五月節(jié)

芒種看今日，螗螂應(yīng)節(jié)生。彤云高下影，鸚鳥(niǎo)往來(lái)聲。淥沼蓮花放，炎風(fēng)暑雨情。相逢問(wèn)蠶麥，幸得稱人情。

芒種是農(nóng)時(shí)節(jié)氣，《月令七十二候集解》：“五月名作欣賞/項(xiàng)目呈現(xiàn)>節(jié)，謂有芒之種谷可稼種矣。”有芒的小麥已成熟，白居易《觀刈麥》：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃?！庇忻⒌牡咀涌刹逖?，陸游《時(shí)雨》：“時(shí)雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，處處菱歌長(zhǎng)?！狈冻纱蟆睹酚晡褰^》：“乙酉甲申雷雨驚，乘除卻賀芒種晴。插秧先插早燦稻，少忍數(shù)旬蒸米成?！泵⒎N時(shí)“相逢問(wèn)蠶麥，幸得稱人情”。芒種節(jié)氣中，螳螂破殼而生，伯勞鳥(niǎo)（鸚鳥(niǎo)）往來(lái)于枝頭嗚叫，池沼蓮花盛放，氣溫也透著一股炎風(fēng)暑熱。

夏至五月中

處處聞蟬響，須知五月中。龍潛淥水坑，火助太陽(yáng)宮。遇雨頻飛電，行云屢?guī)Ш?。蕤賓移去后，二氣各西東。

夏至為古時(shí)最早被確定的一個(gè)重要節(jié)氣，晝長(zhǎng)夜短至極，唐代詩(shī)人韋應(yīng)物《夏至避暑北池》有“晝晷已云極，宵漏自此長(zhǎng)”《恪遵憲度抄本》：“日北至，日長(zhǎng)之至，日影短至，故日夏至。至者，極也?！泵耖g有“吃過(guò)夏至面，一天短一線”的說(shuō)法，夏至日長(zhǎng)天熱，處處可以聞見(jiàn)蟬鳴，雷響，看見(jiàn)閃電、彩虹，遙望星空，斗轉(zhuǎn)星移，天文、物候和氣象都發(fā)生變化。陽(yáng)氣盛極而衰，陰氣開(kāi)始生長(zhǎng)，故有“二氣各西東”“今日一陰生”。

小暑六月節(jié)

倏忽溫風(fēng)至，因循小暑來(lái)。竹喧先覺(jué)雨，山暗已聞雷。戶牖深青靄，階庭長(zhǎng)綠苔。鷹鹯新習(xí)學(xué)，蟋蟀莫相催。

小暑與大暑相對(duì)，指炎熱季開(kāi)始，《月令七十二候集解》：“六月節(jié)……暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶小也。”俗有“小暑大暑，上蒸下煮”《禮記·月令》描述小暑：“溫風(fēng)始至，蟋蟀居壁，鷹乃學(xué)習(xí)?！毙∈钛谉醽?lái)臨，蟋蟀躲到墻角下避暑，雛鷹也因地面氣溫太高，開(kāi)始學(xué)習(xí)向清涼的高空飛翔，應(yīng)了小暑三候之景：一候溫風(fēng)至，二候蟋蟀居宇;三候鷹始鷙。

大暑六月中

大暑三秋近，林鐘九夏移。桂輪開(kāi)子夜，螢火照空時(shí)。瓜果邀儒客，菰蒲長(zhǎng)墨池。絳紗渾卷上，經(jīng)史待風(fēng)吹。

大暑，炎熱至極，《月令七十二候集解》言：“暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶大也?！彼畏交亍兑椅戳麓笫睢罚骸捌椒痔焖男?，最苦是炎蒸?！痹鴰住洞笫睢罚骸俺嗳諑讜r(shí)過(guò)，清風(fēng)無(wú)處尋。經(jīng)書(shū)聊枕籍，瓜李漫浮沉。蘭若靜復(fù)靜，茅茨深又深。炎蒸乃如許，那更惜分陰。”將大暑時(shí)節(jié)的炎熱描述得淋漓盡致。暑熱極利瓜果、菰蒲等農(nóng)作物生長(zhǎng)，并用來(lái)招待客人。天氣如此炎熱，書(shū)都讀不下去了，只好掀起紗簾吹吹風(fēng)、透透氣。但長(zhǎng)三個(gè)月的暑熱終將離，涼爽的秋季即將到來(lái)，恰如“大暑三秋近，林鐘九夏移”。

