我和你仿佛是書(shū)中所描述的最熟悉的陌生人，我們同住一間房子，同坐一張餐桌，卻連一次簡(jiǎn)單的表示關(guān)心的對(duì)話也沒(méi)有。一扇門(mén)，分隔開(kāi)兩個(gè)世界。我們都是驕傲、倔強(qiáng)的人，所以我們都不肯先將門(mén)打開(kāi)，久而久之便成為習(xí)慣。可笑的是，我們又都在等著對(duì)方先把門(mén)打開(kāi)。

（越人《不曾疏遠(yuǎn)》，第35-36頁(yè)）

風(fēng)是多樣的，它在不同的時(shí)間以不同的形態(tài)吹拂不同的地方。于是，我們看到一天之內(nèi)來(lái)自不同方向的風(fēng)，聆聽(tīng)過(guò)高山大海彈奏的不同風(fēng)聲，也體驗(yàn)了四季變遷之中姿態(tài)迥異的風(fēng)。

（鄭巧巧《且聽(tīng)風(fēng)吟：以象表意的多重意蘊(yùn)》，第50頁(yè)）

清代學(xué)者章學(xué)誠(chéng)在《詩(shī)教上》中說(shuō)：“諸子之為書(shū)，其持之有故而言之成理者，必有得于道體之一端，而后乃能恣肆其說(shuō)?！彼嬖V我們：在寫(xiě)文章的時(shí)候，一定要言之有物，即“有據(jù)”;要言之成理，即“有理”，方能寫(xiě)出洋洋灑灑、氣勢(shì)浩瀚的美文。

（陳益林《論述文寫(xiě)作之“言之成理”》，第89頁(yè)）

真情實(shí)感，還體現(xiàn)在“深”，就是一個(gè)人對(duì)世界、對(duì)心靈的感悟和理解必須是深刻的，體現(xiàn)了一個(gè)人人生境界的高遠(yuǎn)、生命智慧的精深。獨(dú)特不見(jiàn)得就深刻，但深刻一定是獨(dú)特的。感悟越是深刻，也就越獨(dú)特，就越能給人以啟迪，越能引起人們的共鳴，文章也就越能成為千古流傳的不朽的經(jīng)典。

（莊平悌《真情實(shí)感，成就好文章》，第95-96頁(yè)）