星河

編者按：本欄目從古代筆記小說、名人軼事匯編或笑話集中，直接選取具有趣味的優(yōu)秀材料，進(jìn)行改編。這種趣味，不僅僅是指幽默，也指故事本身蘊(yùn)含的奇異、有味，使人在咀嚼的過程中，不僅可以大笑，也可以會(huì)心一笑。文言文由于和現(xiàn)代白話文距離較遠(yuǎn)，學(xué)生在接觸的時(shí)候，容易產(chǎn)生隔膜，并進(jìn)而產(chǎn)生文言文不好學(xué)的感性認(rèn)識(shí)。希望這些有趣味性的故事，可以減少學(xué)生對文言文的違和感，拉近學(xué)生與文言文的距離，進(jìn)而讓學(xué)生勇于閱讀經(jīng)典文言名著，增進(jìn)對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、理解。

有一個(gè)人偷偷地鑿穿了鄰居家的墻壁，借著映照到書上的微弱燭光，孜孜不倦地閱讀著經(jīng)典著作。這個(gè)著名的“鑿壁偷光”的主人公就是西漢時(shí)期的著名學(xué)者匡衡。也許你會(huì)問，鑿開別人家的墻壁，這不是犯法嗎？即使不算犯法，也會(huì)有損他的學(xué)者聲名吧？又或者他一個(gè)書生，怎有力氣鑿開別人家厚實(shí)的墻壁呢？親愛的同學(xué)們，你們也許有所不知，古時(shí)候的法律遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在這么健全，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在這么多維持治安的警察，這種事情最多只能算是鄰里間的小事，也許幾句話就能化解，更何況鄰居還不一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，或者發(fā)現(xiàn)了，也只當(dāng)是墻自己年久失修破了，或者被老鼠打洞了呢。至于會(huì)有損聲名，這倒是一件很嚴(yán)重的事，因?yàn)楣湃耸欠浅Ｖ匾暶u(yù)的，士可以為知己者死，范式可以因?yàn)橐痪湓挾幌ё载兀骰觎`趕赴千里之外的約會(huì)，尾生可以因?yàn)榈却s會(huì)之人而不管潮水來襲，最終抱柱而死，所以匡衡竟然可以不顧聲名，可以想見他有多么渴望知識(shí)！至于鑿破墻壁，這事不難，古人的墻可不是現(xiàn)代的鋼筋混凝土，大多只是泥巴壘成的，一把小刀子完全可以鑿出個(gè)洞，又不是把人家的墻推倒，何須那么大的力氣！

不過，匡衡做的事，這件并不是最瘋狂的。當(dāng)時(shí)有一個(gè)藏書家文不識(shí)和他同住一個(gè)城市，匡衡打聽到他家藏書豐富后，竟然把自己賣到文家當(dāng)傭人，并且分文不要。這引起了文不識(shí)的好奇，他就問匡衡，匡衡說：“只要能讓我遍覽主人您的藏書就可以了?！蔽牟蛔R(shí)本身就是一個(gè)文士，匡衡的話引起了他的愛惜之情，于是，他就把自己的書借給匡衡。要知道，這個(gè)動(dòng)作可不尋常，古代的書籍、學(xué)問之類不是輕易授給的，孔子是第一個(gè)發(fā)揚(yáng)私學(xué)的人，他曾說：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉。”普遍的解釋是，孔子說“能夠拿出十條臘肉作為拜師禮的人，我是不會(huì)不教他的”;但是馮友蘭先生認(rèn)為古代男子十五歲入學(xué)時(shí)所備之禮即為束脩，因此可用“行束脩”稱其年齡，于是這句話可理解為“十五歲以上的人，我是沒有不教的”，這更能表現(xiàn)孔子有教無類的胸襟。這就說明，有教無類的胸襟是要圣人或接近圣人才會(huì)具有的。

正是因?yàn)槲牟蛔R(shí)的慷慨借書，匡衡最終成為一代名家，以至于當(dāng)時(shí)人評(píng)價(jià)匡衡說《詩經(jīng)》為：“不要說《詩經(jīng)》，匡衡會(huì)來辯?？锖庹f《詩經(jīng)》，能讓所有人通透明白，從而會(huì)心一笑?！睘槭裁催@么說呢？還有一個(gè)小故事呢。當(dāng)時(shí)與匡衡同居一城的某個(gè)文士，有一次給別人講解《詩經(jīng)》，匡衡也擠在人堆里聽講，聽到與自己的見解不同的地方，匡衡就與這個(gè)文士反復(fù)質(zhì)疑辯論，這個(gè)文士被匡衡的觀點(diǎn)折服，一時(shí)羞愧難當(dāng)，匆忙中竟然倒穿著鞋就逃跑了。匡衡見狀，沒來得及多想，就連忙追上去，大呼：“先生留步！我還有幾點(diǎn)疑問，要和先生再把前面討論的辨析辨析?！蔽氖恳贿呎f：“我已經(jīng)詞窮理盡了，請您不要再追辯了。”一邊頭也不回地慌忙跑遠(yuǎn)了。

這多么像古希臘的大哲學(xué)家亞里士多德呀，正是抱著這種“吾愛吾師，吾更愛真理”的覺悟，匡衡最終才成為了一代名家。

（改編自劉歆的《西京雜記》卷一中的《聞〈詩〉解頤》）