立秋七月節(jié)

不期朱夏盡，涼吹暗龜秋。天漢成橋鵲，星娥會(huì)玉樓。寒聲喧耳外，白露滴林頭。一葉驚心緒，如何得不愁？

立秋，末伏夏盡，涼風(fēng)漸至，在農(nóng)歷七月有牛郎織女的美麗傳說(shuō)，“天漢成橋鵲，星娥會(huì)玉樓”，鵲鳥(niǎo)在天河上搭起鵲橋，讓相愛(ài)的牛郎織女相會(huì)。星娥即美麗的織女，唐李商隱《圣女祠》詩(shī)：“星娥一去后，月姊更來(lái)無(wú)？”宋柳永《二郎神·炎光謝》詞：“應(yīng)是星娥嗟久阻，敘舊約，飆輪欲駕?！鼻宕o(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄四》：“月姊定應(yīng)隨顧兔，星娥可止待牽牛?！鼻寮{蘭性德《眼兒媚》：“重見(jiàn)星娥碧海槎，忍笑卻盤(pán)鴉?！蔽锖蛑蝗~驚變攪動(dòng)詩(shī)人內(nèi)心思緒，悲秋之感，屈原《楚辭·九辯》：“悲哉！秋之為氣也。蕭瑟兮，草木搖落而變衰?！碧贫鸥Α兜歉摺吩?shī)：“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！眲⒂礤a《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，悲秋之情浸染了詩(shī)壇。

處暑七月中

向來(lái)鷹祭鳥(niǎo)，漸覺(jué)白藏深。葉下空驚吹，天高不見(jiàn)心。氣收禾泰熟，風(fēng)靜草蟲(chóng)吟。緩酌樽中酒，容調(diào)膝上琴。

處暑，暑止也《月令七十二候集解》：“七月中，處，止也，暑氣至此而止矣?！薄鞍撞亍敝盖锛荆湃艘运纳渌募荆妒印と室狻罚骸按簽榍嚓?yáng)，夏為朱明，秋為白藏，冬為玄英?！碧莆横纭段褰紭?lè)章·白帝商音》：“白藏應(yīng)節(jié)，天高氣清，歲功既阜，庶類收成?！惫艜r(shí)將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥(niǎo)，二候天地始肅，三候禾乃登?！碧幨顣r(shí)“鷹祭鳥(niǎo)”，老鷹開(kāi)始大量捕獵鳥(niǎo)類，天地間萬(wàn)物開(kāi)始凋零，黍、稷、稻、粱類農(nóng)作物成熟。

白露八月節(jié)

露沾蔬草白，天氣轉(zhuǎn)青高。葉下和秋吹，驚看兩鬢毛。養(yǎng)羞因野鳥(niǎo)，為客訝蓬蒿?；鸺笔仗锓N，晨昏莫辭勞。

白露“露霑蔬草白，天氣轉(zhuǎn)青高”《月令七十二候集解》載八月節(jié)“陰氣漸重，露凝而白也”。古代將白露分為三候：“一候鴻雁來(lái)（南飛），二候玄鳥(niǎo)（燕子）歸，三候群鳥(niǎo)養(yǎng)羞?！卑茁兜絹?lái)時(shí)百鳥(niǎo)開(kāi)始貯存食料，準(zhǔn)備過(guò)冬了。葉落悲秋，驚看兩鬢毛發(fā)，詩(shī)人感嘆年華虛度，徒增不為所用的垂暮悲情。白露時(shí)節(jié)農(nóng)作物相繼成熟，農(nóng)民不分晨昏搶收莊稼。

秋分八月中

琴?gòu)椖蠀握{(diào)，風(fēng)色已高清。云散飄飄影，雷收振怒聲。乾坤能靜肅，寒暑喜（一作合）均平。忽見(jiàn)新來(lái)雁，人心敢不驚？

