戎士鋒

【摘 要】部編《道德與法治》課程是一門對初中生進(jìn)行道德與法治教育的專設(shè)課程。相對于《思想品德》課程，該課程的教學(xué)理念有了較大的區(qū)別和提升。筆者通過自身的教學(xué)實踐，借鑒相關(guān)理論，意圖用“誠”“明”之意對《道德與法治》課堂教學(xué)理念進(jìn)行一番思考。

【關(guān)鍵詞】誠；明；道德與法治；課堂教學(xué)

一、誠至金開，潤物無聲

所謂“誠”，意即“誠心”，也就是要做到誠心所到，感動天地，觸及靈魂，涵養(yǎng)價值?！兜赖屡c法治》課程將以社會主義核心價值觀為核心的國家意志內(nèi)化為青少年自身的個人意志，從而培養(yǎng)出社會主義的合格公民。轉(zhuǎn)化人的意志，培養(yǎng)人科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀的過程必須堅持至誠的原則，只有做到誠至金開，才能起到潤物無聲的效果。

1.堅持社會主義核心價值觀在課堂教學(xué)中的引領(lǐng)，精誠所至金石為開

習(xí)近平總書記在十九大報告中強調(diào)：“發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?！?/p>

《道德與法治》課程的編寫就是以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)逐步展開的。在課堂教學(xué)中，教師要堅持致“誠”的教學(xué)理念，要通過核心理論生活化、課堂教學(xué)“真誠”化，堅持做到誠心所到，感動天地，真正達(dá)到習(xí)近平總書記所說的“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入實際、融入生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它、接受它，達(dá)到‘百姓日用而不知的程度，收到潛移默化、潤物無聲的效果?！?/p>

2.遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，堅持至誠的教育原則，做到春風(fēng)化雨潤物無聲

皮亞杰的道德認(rèn)知理論認(rèn)為：10歲以后的兒童道德認(rèn)知處于道德自律階段。處于這一階段的兒童對行為好壞的判斷依據(jù)著重于主觀動機或意圖，而不是后果。有鑒于此，我在進(jìn)行八年級下冊“公平與正義的守護(hù)”這一課題教學(xué)時設(shè)計了這樣一個導(dǎo)入環(huán)節(jié)：近期，各校開展抵制校園暴力宣傳活動，初中生小強成了萬夫所指的校園“小霸王”。一次，他在廁所里又欺負(fù)小同學(xué)，被小剛同學(xué)看見，小剛二話沒說就對小強揮著拳頭打了過去，一邊打還一邊喊：“讓你欺負(fù)小同學(xué)！為了抵制校園暴力，維護(hù)正義，我要為民除害！”我請學(xué)生們思考：“如果是你在場，你會揍小強嗎？”不少同學(xué)回答：“換了是我，我也揍，就該揍！我再請同學(xué)思考：你的行為會造成什么后果？”有同學(xué)回答：“如果我下手重了可能會把小強打傷?！蔽揖o接著追問：“如果你也毆打其他同學(xué)，甚至毆打他人導(dǎo)致傷殘，你認(rèn)為你的行為后果是抵制了校園暴力，還是增加了校園暴力呢？”學(xué)生們?nèi)鐗舫跣眩骸霸黾恿诵@暴力?！薄澳敲?，為了維護(hù)正義，抵制校園暴力，我們可以采取哪些正確的做法呢？”有同學(xué)回答：“我們可以先拉開小強制止他再欺負(fù)小同學(xué)然后喊老師過來處理?！边€有同學(xué)回答：“我們也可以告知受害學(xué)生的家長，讓家長通過正當(dāng)途徑處理?！痹诒菊n教學(xué)中，教師把握了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，課堂教學(xué)設(shè)置了真設(shè)問，開展了真思考，進(jìn)行了真探討，堅持了至誠的教育原則，讓學(xué)生明白如何守護(hù)正義，做到春風(fēng)化雨潤物無聲。

二、明心見性，守望初心

所謂“明”，意即“明晰”“明了”，也就是要做到除卻冗雜，辨明是非，探求真理，回歸本心?！兜赖屡c法治》課程首先強調(diào)的就是要讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)清自我，也就是要做到明心見性，這樣才能正確處理好個人與他人、與集體、與社會、與國家、與世界的關(guān)系。

1.以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心，正本初心

在課堂教學(xué)過程中，圍繞著培養(yǎng)社會主義合格公民的中心任務(wù)，我們要做到明確課標(biāo)、明了教材、明晰思路、明澈方法。在把握課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的過程中，我們要簡明課堂教學(xué)的邏輯思路。我們可以通過“創(chuàng)設(shè)情境—直面問題—價值判斷—體驗成長—方法指導(dǎo)”的邏輯順序來開展課堂教學(xué)，讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)問題情境中發(fā)現(xiàn)自己的初心，在價值判斷中明辨自己的初心，在體驗成長和教師的方法指導(dǎo)中正本自己的初心。

2.以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不忘初心

習(xí)近平總書記強調(diào)：“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石，是對中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)?！狈此籍?dāng)下，社會生活中一些人的價值標(biāo)準(zhǔn)多元化，是非美丑顛倒化，理想信念庸俗化，國家大義模糊化，自己的初心已經(jīng)迷失化。《道德與法治》課堂不是脫離社會實際的課堂，本課堂也不可能面對復(fù)雜的社會現(xiàn)實裝聾作啞。我們在課堂教學(xué)中通過明晰的思路、正確的方法、科學(xué)的價值引領(lǐng)，讓學(xué)生在正本初心的同時，不得不去思考社會現(xiàn)實對學(xué)生初心的影響。一些學(xué)生在面對社會現(xiàn)實生活中的某一具體問題時可能會產(chǎn)生思想上的動搖，忘卻了自己的初心，變得個人主義致上，忽略了國家和民族的利益。面對這樣的問題，我們在課堂上不應(yīng)回避，而應(yīng)該讓學(xué)生熱烈探討進(jìn)行激辯，讓學(xué)生回顧一下自己的初心是什么，想一想中華民族偉大復(fù)興的歷史重任該誰去承擔(dān)。通過這樣的反思，我們要讓學(xué)生認(rèn)識到：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，我們責(zé)無旁貸，我們要不忘初心、奮力前行！

（注：本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度重點資助課題“初中道德與法治‘誠·明課堂構(gòu)建的實踐研究”（批準(zhǔn)號：E-a/2018/07）研究成果之一。）