秋分是重要的節(jié)氣，秋分晝夜平分。秋分八月屬十二律的“南呂”。秋分三候：“一候雷始收聲，二候蟄蟲(chóng)坯戶，三候水始涸?！鼻锓质菑氖畹胶氖⑺マD(zhuǎn)折點(diǎn)，氣溫處于全年平均值，如《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》所說(shuō)：“秋分者，陰陽(yáng)相伴也，故晝夜均而寒暑平?！惫湃苏J(rèn)為雷是天地陽(yáng)氣過(guò)盛引起的，秋分后陽(yáng)氣衰落，所以不打雷了，冬眠的動(dòng)物準(zhǔn)備過(guò)冬。宋玉的“悲哉秋之為氣也”意味即產(chǎn)生了。

寒露九月節(jié)

寒露驚秋晚，朝看菊漸黃。千家風(fēng)掃葉，萬(wàn)里雁隨陽(yáng)。化蛤悲群鳥(niǎo)，收田畏早霜。因知松柏志，冬夏色蒼蒼。

寒露時(shí)節(jié)，氣溫比白露時(shí)更低，露水都快凝結(jié)成霜了《月令七十二候集解》說(shuō)：“九月節(jié)，露氣寒冷，將凝結(jié)也?！惫糯鷮⒑斗譃槿颍骸耙缓蝤櫻銇?lái)賓，二候雀人大水為蛤，三候菊始黃華?！贝藭r(shí)深秋天寒，雀鳥(niǎo)的蹤影不見(jiàn)，已大舉南遷，海邊卻突然出現(xiàn)很多蛤蜊，蛤蜊殼的花紋與雀鳥(niǎo)相近，似有雀鳥(niǎo)化成之意。天氣漸冷，百花凋謝，菊花卻迎寒而開(kāi)，還有那松柏傲然仡立，頑強(qiáng)迎對(duì)寒冷深秋。

霜降九月中

風(fēng)卷晴霜（一作清云）尺，空天萬(wàn)里霜。野豺先祭月，仙菊遇重陽(yáng)。秋色悲疏木，鴻鳴憶故鄉(xiāng)。誰(shuí)知一樽酒，能使百秋亡。

霜降時(shí)露水凝結(jié)成霜?！对铝钇呤蚣狻罚骸熬旁轮?，氣肅而凝，露結(jié)為霜矣?！惫偶抖墓?jié)氣解》中說(shuō)：“氣肅而霜降，陰始凝也?！蔽覈?guó)古代將霜降分為三候：“一候豺乃祭獸，二候草木黃落，三候蜇蟲(chóng)成俯。”晴朗的深秋月夜，露水凝結(jié)成霜，豺狼開(kāi)始捕捉準(zhǔn)備過(guò)冬的食物，鴻雁南飛卻深深懷念故鄉(xiāng)。此時(shí)百花凋謝，樹(shù)木凋零，唯有菊花盛開(kāi)，詩(shī)人借酒消愁，“一鱒酒”消得“百秋亡”。

立冬十月節(jié)

霜降向人寒，輕冰淥水漫。蟾將纖（一作輕）影出，雁帶幾行殘。田種收藏了，衣裘制造看。野雞投水日，化蜃不將難。

立冬，是古代重要節(jié)氣?！傲?，建始也”，立冬為冬季之始《月令七十二候集解》釋：“冬，終也，萬(wàn)物收藏也?！绷⒍腥颍骸耙缓蛩急?，二候地始凍，三候雉人大水為蜃?！碧旌貏?dòng)，月影也越發(fā)纖細(xì)，大雁徹底不見(jiàn)蹤影。農(nóng)作物都收藏過(guò)冬了，農(nóng)民進(jìn)入休整期，御寒衣物早早制成。就連野雞也不見(jiàn)了，是不是鉆入水中變成大蛤了？“春生、夏長(zhǎng)、秋斂、冬藏”，氣候與農(nóng)時(shí)息息相關(guān)。

小雪十月中

莫怪虹無(wú)影，如今小雪時(shí)。陰陽(yáng)依上下，寒暑喜分離。滿月光天漢，長(zhǎng)風(fēng)響樹(shù)枝。橫琴對(duì)淥醑，猶自斂愁眉。

小雪反映天氣現(xiàn)象，與雨水、谷雨、大雪等皆為降水節(jié)氣《月令七十二候集解》有日：“十月中，雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪。小者未盛之辭?！惫偶度悍甲V》中說(shuō)：“小雪氣寒而將雪矣，地寒未甚而雪未大也。”漢代董仲舒在《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下》有日：“小雪而物咸成，大寒而物畢藏?！毙⊙┯腥?yàn)椋骸耙缓蚝绮夭灰?jiàn)，二候天氣上升地氣下降，三候閉塞而成冬。”小雪時(shí)彩虹消失得無(wú)影無(wú)蹤了，此時(shí)陽(yáng)氣上升陰氣下降，一場(chǎng)小雪將嚴(yán)寒和暑熱截然分離，萬(wàn)物蕭瑟，北風(fēng)吹得樹(shù)枝響聲不斷，寒冷的冬天真的來(lái)臨了。面對(duì)此情此景，詩(shī)人盡管“橫琴對(duì)淥醑”，但感傷之情卻難以消解。

大雪十一月節(jié)

積陰成大雪，看處亂霏霏。玉管鳴寒夜，披書(shū)曉絳帷。黃鐘隨氣改，鸚鳥(niǎo)不鳴時(shí)。何限蒼生類，依依惜暮暉。

大雪節(jié)氣，太陽(yáng)黃經(jīng)到達(dá)255度，《月令七十二候集解》說(shuō)：“大者，盛也，至此而雪盛也?！贝笱╋h然而至，到處亂雪霏霏，寒夜中富貴人家吹響“玉管”，讀書(shū)人“披書(shū)”至拂曉。黃鐘律管內(nèi)積灰飛出，迎接冬至的到來(lái)。大雪天寒氣冷，鸚鳥(niǎo)凍得不再嗚叫，陰冷的冬末恰如一天中的暮色一樣，令世間蒼生唏噓不已。

冬至十一月中

二氣俱生處，周家正立年。歲星瞻北極，舜日照南天。拜慶朝金殿，歡娛列綺筵。萬(wàn)邦歌有道，誰(shuí)敢動(dòng)征邊？

冬至是二十四節(jié)氣中最重要的節(jié)氣之一，冬至俗有“數(shù)九”“冬節(jié)”“長(zhǎng)至”“亞歲”等名稱。冬至?xí)r，太陽(yáng)運(yùn)行至黃經(jīng)270度，“歲星瞻北極，舜日照南天”，木星指向北極，太陽(yáng)緯度也在最南邊，冬至后陽(yáng)氣升。冬至在古時(shí)是重要的吉日，周歷以冬至為歲首，以冬十一月為正月。歷朝歷代重視冬至天壇祭天大典，“冬至祭天，夏至祭地”。除了皇家祭天大典，民間也重視“冬至節(jié)”，俗有“亞歲”“冬至大如年”之說(shuō)，北方有“冬至餛飩夏至面”的節(jié)日飲食習(xí)俗。冬至還有“數(shù)九”習(xí)俗，如梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》中就寫(xiě)道：“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日，為寒盡?！备鞯匾灿辛鱾黝H廣的“九九歌”，清代顧祿《清嘉錄》即記載一首“數(shù)九歌”，十分生動(dòng)風(fēng)趣。

小寒十二月節(jié)

小寒連大呂，歡鵲壘新巢。拾食尋河曲，銜柴繞樹(shù)梢。霜鷹近北首，雛雉隱藁茅。莫怪嚴(yán)凝切，春冬正月交。

小寒、大寒是二十四節(jié)氣的最后兩個(gè)，此時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)285度，小寒雖“小”，卻是一年中最為寒冷的日子，《月令七十二候集解》：“小寒，十二月節(jié)。月初寒尚小，故云，月半則大矣?！度卧~》中有無(wú)名氏的詞句“小寒時(shí)節(jié)，正同云暮慘，勁風(fēng)朝烈'，（《望梅》）。“大呂”指夏歷十二月，故“小寒連大呂”。小寒有三候：“一候雁北鄉(xiāng)（向），二候鵲始巢，三候雉始鴝?！毙『箨?yáng)氣上升，歡鵲拾食，銜柴桑新巢，大雁向北方飛回來(lái)，隱居的雉雞開(kāi)始嗚叫。小寒時(shí)節(jié)雖正值嚴(yán)冬，卻讓人們期待冬天即將過(guò)去，恰如冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

大寒十二月中

臘酒自盈樽，金爐獸炭溫。大寒宜近火，無(wú)事莫開(kāi)門(mén)。冬與春交替，星周月詎存？明朝換新律，梅柳待陽(yáng)春。

小寒、大寒都是一年中最冷的節(jié)氣，《授時(shí)通考》稱：“寒氣之逆極，故謂大寒?！碧旌貎觯藗儑谔繝t周圍，喝一杯兩盞臘酒，是多么愜意的事！屋內(nèi)火爐送暖，屋外寒氣襲人，沒(méi)什么特別重要事情的話，還是待在屋內(nèi)，輕易不要打開(kāi)門(mén)，以免寒氣進(jìn)來(lái)。盡管天地間如此寒冷，可是這樣的寒冷又能存留多久呢，很快冬春交替，十二個(gè)月也就過(guò)去了，新一年馬上來(lái)到，人們即將迎來(lái)立春回暖。看，梅花、柳樹(shù)等已悄然等待著陽(yáng)春到來(lái)了。在瑟瑟寒風(fēng)中，仿佛已聽(tīng)見(jiàn)春天的腳步越來(lái)越近了，新的一年即將開(kāi)始。

這組二十四氣節(jié)氣詩(shī)，以二十四首聯(lián)章而成，每首詩(shī)一個(gè)節(jié)氣，共八句，均為五言律詩(shī)。在這組詩(shī)中，二十四節(jié)氣名嵌入每首詩(shī)中，多在句首，少數(shù)在句中。每首詩(shī)標(biāo)題為節(jié)氣和月份，而且全組詩(shī)的開(kāi)頭第一個(gè)字“春冬移律呂”中的“春”與詩(shī)尾“梅柳待陽(yáng)春”的“春”相同，形成連環(huán)式結(jié)構(gòu)，成為文人吟詠二十四節(jié)名作欣賞/項(xiàng)目呈現(xiàn)>氣詩(shī)的一種特殊體式。

在每組詩(shī)中嵌入一兩個(gè)節(jié)氣名，是常見(jiàn)二十四節(jié)氣詩(shī)的體式。我們所熟悉的《二十四節(jié)氣歌》就在每句詩(shī)中嵌入六個(gè)節(jié)氣名，“春雨驚春清谷天”，含立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨;“夏滿芒夏暑相連”，含立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑;“秋處露秋寒霜降”，含立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降;“冬雪雪冬小大寒”，含立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

也有一些二十四節(jié)氣詩(shī)，將二十四節(jié)氣與戲名結(jié)合在一起，既顯示了二十四節(jié)氣的傳播范圍之廣，也體現(xiàn)了高超的文字技巧，也使戲曲與民眾的時(shí)間生活緊密相連，如清末咸豐、同治年間，由蘇州彈詞藝人馬如飛創(chuàng)作的一首《二十四節(jié)氣并戲文名》，此唱詞共二十五句，將二十四節(jié)氣與二十五個(gè)戲目嵌入彈詞中，開(kāi)篇以蘇州名勝開(kāi)頭，唱詞中的“戲目”語(yǔ)意雙關(guān)，既可見(jiàn)春夏秋冬四季怡人景色、農(nóng)事、和民俗活動(dòng)，亦可見(jiàn)清代咸豐、同治年間戲曲的流行情況。可見(jiàn)古代的二十四節(jié)氣詩(shī)以其特有的生活情趣和文字技巧而流芳千古，備受人們喜愛(ài)。